Tribulaciones
كتاب الفتن
Capítulo : Abstenerse de asuntos que no están claros
"La adoración en el tiempo del derramamiento de sangre es como emigrar para mí".
Capítulo : El Islam comenzó como algo extraño
"El Islam comenzó como algo extraño y volverá a serlo, así que buenas noticias para los extraños".
"El Islam comenzó como algo extraño y volverá a serlo, así que buenas noticias para los extraños".
"El Islam comenzó como algo extraño y volverá a serlo, así que buenas noticias para los extraños". Se dijo: "¿Quiénes son los forasteros?" Dijo: "Extranjeros que han dejado a sus familias y tribus".
Capítulo : El que espera protección de la tribulación
—¿Por qué lloras? Dijo: "Estoy llorando por algo que escuché del Mensajero de Allah (ﷺ). Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Un poco de alarde es politeísmo y quien muestra enemistad hacia un amigo de Allah ha declarado la guerra a Allah. Allah ama a aquellos que ven que la rectitud y la piedad están ocultas, a aquellos que, si están ausentes, no se les echa de menos, y si están presentes, no son invitados ni reconocidos. Sus corazones arden como lámparas de guía y salen de toda prueba y dificultad.'"
"La gente es como cien camellos; Difícilmente se puede encontrar uno que valga la pena cabalgando entre ellos.
Capítulo : La división de las naciones
"Los judíos se dividieron en setenta y una sectas y mi nación se dividirá en setenta y tres sectas".
"Los judíos se dividieron en setenta y una sectas, una de las cuales estará en el Paraíso y setenta en el Infierno. Los cristianos se dividieron en setenta y dos sectas, setenta y una de las cuales estarán en el Infierno y una en el Paraíso. Juro por Aquel cuya Mano es el alma de Muhammad, que mi nación se dividirá en setenta y tres sectas, una de las cuales estará en el Paraíso y setenta y dos en el Infierno. Se dijo: "¡Oh Mensajero de Allah!, ¿quiénes son?" Él dijo: "El cuerpo principal".
"Los Hijos de Israel se dividieron en setenta y una sectas, y mi nación se dividirá en setenta y dos, todas las cuales estarán en el infierno, aparte de una, que es el cuerpo principal".
"Ciertamente seguirás los caminos de aquellos que vinieron antes que tú, brazo a brazo, antebrazo a antebrazo, palmo a palmo, hasta que aunque ellos entraran en el agujero de un lagarto, tú también entrarás". Dijeron: «¡Espadre de Alá!, ¿te refieres a los judíos y a los cristianos?» Dijo: "¿Quién más?"
Capítulo : La tribulación de la riqueza
"El Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó y se dirigió a la gente diciendo: 'No, por Allah, no temo por ti, oh pueblo, pero temo las atracciones de este mundo que Allah trae para ti'. Un hombre le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺAcaso el bien produce el mal?" El Mensajero de Allah (ﷺ) permaneció en silencio por un momento, luego dijo: '¿Qué dijiste?' Él dijo: 'Dije: ¿el bien produce el mal?' El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El bien no produce nada más que el bien, pero ¿es realmente bueno? Todo lo que crece en las orillas de un arroyo puede matar si se come en exceso o (al menos) enfermar a los animales, excepto si un animal come hasta saciarse de Khadir* y luego se enfrenta al sol, y luego defeca y orina, mastica el bolo y luego vuelve a pastar de nuevo. Cualquiera que tome riquezas de manera lícita, le serán benditas; pero cualquiera que las tome de manera ilegal, su semejanza es la de quien come y nunca se sacia".
"Cuando se os abran los tesoros de Persia y de Roma, ¿qué clase de pueblo seréis?" Abdur-Rahman bin 'Awf dijo: "Diremos lo que Allah nos ha ordenado decir". El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "O algo más que eso. Competirán unos con otros, luego se envidiarán unos a otros, luego se darán la espalda unos a otros, luego se odiarán unos a otros, o algo así. Entonces irás a los pobres de entre los Muhayirun y nombrarás a algunos de ellos como líderes de otros".
—Creo que has oído que Abu 'Ubaidah ha traído algo de Bahréin. Dijeron: "Sí, Mensajero de Allah". Él dijo: 'Tengan buen ánimo y esperen lo que los hará felices. ¡Por Alá, que no temo la pobreza por vosotros, sino que temo que gocéis de comodidad y abundancia como los que os precedieron, y que compitáis entre vosotros como ellos lo hicieron, y seréis destruidos como ellos lo fueron ellos!"
Capítulo : La tribulación de las mujeres
"No voy a dejar tras de mí ninguna tribulación que sea más dañina para los hombres que las mujeres".
"No llega ninguna mañana sin que dos ángeles griten: '¡Ay de los hombres de las mujeres, y ay de las mujeres de los hombres!'
"Este mundo es fresco y dulce, y Alá hará que vuestros sucesivos descendientes permanezcan en él. Mirad, pues, lo que hacéis, y guardaos de las tentaciones de este mundo y de las mujeres".
"Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba sentado en la mezquita, una mujer de la tribu Muzainah entró, arrastrando su vestimenta dentro de la mezquita. El Profeta (ﷺ) dijo: 'Oh gente, di a tus mujeres que no usen sus adornos y muestren orgullo en la mezquita, porque los Hijos de Israel no fueron maldecidos sin que sus mujeres usaran adornos y caminaran orgullosas en sus lugares de culto'".
"Oh esclava del Obligador, ¿adónde vas?" Ella dijo: "A la mezquita". Él dijo: "¿Y te has puesto perfume para eso?" Ella dijo: "Sí". Dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Cualquier mujer que se ponga perfume y luego vaya a la mezquita, no se aceptará ninguna oración de ella hasta que se bañe'".
"Oh mujeres, dad en caridad y rezad mucho por el perdón, porque he visto que vosotros formáis la mayoría de la gente del infierno". Una mujer que era muy sabia dijo: "¿Por qué, Embajador de Allah, somos la mayoría de la gente del Infierno?" Dijo: "Maldices mucho y eres ingrato con tus maridos, y nunca he visto a nadie que carezca de discernimiento y religión más abrumador para un hombre de sabiduría que tú". Ella dijo: "Oh Mensajero de Allah, ¿qué es esto de falta de discernimiento y religión?" Dijo: "La falta de discernimiento es el hecho de que el testimonio de dos mujeres es igual al testimonio de un hombre; Esta es la falta de razón. Y (una mujer) pasa varias noches en las que no reza, y no ayuna en Ramadán, y esta es la falta de religión".
Capítulo : Ordenando lo que es bueno y prohibiendo lo que es malo
"Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Ordena lo que es bueno y prohíbe lo que es malo, antes de que llames y no seas respondido'".