Tribulaciones

"Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que digan: Lailaha illallah. Si lo dicen, su sangre y sus riquezas están protegidas de mí, excepto por un derecho que se debe a ellas, y su cuenta será con Alá".

"Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que digan: La ilahaillallah. Si dicen: "La ilaha illallah", entonces su sangre y sus riquezas están protegidas de mí, excepto por un derecho que se debe a ellas, y su cuenta será con Allah".

"Estábamos sentados con el Profeta (ﷺ) y él nos estaba narrando y recordando, cuando un hombre vino y le habló en privado. Dijo: 'Llévatelo y mátalo'. Cuando el hombre se alejó, el Mensajero de Allah (ﷺ) lo llamó y le dijo: '¿Acaso das testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah?' Él dijo: 'Sí'. Él dijo: 'Entonces ve y déjalo ir, porque se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que digan: 'La ilaha illallah, entonces, si hacen eso, su sangre y sus riquezas me están prohibidas'".

"Nafi' bin Azraq y sus compañeros vinieron y dijeron: '¡Estás condenado, oh 'Imran!' Él (Imran) dijo: 'No estoy condenado'. Ellos dijeron: 'Sí, lo estás'. Dije: '¿Por qué estoy condenado?' Dijeron: 'Allah dice: 'Y combatid contra ellos hasta que no haya más fitnah (incredulidad y politeísmo, es decir, adorar a otros en lugar de a Allah), y la religión (la adoración) será toda para Allah Solo'. [8:39] Dijo: «Luchamos contra ellos hasta que fueron derrotados y la religión se convirtió en solo Alá. Si quieres, te diré un hadiz que escuché del Mensajero de Allah (ﷺ)". Dijeron: «¿Lo habéis oído del Mensajero de Allah (ﷺ?» Él dijo: "Sí. Yo estaba con el Mensajero de Allah (ﷺ) y él había enviado un ejército de musulmanes a los idólatras. Cuando los encontraron, los combatieron ferozmente, y ellos (los idólatras) les dieron sus hombros (es decir, se volvieron y huyeron). Un hombre de mi familia atacó con una lanza a un idólatra, y cuando fue derrotado dijo: "Doy testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, yo soy musulmán". Pero lo apuñaló y lo mató. Se acercó al Mensajero de Dios (ﷺ) y le dijo: "Oh, Mensajero de Allah, estoy condenado". Él dijo: "¿Qué es lo que has hecho?" una o dos veces. Él le contó lo que había hecho y el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "¿Por qué no le abriste el vientre y descubriste lo que había en su corazón?" Dijo: "Oh Mensajero de Allah, desearía haber abierto su vientre y haber podido saber lo que había en su corazón". Él dijo: "¡No aceptaste lo que él dijo, y no podías haber sabido lo que había en su corazón!" El Mensajero de Allah (ﷺ) permaneció en silencio sobre él, y poco después murió. Lo enterramos, pero a la mañana siguiente estaba en la superficie de la tierra. Dijeron: "Tal vez un enemigo suyo lo desenterró". Así que lo enterramos y les dijimos a nuestros esclavos que montaran guardia. Pero a la mañana siguiente estaba de nuevo en la superficie de la tierra y dijimos: "Quizás los esclavos se quedaron dormidos". Así que lo enterramos y nos pusimos de guardia, pero a la mañana siguiente estaba en la superficie de la tierra. Así que lo arrojamos a uno de estos pasos de montaña'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) nos envió a una campaña, y un hombre musulmán atacó a un hombre idólatra". Y mencionó el hadiz y añadió: "Y la tierra lo echó fuera. Al Profeta (ﷺse le informó de eso y dijo: 'La tierra acepta a aquellos que son peores que él, pero Allah quería mostrarte cuán grande es la santidad de La ilaha illallah'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo, durante la Peregrinación de Despedida: '¿No es el más sagrado de vuestros días este día, no es el más sagrado de vuestros meses este mes, no es la más sagrada de vuestras tierras esta tierra? Tu sangre y tus riquezas son tan sagradas para ti como este día tuyo en este mes tuyo. ¿Acaso no he transmitido (el mensaje)?'. Dijeron: 'Sí'. Él dijo: 'Oh Allah, da testimonio'".

"Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) dando la vuelta a la Ka'bah y diciendo: '¡Qué bueno eres y qué buena tu fragancia! ¡Cuán grande eres y cuán grande tu santidad! Por Aquel en Cuya Mano está el alma de Muhammad, la santidad del creyente es mayor ante Allah que tu santidad, su sangre y sus riquezas, y pensar de él cualquier cosa menos bien".

"Todo el musulmán es sagrado para su hermano musulmán, su sangre, su riqueza y su honor".

"El creyente es aquel de quien están a salvo las riquezas y las vidas de su pueblo, y el Muhajir es el que abandona los errores y los pecados".

"El que saquea abiertamente no es de los nuestros".

"El adúltero, en el momento en que comete adulterio, no es creyente; (el bebedor de vino) en el momento en que está bebiendo, no es creyente; El ladrón, en el momento en que está robando, no es creyente; El saqueador, en el momento en que está saqueando con la gente mirando, no es un creyente".

"El que saquea no es de los nuestros".

"Nos encontramos con algunas ovejas del enemigo y las saqueamos, y pusimos nuestras ollas. El Profeta (ﷺ) pasó junto a las vasijas y ordenó que se volcaran, luego dijo: 'El saqueo no está permitido'".

"Abusar verbalmente de un musulmán es desobediencia Fusuq y combatirlo es incredulidad (ingratitud hacia Allah)".

"Abusar verbalmente de un musulmán es Fusuq (desobediencia) y luchar contra himisKufr (ingratitud hacia Allah)".

"Abusar verbalmente de un musulmán es Fusuq (desobediencia) y luchar contra el Kufr".

"Haz que la gente preste atención". Luego dijo: "No os volváis a ser incrédulos después de que yo me haya ido, golpeándoos el cuello unos a otros".

"¡Ay de vosotros! No os volváis incrédulos después de que yo me haya ido, golpeándoos el cuello unos a otros".

"Llegaré a la Cisterna delante de vosotros, y me jactaré de vuestro gran número delante de las naciones, así que no peleéis unos contra otros después de que yo me haya ido."