Tribulaciones

"Quien ofrece la oración de la mañana, está bajo la protección de Allah, así que no traiciones a Allah traicionando a aquellos que están bajo Su protección. A quien lo mate, Alá lo buscará hasta que lo arroje de bruces al infierno".

"Quien ofrece la oración de la mañana, está bajo la protección de Allah, el Poderoso y Sublime".

"El creyente es más precioso para Allah, el Poderoso y Sublime, que algunos de Sus ángeles".

"Quienquiera que luche bajo una bandera de insensatez, apoyando el tribalismo, o enfadándose por causa del tribalismo, muere en un estado de ignorancia".

"Le pregunté al Profeta (ﷺ Profeta: 'Oh Embajador de Allah, ¿es tribalismo si un hombre ama a su pueblo?' Él dijo: 'No, más bien el tribalismo es cuando un hombre ayuda a su pueblo a hacer el mal'".

"Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Mi nación no se unirá en el desvío, así que si ves que difieren, sigue a la gran mayoría'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) rezó un día e hizo que la oración fuera larga. Cuando terminó, dijimos: '¡Oh, Mensajero de Allah!, hoy has hecho la oración larga'. Dijo: "Ofrecí una oración de esperanza y temor. Le pedí a Allah tres cosas para mi nación, y Él me concedió dos y rechazó una. Le pedí que no permitiera que mi nación fuera destruida por enemigos externos, y Él me lo concedió. Y yo le pedí que no permitiera que ellos fueran destruidos por ahogamiento, y Él me concedió eso. Y le pedí que no permitiera que fueran destruidos por la lucha entre ellos, pero Él se negó".

"La tierra fue reunida para mí para que pudiera ver el oriente y el occidente, y se me dieron dos tesoros, el amarillo (o el rojo) y el blanco, es decir, el oro y la plata. Y se me dijo: 'Tu dominio se extenderá hasta donde se te ha mostrado'. Le pedí a Allah tres cosas: que mi nación no se viera abrumada por una hambruna que los destruiría a todos, y que no fueran desgarrados por el cisma y lucharan entre sí, pero me dijeron: 'Cuando yo (Allah) emita Mi decreto, no podrá ser revocado. Pero nunca haré que tu nación se vea abrumada por una hambruna que los destruiría a todos, y no reuniré a sus enemigos contra ellos hasta que se aniquilen unos a otros y se maten unos a otros. Una vez que comiencen a pelear entre ellos, eso continuará hasta el Día de la Resurrección. Lo que más temo por mi nación es desorientar a los líderes. Algunas tribus de mi nación adorarán ídolos, y algunas tribus de mi nación se unirán a los idólatras. Antes de que llegue la Hora, habrá cerca de treinta Dajjals (grandes mentirosos), cada uno de los cuales afirma ser un Profeta. Pero un grupo de mi nación continuará adhiriéndose a la verdad y será victorioso, y aquellos que se opongan a ellos no les harán daño, hasta que se cumpla la orden de Allah".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) se despertó con la cara roja y dijo: 'La ilaha illallah, ¡ay de los árabes por un mal que se ha acercado! Hoy se ha abierto un agujero en la barrera de Gog y Magog. Y me hizo un gesto para indicar el tamaño del agujero. Zainab dijo: "Le dije: '¡Oh Essenger de Allah! ¿Seremos destruidos cuando haya justos entre nosotros?'. Él dijo: 'Si el pecado y las malas obras aumentan'".

"Habrá una tribulación en la que un hombre será creyente por la mañana y un incrédulo por la noche, excepto aquel a quien Allah concede conocimiento."

"Estábamos sentados con 'Umarand, él dijo: '¿Quién de ustedes ha recordado un reporte del Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de Fitnah?'" Hudhaifah dijo: "Dije: 'Lo he hecho'. Él dijo: 'Eres muy audaz'. Él dijo: '¿Cómo?' Dijo: "Le oí decir: "La fitnah de un hombre con respecto a su familia, sus hijos y sus vecinos es expiada por sus oraciones, ayunos, caridad y ordenando lo que es bueno y prohibiendo lo que es malo". 'Umar dijo: 'Esto no es lo que quise decir, sino lo que se mueve como las olas del mar'". Hudhaifah dijo: "¡No te preocupes por eso, oh Comandante de los Creyentes! Porque hay una puerta cerrada entre tú y ellos". 'Umar dijo: "¿Se romperá o se abrirá esa puerta?" Le dije: 'No, se romperá'". Omar dijo: 'Entonces nunca se cerrará'". Le preguntamos a Hudhaifah: "¿Sabía 'Umar lo que significaba esa puerta?" Él dijo: "Sí, así como él sabe que habrá noche antes de la mañana, porque le narré un hadiz en el que no hay errores". Teníamos miedo de preguntarle quién era la puerta, así que le dijimos a Masruq: "Pregúntale a él". Él dijo: "'Umar".

"Llegué a 'Abdullah bin 'Amr bin 'As cuando estaba sentado a la sombra de la Kaaba, y la gente estaba reunida a su alrededor, y le escuché decir: 'Mientras estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en un viaje, él se detuvo para acampar y algunos de nosotros estábamos montando tiendas, algunos competíamos en el tiro de flechas y otros sacábamos los animales a pastarlos. Entonces su interlocutor gritó: "As-SalatuJami'ah (la oración está a punto de comenzar)". Así que nos reunimos, y el Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó y nos dirigió. Dijo: "Nunca ha habido un Profeta antes de mí que no estuviera obligado a decirle a su nación lo que sabía que era bueno para ellos, y a advertir contra lo que sabía que era malo para ellos. Con respecto a esta nación vuestra, la solidez (de compromiso religioso) y el bienestar han sido colocados en sus generaciones anteriores y la última de ellas será afligida con calamidades y cosas que os desagradan. Entonces vendrán tribulaciones que harán palidecer las anteriores, y el creyente dirá: 'Este será mi fin', entonces vendrá el alivio. Luego vendrán tribulaciones y el creyente dirá: 'Este será mi fin', entonces vendrá el alivio. Quien quiera ser llevado lejos del Infierno y admitido en el Paraíso, que muera creyendo en Allah y en el Último Día, y que trate a la gente como le gustaría ser tratado. Cualquiera que haga su juramento de lealtad a un gobernante y haga una promesa sincera, que le obedezca tanto como pueda, y si otro viene y lo desafía, que golpee el cuello (es decir, mate) al segundo". Él, el narrador, dijo: "Levanté mi cabeza entre la gente y dije: 'Te conjuro por Allah, ¿escuchaste eso del Mensajero de Allah (ﷺ)?' Él ('Abdullah bin 'Amr bin Al-'As) señaló con su mano a sus oídos y dijo: 'Lo escuché directamente de él y lo memoricé'".

"¿Cómo estarás en un tiempo que pronto vendrá, cuando las personas buenas pasarán y solo quedarán las peores, que romperán sus promesas y traicionarán sus confianzas, y diferirán mientras antes estaban juntos de esta manera?" – y entrelazó sus dedos. Dijeron: «¿Qué debemos hacer, Señor de Alá, cuando eso suceda?» Él dijo: "Sigue lo que sabes que es verdad, y deja lo que te desagrada. Ocúpate de tus propios asuntos y aléjate de la gente común".

"¿Qué harás, oh Abu Dharr, cuando la muerte abrume al pueblo hasta tal punto que una tumba tenga el mismo valor que un esclavo?" Dijo: "Lo que Allah y Su Mensajero elijan para mí, o Allah y Su Mensajero sepan mejor". Él dijo: "Sé paciente". Él dijo: '¿Qué harás cuando el hambre golpee a la gente para que vayas al lugar donde oras y no puedas volver a tu lecho, o no puedas levantarte de tu cama para ir al lugar donde oras?' Dijo: "Dije: 'Allah y Su Mensajero saben lo que es mejor, o lo que Allah y Su Mensajero elijan de forma'. Él dijo: "Debes abstenerte de las cosas prohibidas". Dijo: "¿Qué harás cuando la gente mate y Hijaratuz-Zait esté cubierto de sangre?" Dije: "Lo que Allah y Su Mensajero elijan para mí". Dijo: "Quédate con aquellos a quienes perteneces". Dijo: "Dije: 'Oh Embajador de Allah, ¿no debería tomar mi espada y golpear a aquellos que hacen eso?'" Dijo: "Entonces seréis como el pueblo. Más vale entrar en tu casa. Le dije: "Oh, Mensajero de Allah, ¿qué tal si entran en mi casa?" Dijo: "Si tienes miedo de que el resplandor de la espada te deslumbre, entonces pon el borde de tu manto sobre tu rostro, y deja que cargue con su propio pecado y el tuyo, y será uno de los pueblos del fuego del infierno".

"Antes de que llegue la Hora, estará Harj". Le dije: "Oh Mensajero de Allah, ¿qué es Harj?" Él dijo: "Matar". Algunos de los musulmanes dijeron: "Oh Mensajero de Allah, ahora matamos a tal o cual número de idólatras en un año". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Eso no será como matar a los idólatras, sino que se matarán unos a otros, hasta que un hombre mate a su vecino e hijo del primo y pariente". Algunos de la gente dijeron: "Oh, Mensajero de Allah, ¿estaremos en nuestro sano juicio ese día?" El Mensajero de Allah (ﷺdijo: "No, la razón será quitada a la mayoría de la gente en ese momento, y quedarán las personas insignificantes que no tienen razón".

"Cuando 'Ali bin Abu Talib llegó a Basora, se acercó a mi padre y le dijo: 'Oh Abu Muslim, ¿no me ayudarías contra esta gente?' Él dijo: 'Por supuesto'. Entonces llamó a una esclava suya y le dijo: '¡Oh esclava, tráeme mi espada!' Así que ella lo trajo, y él lo desenvainó un palmo, y vi que era de madera. Dijo: "Mi amigo íntimo y tu primo (ﷺ) me aconsejó, si surgía una tribulación (Fitnah) entre los musulmanes, que tomara una espada de madera. Si quieres, saldré contigo. Él dijo: 'No tengo necesidad de ti ni de tu espada'".

"Antes que venga la Hora, habrá tribulaciones como pedazos de noche negra, cuando un hombre se despertará como creyente, pero será incrédulo por la noche, o será creyente por la noche, pero será incrédulo por la mañana. Y el que está sentado será mejor que el que está de pie, y el que está de pie será mejor que el que camina, y el que camina será mejor que el que corre. Romped, pues, vuestros arcos, cortad los suyos y golpead vuestras espadas contra las rocas, y si alguno de vosotros se acerca a alguno de vosotros, que sea como el mejor de los dos hijos de Adán. (es decir, el que murió, no el asesino)".

"Entré a ver a Muhammad binMaslamah y él dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Habrá tribulación, división y disensión. Cuando eso suceda, lleva tu espada a Uhud y golpéala hasta que se rompa, luego siéntate en tu casa hasta que llegue a ti la mano del malhechor (para matarte) o una muerte predestinada (natural)". Y eso sucedió, e hice lo que el Mensajero de Allah (ﷺdijo".

"No hay dos musulmanes que se enfrenten con sus propias palabras, pero tanto el asesino como el muerto estarán en el infierno".

"Cuando dos musulmanes se enfrentan con sus espadas, tanto el asesino como el muerto estarán en el infierno". Dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah!, ¿qué le pasa a este asesino, pero qué le pasa a quien es asesinado?» Dijo: "Quería matar a su compañero".