Jabir a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La clé du paradis est la prière, et la clé de la prière est d’être purifiée. » Ahmad l’a transmise.

Shabib b. Abu Rauh a rapporté sur l’autorité de l’un des compagnons du messager de Dieu que le messager de Dieu a prié la prière du matin et a récité Ar-Rum*, mais est devenu confus à ce sujet. Quand il eut terminé la prière, il dit : « Qu’est-ce qui se passe avec les gens qui prient avec nous sans faire la purification correctement ? Ce sont seulement ceux qui nous causent de la confusion au sujet du Coran. Nasa’i l’a transmis.

Le messager de Dieu les a comptés dans ma main, ou dans sa main, en disant : « La glorification de Dieu est la moitié de l’échelle, la louange à Dieu la remplit, Dieu est très grand remplit l’espace entre le ciel et la terre, le jeûne est la moitié de l’endurance, et la purification est la moitié de la foi. » Tirmidhi l’a transmis et a dit qu’il s’agit d’une tradition hasan.

'Abdallah as-Sunabihi a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Lorsqu’un croyant fait ses ablutions, puis se rince la bouche, les péchés sortent de sa bouche ; Quand il renifle de l’eau, les péchés sortent de son nez ; quand il se lave le visage, les péchés sortent de son visage de sorte qu’ils sortent de dessous ses cils ; Quand il se lave les mains, les péchés sortent de ses mains de sorte qu’ils sortent de dessous ses ongles ; Quand il s’essuie la tête, les péchés sortent de sa tête et sortent de ses oreilles ; et quand il se lave les pieds, les péchés sortent de ses pieds, de sorte qu’ils sortent de dessous ses ongles. Ensuite, sa marche jusqu’à la mosquée et sa prière lui fourniront des bénédictions supplémentaires. Malik et Nasa’i l’ont transmis.

Abu Huraira a raconté que le messager de Dieu est venu au cimetière et a dit : « Que la paix soit sur vous, croyants, et si Dieu le veut, nous nous joindrons à vous. J’aurais aimé que nous voyions nos frères. On lui demanda : « Ne sommes-nous pas tes frères, messagers de Dieu ? » et il répondit : « Vous êtes mes compagnons ; Nos frères sont ceux qui ne sont pas encore nés. Ils demandèrent : « Comment reconnaîtrez-vous ces membres de votre peuple qui ne sont pas encore nés, messagers de Dieu ? » Il a dit : « Dis-moi ; Supposons qu’un homme ait des chevaux avec des flammes blanches et des marques blanches sur les jambes parmi des chevaux d’un noir pur, ne reconnaîtrait-il pas ses propres chevaux ? Ils répondirent : « Certainement, messager de Dieu. » Il dit : « Ils viendront avec le visage, les bras et les jambes blancs à cause des ablutions, et j’arriverai au char avant eux. » Les musulmans l’ont transmise.

Abou Darda' a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Je serai le premier à être autorisé à me prosterner le jour de la résurrection, et je serai le premier à être autorisé à relever la tête. Je regarderai alors ce qui est devant moi et je reconnaîtrai mon peuple parmi les peuples ; et je ferai de même derrière moi, à ma droite et à ma gauche. Un homme lui demanda : « Comment reconnaîtras-tu ton peuple parmi les peuples à partir du temps de Noé ? » et il répondit : « Ils auront le visage, les bras et les jambes blancs à cause de la marque des ablutions, et aucun autre n’est comme cela. Je les reconnaîtrai parce qu’on leur donnera leurs livres dans leur main droite, et je les reconnaîtrai avec leur progéniture qui court devant eux. Ahmad l’a transmise.

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La prière de celui qui a vidé ses excréments ne sera pas acceptée tant qu’il n’aura pas fait ses ablutions. » (Bukhari et Mouslim.)

Ibn 'Umar a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La prière sans purification n’est pas acceptée, pas plus que la sadaqa des profits de l’infidélité. » Les musulmans l’ont transmise.

Mon liquide prostatique coulait facilement, et j’avais honte de consulter le Prophète à cause de la position de sa fille, alors j’ai donné l’ordre à al-Miqdad de le consulter, et le Prophète a dit : « Il doit laver son pénis et faire ses ablutions. » (Bukhari et Mouslim.)

Abu Huraira a dit qu’il a entendu le messager de Dieu dire : « Fais tes ablutions à cause de tout ce qui a été touché par le feu. » Les musulmans l’ont transmise. L’illustre cheikh et imam Muhyi as-Sunna a dit que cela est abrogé par la tradition d’Ibn 'Abbas qui a dit que le messager de Dieu a mangé une épaule de mouton, puis a prié sans faire ses ablutions. (Bukhari et Mouslim.)

Jabir b. Samouraï raconte qu’un homme a demandé au messager de Dieu s’ils devaient faire leurs ablutions après avoir mangé du mouton et il a répondu : « Tu peux faire tes ablutions ou non, comme tu le souhaites. » Il a demandé s’ils devaient faire leurs ablutions après avoir mangé de la chair de chameau et il a répondu : « Oui, faire des ablutions après avoir mangé de la chair de chameau. » Il lui demanda alors s’il pouvait faire la prière dans les bergeries et il répondit : « Oui » ; mais quand il lui demanda s’il pouvait faire la prière dans les endroits où les chameaux se couchent, il répondit : « Non. » Les musulmans l’ont transmise.

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si l’un d’entre vous a une douleur à l’abdomen, mais qu’il doute que quelque chose soit sorti de lui, il ne doit pas quitter la mosquée à moins d’entendre un bruit ou de percevoir une odeur. » Les musulmans l’ont transmise.

'Abdallah b. 'Abbas a dit que le messager de Dieu a bu du lait et s’est rincé la bouche en disant : « Il contient de la graisse. » (Bukhari et Mouslim.)

Buraida a dit que le messager de Dieu a fait les prières le jour de la Conquête [la conquête de La Mecque en l’an 8 de l’hégire] avec une ablution et a essuyé ses chaussures. 'Umar dit : « Tu as fait aujourd’hui quelque chose que tu n’avais pas l’habitude de faire. » Il répondit : « Je l’ai fait exprès, 'Umar. » Les musulmans l’ont transmise.

Suwaid b. an-Nu’man a dit qu’il est sorti avec le messager de Dieu l’année de Khaibar [Khaibar a été prise en 7 A.H.], et quand ils étaient à as-Sahba' qui est très proche de Khaibar, il a fait la prière de l’après-midi. Il demanda alors de la nourriture, et quand il ne produisit que de la farine, il ordonna qu’on l’humecte ; puis le messager de Dieu et la compagnie mangèrent. Après cela, il se leva pour prier la prière du coucher du soleil, et quand lui et la compagnie se furent rincés la bouche, il pria sans faire ses ablutions. Bukhari l’a transmise.

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Aucune ablution n’est nécessaire, sauf quand on fait du bruit ou que l’on brise le vent. » Ahmad et Tirmidhi l’ont transmise.

J’ai interrogé le Prophète sur le liquide prostatique et il a répondu : « Pour le liquide prostatique, l’ablution est nécessaire, mais pour le lavage par émission séminale. » Tirmidhi l’a transmise.

Il a également rapporté que le messager de Dieu a dit : « La clé de la prière est la purification, dire 'Dieu est très grand' en fait un état sacré, et la salutation met fin à l’état sacré. » Abou Dawud, Tirmidhi et Darimi l’ont transmis, et Ibn Majah l’a transmis à la fois d’Ali et d’Abou Sa’id.

'Ali b. Talq rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Quand l’un d’entre vous brise le vent, qu’il fasse ses ablutions, et vous ne devez pas avoir de rapports sexuels avec les femmes par les fesses. » Tirmidhi et Abu Dawud l’ont transmise.

Mu’awiya b. Abu Sufyan a rapporté que le Prophète a dit : « Les yeux sont la courroie de cuir de l’anus, et lorsque l’œil dort, la sangle de cuir est desserrée. » Darimi l’a transmise.