Elle a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui est le meilleur pour sa famille, et je suis le meilleur d’entre vous pour ma famille. Quand l’un de vous meurt, ne dites pas de mal de lui. Tirmidhi et Darimi l’ont transmis, et Ibn Majah l’a transmis à « ma famille » sur l’autorité d’Ibn 'Abbas.

Anas a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Lorsqu’une femme observe les cinq temps de prière, jeûne pendant le Ramadan, préserve sa chasteté et obéit à son mari, elle peut entrer par l’une des portes du paradis qu’elle souhaite. » ** Une façon de ne rien dire ne l’empêchera d’entrer au paradis. Abu Nu’aim l’a transmis dans al-Hilya.

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Si je devais ordonner à quelqu’un de se prosterner devant un autre, j’ordonnerais à une femme de se prosterner devant son mari. » Tirmidhi l’a transmise.

Umm Salama a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Toute femme qui meurt lorsque son mari est satisfait d’elle entrera au paradis. » Tirmidhi l’a transmise.

Talq b. 'Ali a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Quand un homme appelle sa femme pour satisfaire son désir, elle doit aller à lui, même si elle est occupée au four. » Tirmidhi l’a transmise.

Mu’adh a rapporté que le Prophète a dit qu’aucune femme n’ennuie son mari dans ce monde sans que sa femme parmi les jeunes filles aux grands yeux ne dise : « Vous ne devez pas l’ennuyer. Que Dieu vous maudisse ! Il n’est qu’un hôte de passage avec vous et il est sur le point de vous quitter pour venir chez nous. Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmise, Tirmidhi disant qu’il s’agit d’une tradition de gharib.

« Messager de Dieu, de quel droit une femme peut-elle exiger de son mari ? » Il a répondu : « Que tu lui donnes à manger quand tu manges, que tu l’habilles quand tu te vêtis, que tu ne la frappes pas au visage, que tu ne l’insultes pas et que tu ne te sépares d’elle que dans la maison » (Coran 4:34). Ahmad, Abou Dawud et Ibn Majah l’ont transmis.

Laqit b. Sabira a raconté qu’il a dit : « Messager de Dieu, j’ai une femme qui a quelque chose dans la langue », ce qui signifie un langage grossier. Il lui dit de divorcer, mais quand il lui répondit qu’il avait un fils d’elle et qu’elle était une compagne, il dit : « Donne-lui un ordre (c’est-à-dire donne-lui une exhortation), et s’il y a quelque chose de bon en elle, elle l’acceptera ; mais ne bat pas ta femme comme tu battrais ta jeune esclave. Abu Dawud l’a transmise.

Iyas b. 'Abdallah a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Ne battez pas les servantes de Dieu », mais quand 'Umar est venu voir le Messager de Dieu et a dit : « Les femmes se sont enhardies envers leurs maris », il a donné l’autorisation de les battre. Alors beaucoup de femmes firent le tour de la famille du Messager de Dieu pour se plaindre de leurs maris, et il dit : « Beaucoup de femmes ont fait le tour de la famille de Mohammed pour se plaindre de leurs maris. Ce ne sont pas les « meilleurs d’entre vous ». Abu Dawud, Ibn Majah et Darimi l’ont transmise.

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui rend une femme mécontente envers son mari ou une esclave envers son maître n’est pas l’un des nôtres. » Abu Dawud l’a transmise.

'Aïcha rapporta que le Messager de Dieu avait dit : « Parmi les croyants qui manifestent la foi la plus parfaite, il y a ceux qui ont le meilleur caractère et qui sont les plus bons envers leurs familles. » Tirmidhi l’a transmise.

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Les croyants qui montrent la foi la plus parfaite sont ceux qui ont le meilleur tempérament et les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs pour leurs femmes. » Tirmidhi l’a transmise, disant que c’est une tradition hasan sahih, et Abu Dawud l’a transmise jusqu’à la « disposition ».

'A’isha a raconté que lorsque le Messager de Dieu est arrivé après l’expédition à Tabuk ou Hunain, le vent a soulevé l’extrémité d’un rideau qui a été placé devant son entrepôt, révélant quelques poupées qui lui appartenaient. Il lui demanda ce que c’était et elle répondit que c’étaient ses poupées. Parmi eux, il vit un cheval avec des ailes faites de haillons et lui demanda ce qu’il avait vu parmi eux. Elle lui a dit que c’était un cheval, et quand il lui a demandé ce qu’il avait sur lui et qu’elle a répondu qu’il avait des ailes, il a dit : « Un cheval avec des ailes ! » Elle lui répondit : « N’as-tu pas entendu dire que Salomon avait des chevaux avec des ailes ? » Elle a dit qu’il riait si fort qu’elle pouvait voir ses dents du derrière. Abu Dawud l’a transmise.

Je suis allé à al-Hira et je les ai vus se prosterner devant l’un de leurs satrapes, alors j’ai dit : « Le Messager de Dieu a le plus droit de se prosterner devant lui. » Quand je suis venu voir le Messager de Dieu, j’ai dit : « Je suis allé à al-Hira et je les ai vus se prosterner devant l’un de leurs satrapes, mais vous avez le droit d’avoir des gens qui se prosternent devant vous. » Il répondit : « Dis-moi ; Si vous passiez devant ma tombe, vous prosterneriez-vous devant elle ? Puis, quand j’ai dit que je ne le ferais pas, il a répondu : « Aucun de vous ne doit le faire. Si j’ordonnais à quelqu’un de se prosterner devant un autre, j’ordonnerais aux femmes de se prosterner devant leurs maris, à cause du droit spécial que Dieu leur donne sur eux. Abu Dawud l’a transmise, et Ahmad l’a transmise sur l’autorité de Mu’adh b. Jabal.

'Umar a rapporté que le Prophète a dit : « On ne demandera pas à un homme pourquoi il a battu sa femme. » Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmise.

« Quant à sa déclaration selon laquelle je lui fais rompre son jeûne quand elle l’observe, elle continue à jeûner, et je suis un jeune homme qui ne peut pas se contenir. » Le Messager de Dieu a dit : « Une femme ne peut jeûner qu’avec la permission de son mari. » * Il continua : « Quant à sa déclaration selon laquelle je ne prie pas jusqu’à ce que le soleil se lève ; J’appartiens à une famille qui a une telle réputation, qui ne se réveille guère que lorsque le soleil se lève. Il a dit : « Alors, quand tu te réveilles, Safwan, tu dois prier. » * Il s’agit du jeûne qui n’est pas obligatoire. Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmise.

'Aïcha a dit qu’une fois, alors que le Messager de Dieu était avec un certain nombre d’émigrants et d’aides, un chameau est venu et s’est prosterné devant lui. Alors ses compagnons dirent : « Messager de Dieu, les bêtes et les arbres se prosternent devant toi, mais nous avons le droit de le faire. » Il lui répondit : « Adore ton Seigneur et honore ton frère. Si j’ordonnais à quelqu’un de se prosterner devant un autre, j’ordonnerais à une femme de se prosterner devant son mari ; et s’il lui ordonnait de transporter des pierres d’une montagne jaune à une montagne noire, ou d’une montagne noire à une montagne blanche, il lui incomberait de le faire. Ahmad l’a transmise.

esclave fugitif, jusqu’à ce qu’il retourne vers ses patrons et mette sa main dans la leur ; une femme dont son mari est mécontent ; et ivrogne, jusqu’à ce qu’il devienne sobre. Baihaqi l’a transmis à Shu’ab al-iman.

Abu Huraira a raconté que lorsqu’on a demandé au Messager de Dieu quelle femme était la meilleure, il a répondu : « Celle qui plaît [à son mari] quand il la regarde, lui obéit quand il donne un ordre, et ne va pas à l’encontre de ses souhaits concernant sa personne ou ses biens en faisant quoi que ce soit qu’il désapprouve. » Nasa’i et Baihaqi, à Shu’ab al-iman, l’ont transmise.

un cœur reconnaissant, une langue qui fait mention de Dieu, un corps qui fait preuve d’endurance dans l’épreuve, et une épouse qui ne cherche pas à être infidèle [à son mari] dans sa personne ou dans ses biens. Baihaqi l’a transmis à Shu’ab al-iman.