Tribulaciones

"Es como si pudiera ver al Mensajero de Allah (ﷺ), contándonos la historia de uno de los Profetas: 'Su gente lo golpeó, y él se limpiaba la sangre de la cara y decía: 'Oh Señor, perdona a mi pueblo, porque no saben'".

"Es más probable que expresemos dudas que Ibrahim cuando dijo: "¡Mi Señor! Muéstrame cómo das vida a los muertos'. Dijo: '¿No crees?'. Él (Ibrahim) dijo: 'Sí (creo), pero para ser más fuertes en la fe'. [2:260] Y que Alá tenga misericordia de Lut. Deseaba contar con un apoyo poderoso. Y si yo me quedara en la cárcel todo el tiempo que Yusuf se quedara, habría aceptado la oferta.

En el Día de Uhud, una muela del Mensajero de Allah (ﷺ) se rompió y resultó herido. La sangre comenzó a correr por su rostro, y comenzó a limpiarse la cara y a decir: "¿Cómo puede prosperar un pueblo si empapa de sangre el rostro de su Profeta cuando él los está llamando a Allah?" Entonces Allah reveló: "No es para ti la decisión". [3:128]

"Un día, Yibril (as) se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) cuando estaba sentado en un estado de tristeza, con el rostro empapado en sangre, porque algunos de la gente de La Meca lo habían golpeado. Él dijo: '¿Qué te pasa?' Él dijo: 'Esta gente me hizo tal y tal cosa'. Él dijo: '¿Quiere que le muestre una señal?' Él dijo: 'Sí, muéstrame'. Miró a un árbol al otro lado del valle y dijo: "Llama a ese árbol". Así lo llamó, y fue caminando hasta que se detuvo frente a él. Él dijo: 'Dile que regrese'. Así se lo dijo, y volvió a su lugar. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Eso es suficiente para mí'".

"Cuenta para mí a todos los que han pronunciado el Islam". Le dijimos: "Oh Mensajero de Allah, ¿temes por nosotros cuando somos entre seiscientos y setecientos?" El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No lo sabes, tal vez seas probado".

"Oh Jibril, ¿qué es estabuenafragancia?" Dijo: "Esta es la fragancia de la tumba de la peluquera, de sus dos hijos y de su marido". Dijo: "Eso comenzó cuando Jadir, que era uno de los nobles de los Hijos de Israel, solía pasar junto a un monje en su celda. El monje solía encontrarse con él y le enseñaba el Islam. Cuando Khadir llegó a la adolescencia, su padre lo casó con una mujer. Él le enseñó y le hizo prometer que no se lo enseñaría a nadie. Él no solía tocar a las mujeres, así que se divorció de ella, luego su padre lo casó con otra mujer, y él le enseñó y le hizo prometer que no se lo enseñaría a nadie. Uno de ellos guardó el secreto, pero el otro lo reveló, por lo que huyó hasta que llegó a una isla en el mar. Llegaron las mujeres, recogiendo leña, y lo vieron. Uno de ellos guardó el secreto, pero el otro lo reveló y dijo: "He visto a Khadir". Se dijo: '¿Quién más lo vio aparte de ti?' Él dijo: 'Fulano de tal'. (El otro) fue interrogado, pero guardó silencio. Según su religión, el mentiroso debía ser asesinado. La mujer que había guardado el secreto se casó, y mientras peinaba el cabello de la hija del faraón, soltó el peine y dijo: "¡Que perezca el faraón!" (La hija) se lo contó a su padre. La mujer tenía dos hijos y un marido. Mandó a buscarlos y trató de hacer que la mujer y su marido renunciaran a su religión, pero ellos se negaron. Él dijo: 'Voy a matarte'. Dijeron: 'Sería un acto de bondad de tu parte, si nos matas, ponernos en una sola tumba'. Así que lo hizo". Cuando el Profeta (ﷺ) fue llevado en el Viaje Nocturno (Isra'), notó una buena fragancia y le preguntó a Jibril sobre ella y él se lo contó.

"La mayor recompensa viene con la mayor prueba. Cuando Alá ama a un pueblo, lo pone a prueba. El que acepta eso gana su placer, pero el que está descontento con eso se gana su ira".

"El creyente que se mezcla con la gente y soporta su molestia con paciencia tendrá una recompensa mayor que el creyente que no se mezcla con la gente y no soporta su molestia".

"Hay tres cosas, quien las tiene ha encontrado el sabor de la fe (Uno de los narradores) Bundar dijo: 'La dulzura de la fe; Cuando ama a un hombre y solo lo ama por la causa de Allah.Cuando Allah y Su Mensajero son más amados por él que cualquier otra cosa; y cuando ser arrojado al fuego le es más caro que volver a la incredulidad después de que Alá le haya salvado de ella".

"No asociéis nada a Alá, aunque seáis cortados y quemados. No descuides deliberadamente ninguna oración prescrita, porque quien la descuida deliberadamente ya no tiene la protección de Allah. Y no bebas vino, porque es la clave de todos los males".

"Escuché al Profeta (ﷺ) decir: 'No queda nada de este mundo, excepto pruebas y tribulaciones'".

"Vendrán al pueblo años de traición, en los que el mentiroso será considerado como honesto, y el hombre honesto será considerado como mentiroso; el traidor será considerado como fiel, y el hombre fiel será considerado como un traidor; y el Ruwaibidah decidirá los asuntos. Se dijo: '¿Quiénes son los Ruwaibidah?' Dijo: 'Hombres viles y viles que controlan los asuntos del pueblo'".

"Por Aquel en Cuya Mano está mi alma, este mundo no pasará hasta que un hombre pase por una tumba, y rodará sobre ella y dirá: '¡Ojalá yo estuviera en el lugar del ocupante de esta tumba!' Y la razón de esto no será ningún motivo religioso, sino que será debido a la calamidad".

"Serás escogido así como se seleccionan las fechas (buenas) de las malas. Así que lo mejor de vosotros será arrebatado y lo peor de vosotros quedará atrás, así que muérete si puedes".

"Adherirse a la religión solo se volverá más difícil y los asuntos mundanos solo se volverán más difíciles, y la gente solo se volverá más tacaña, y la Hora solo llegará sobre la peor de las personas, y el único Mahdi (después de Muhammad (ﷺ)) es 'Eisa bin Maryam".

—Yo y la Hora hemos sido enviados como estos dos —y juntó los dos dedos—.

"El Profeta (ﷺ) nos miró desde una habitación, cuando estábamos hablando de la Hora. Él dijo: 'La Hora no comenzará hasta que haya diez señales: Dajjal, (Falso Cristo), el humo y la salida del sol desde el oeste'".

"Llegué al Mensajero de Allah (ﷺ) durante la campaña de Tabuk, cuando él estaba en una tienda hecha de cuero, así que me senté frente a la tienda. El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Entra, oh 'Awf'. Le dije: '¿Todo de mí, oh Mensajero de Allah?' Dijo: 'Todos ustedes'. Entonces dijo: 'Oh 'Awf, recuerda seis cosas (que ocurrirán) antes de que llegue la Hora, una de las cuales es mi muerte'. Me quedé muy conmocionado y triste por eso. Él dijo: 'Cuenta eso como el primero. Luego (vendrá) la conquista de Baitul-Maqdis (Jerusalén); entonces una enfermedad que aparecerá entre vosotros y hará que vosotros y vuestra descendencia mueran como mártires, y purificará vuestras obras; entonces habrá (muchas) riquezas entre vosotros, de modo que si a un hombre se le dieran cien dinares, todavía estaría insatisfecho. y habrá tribulación entre vosotros que no dejará sin tocar ninguna casa musulmana;* entonces habrá un tratado entre vosotros y los romanos, entonces os traicionarán y marcharán contra vosotros con ochenta estandartes, bajo cada uno de los cuales habrá mil (tropas).'"

"La Hora no comenzará hasta que matéis a vuestro gobernante y luchéis unos contra otros con espadas, y vuestro mundo sea heredado por los peores de vosotros."

"El Mensajero de Allah (ﷺ) salió un día a la gente, y un hombre se le acercó y le dijo: 'Oh Essenger de Allah, ¿cuándo será la Hora?' Dijo: "Aquel a quien se le pregunta sobre ello no sabe más que el que pregunta. Pero te hablaré de sus portentos. Cuando la esclava da a luz a su señora, ese es uno de sus portentos. Cuando los descalzos y los desnudos se convierten en líderes del pueblo, ese es uno de sus deportes. Cuando los pastores compiten en la construcción de edificios, ésa es una de sus actividades. Es una de las cinco cosas que nadie conoce excepto Alá. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) recitó las palabras: "En verdad, Allah, con Él está el conocimiento de la Hora, Él hace descender la lluvia y conoce lo que hay en las entrañas. (hasta el final del versículo)." [31:34]