Le décret

Adam et Moussa se disputèrent, et Adam l’emporta sur Moussa.

Moussa lui dit : « Tu es Adam, celui qui a égaré les gens et les a fait sortir du Paradis. »

Adam lui dit : « Tu es Moussa, à qui Allah a donné la connaissance de toute chose et qu’Il a choisi parmi les gens par Son message. »

Il dit : « Oui. »

Il dit : « Me blâmes-tu donc pour une chose qui avait été décrétée pour moi avant que je ne sois créé ? »

Umar ibn al-Khattab fut interrogé au sujet de ce verset :

« Et lorsque ton Seigneur tira des enfants d’Adam, de leurs dos, leur descendance, et les fit témoigner contre eux-mêmes : “Ne suis-Je pas votre Seigneur ?” Ils dirent : “Oui, nous en témoignons”, afin que vous ne disiez pas le Jour de la Résurrection : “Nous étions inattentifs à cela.” » (7:172)

Umar ibn al-Khattab dit : “J’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, être interrogé à ce sujet. Alors le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : ‘Allah, Béni et Exalté, créa Adam, puis Il passa Sa main droite sur son dos et tira de lui une descendance. Il dit : “Ceux-là, Je les ai créés pour le Paradis, et ils agiront selon les œuvres des gens du Paradis.” Puis Il passa sur son dos et tira de lui une descendance. Il dit : “Ceux-là, Je les ai créés pour le Feu, et ils agiront selon les œuvres des gens du Feu.”’

Un homme dit : ‘Ô Messager d’Allah, quelle est alors la valeur des œuvres ?’

Alors le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : ‘Lorsqu’Allah crée un serviteur pour le Paradis, Il le fait agir selon les œuvres des gens du Paradis jusqu’à ce qu’il meure sur une œuvre des gens du Paradis, et par elle Il le fait entrer au Paradis. Et lorsqu’Il crée un serviteur pour le Feu, Il le fait agir selon les œuvres des gens du Feu jusqu’à ce qu’il meure sur une œuvre des gens du Feu, et par elle Il le fait entrer dans le Feu.’”

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : “J’ai laissé parmi vous deux choses. Vous ne vous égarerez pas tant que vous vous y tiendrez : le Livre d’Allah et la Sunna de Son Prophète.”

Tawus al-Yamani dit : « J’ai trouvé des gens parmi les compagnons du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — qui disaient : “Toute chose est par décret.” »

Tawus ajouta : « J’ai entendu Abdullah ibn Umar dire que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit : “Toute chose est par décret, même l’incapacité et l’habileté”, ou “l’habileté et l’incapacité”. »

Abdullah ibn az-Zubayr a dit dans sa khutba : « Certes, Allah est le Guide et Celui qui met à l’épreuve par la tentation ».

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Une femme ne doit pas demander le divorce de sa sœur pour vider son plat et pour se marier ; car elle n'a que ce qui lui a été décrété. »

Muawiya ibn Abi Sufyan dit, alors qu’il était sur la chaire : « Ô gens ! En vérité, nul ne peut retenir ce qu’Allah donne, et nul ne peut donner ce qu’Allah retient. Et au possesseur de richesse, sa richesse ne lui sera d’aucune utilité auprès de Lui. Celui à qui Allah veut du bien, Il lui donne la compréhension dans la religion. »

Puis Muawiya dit : « J’ai entendu ces paroles du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — sur ces blocs de bois. »

Louange à Allah qui a créé toute chose comme il convient, qui ne précipite rien dont Il a fixé le terme et la mesure. Allah me suffit et Il suffit. Allah entend celui qui L’invoque. Il n’y a aucun recours au-delà d’Allah.

Nul ne mourra avant d’avoir reçu l’intégralité de sa subsistance ; soyez donc mesurés dans la recherche.