Anas a dit que le Prophète a vu la trace de jaune sur 'Abd ar-Rahman b. 'Auf et a demandé ce que c’était. Il répondit : « J’ai épousé une femme pour un nawat de poids d’or. » Il a dit : « Que Dieu vous bénisse ! Organisez un festin de noces, même si ce n’est qu’avec un mouton. (Bukhari et Muslim.)

Safiya, fille de Shaiba, a dit que le Prophète a organisé un festin de noces pour l’une de ses épouses avec deux boues d’orge. Bukhari l’a transmise.

'Abdallah b. 'Umar a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui n’accepte pas une invitation qu’il reçoit a désobéi à Dieu et à Son messager, et celui qui entre sans invitation entre comme un voleur et sort comme un pillard. » Abu Dawud l’a transmise.

Elle a dit que pendant la maladie dont le Messager de Dieu est mort, il demandait : « Où est-ce que j’irai demain ? Où est-ce que j’irai demain ? C’était le jour d’Aïcha. Ses femmes lui permirent donc d’aller où il le souhaitait, et il resta dans la maison d’Aïcha jusqu’à ce qu’il y meure. Bukhari l’a transmise.

Elle a dit que lorsque le Messager de Dieu avait l’intention de partir en voyage, il a tiré au sort parmi ses épouses et celle qui a été choisie par le sort l’a fait avec lui. (Bukhari et Muslim.)

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Agissez avec bienveillance envers les femmes, car elles ont été créées à partir d’une côte et la partie la plus tordue d’une côte est son sommet. Si vous essayez de le redresser, vous le briserez, et si vous le laissez tranquille, il restera tordu ; agissez donc avec bienveillance envers les femmes. (Bukhari et Muslim.)

Je jure par Dieu que j’ai vu le Prophète debout à la porte de ma chambre lorsque les Abyssins jouaient avec des lances dans la mosquée et que le Messager de Dieu me couvrait de son manteau afin que je puisse regarder par-dessus son épaule leur jeu. Il resterait alors debout pour moi jusqu’à ce que je sois celui qui partait ; Estimez donc le temps qu’attendrait une jeune fille avide de s’amuser. * Littéralement « entre son oreille et son épaule ». (Bukhari et Muslim.)

Étant jaloux des femmes qui s’offraient elles-mêmes au Messager de Dieu, je demandai : « Une femme s’offre-t-elle elle-même ? » Puis, lorsque Dieu le Très-Haut a fait descendre : « Tu peux différer n’importe lequel d’entre eux que tu veux et prendre pour toi celui que tu veux, et si tu désires quelqu’un que tu as mis de côté, aucun péché ne t’est imputable » (Coran 33:51) a dit : « Il me semble que ton Seigneur se hâte de satisfaire ton désir. » (Bukhari et Muslim.)

« Messager de Dieu, de quel droit une femme peut-elle exiger de son mari ? » Il a répondu : « Que tu lui donnes à manger quand tu manges, que tu l’habilles quand tu te vêtis, que tu ne la frappes pas au visage, que tu ne l’insultes pas et que tu ne te sépares d’elle que dans la maison » (Coran 4:34). Ahmad, Abou Dawud et Ibn Majah l’ont transmis.

Laqit b. Sabira a raconté qu’il a dit : « Messager de Dieu, j’ai une femme qui a quelque chose dans la langue », ce qui signifie un langage grossier. Il lui dit de divorcer, mais quand il lui répondit qu’il avait un fils d’elle et qu’elle était une compagne, il dit : « Donne-lui un ordre (c’est-à-dire donne-lui une exhortation), et s’il y a quelque chose de bon en elle, elle l’acceptera ; mais ne bat pas ta femme comme tu battrais ta jeune esclave. Abu Dawud l’a transmise.

« Quant à sa déclaration selon laquelle je lui fais rompre son jeûne quand elle l’observe, elle continue à jeûner, et je suis un jeune homme qui ne peut pas se contenir. » Le Messager de Dieu a dit : « Une femme ne peut jeûner qu’avec la permission de son mari. » * Il continua : « Quant à sa déclaration selon laquelle je ne prie pas jusqu’à ce que le soleil se lève ; J’appartiens à une famille qui a une telle réputation, qui ne se réveille guère que lorsque le soleil se lève. Il a dit : « Alors, quand tu te réveilles, Safwan, tu dois prier. » * Il s’agit du jeûne qui n’est pas obligatoire. Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmise.

'Aïcha a dit qu’une fois, alors que le Messager de Dieu était avec un certain nombre d’émigrants et d’aides, un chameau est venu et s’est prosterné devant lui. Alors ses compagnons dirent : « Messager de Dieu, les bêtes et les arbres se prosternent devant toi, mais nous avons le droit de le faire. » Il lui répondit : « Adore ton Seigneur et honore ton frère. Si j’ordonnais à quelqu’un de se prosterner devant un autre, j’ordonnerais à une femme de se prosterner devant son mari ; et s’il lui ordonnait de transporter des pierres d’une montagne jaune à une montagne noire, ou d’une montagne noire à une montagne blanche, il lui incomberait de le faire. Ahmad l’a transmise.

Ibn 'Abbas a dit que la femme de Thabit b. Qais vint voir le Prophète et lui dit : « Messager de Dieu, je ne fais pas de reproches à Thabit b. Qais en ce qui concerne le caractère ou la religion, mais je ne veux pas être coupable d’infidélité * à l’égard de l’Islam. Le Messager de Dieu lui demanda si elle voulait lui rendre son jardin, et quand elle répondit qu’elle le ferait, il lui dit d’accepter le jardin et de faire une déclaration de divorce. * Ce qui signifie qu’elle ne l’aimait pas et qu’elle craignait donc de ne pas lui montrer le respect dû à un mari. Kufran, traduit par « infidélité », peut aussi signifier « ingratitude ». Bukhari l’a transmise.

'Abdallah b. 'Umar a dit qu’il a divorcé d’une de ses femmes alors qu’elle avait ses règles et que lorsque 'Umar a parlé de la question au Messager de Dieu, il s’est mis en colère et a dit : « Il doit la reprendre et la garder jusqu’à ce qu’elle soit purifiée, puis qu’elle ait une autre période et qu’elle soit purifiée. S’il lui semble alors bon de divorcer, il peut le faire lorsqu’elle sera pure de ses règles avant d’avoir des rapports sexuels avec elle, car c’est la période d’attente que Dieu a ordonnée pour le divorce des femmes. Une version dit : « Ordonnez-lui de la reprendre, puis divorcez-la quand elle sera pure de ses menstruations, ou enceinte. » (Bukhari et Muslim.)

'Aïcha a dit que le Messager de Dieu leur a donné leur choix et qu’ils ont choisi Dieu et Son Messager. de sorte que cela n’a pas été pris en compte pour leur divorce. (Bukhari et Muslim.)

Le Prophète avait l’habitude de passer du temps avec Zainab, fille de Jahsh, et qu’il avait bu du miel chez elle, alors Hafsa et elle ont convenu que celui à qui le Prophète rendait visite en premier devrait dire : « Je remarque que tu as une odeur de gomme de mimosa. Lorsqu’il a rendu visite à l’une d’entre elles et qu’elle lui a dit cela, il lui a répondu : « Ne t’inquiète pas ; J’ai bu du miel chez Zainab, fille de Jahsh, mais je jure que je ne le ferai plus. N’en parlez à personne. Il désirait plaire à ses femmes, et alors il descendit : « Ô prophète, pourquoi tenez-vous pour interdit ce que Dieu vous a rendu licite, désireux de plaire à vos femmes ? (Coran 66:1).*Maghafir ; pluriel de Mughfur, est utilisé ici. C’est la gomme d’une sorte de mimosa appelé 'urfut, dont l’odeur est désagréable. (Bukhari et Muslim.)

Thauban a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Si une femme demande le divorce à son mari sans raison sérieuse, l’odeur du paradis lui sera interdite. » Ahmad, Tirmidhi, Abou Dawud, Ibn Majah et Darimi l’ont transmise.

'Ali a rapporté que le Prophète a dit : « Il n’y a pas de divorce avant le mariage, pas d’affranchissement jusqu’à ce que l’on ait la possession, pas de jeûne continu, pas d’orphelinat après l’âge de la puberté, pas d’allaitement après le sevrage, et pas de silence toute la journée jusqu’à la nuit. » Il est transmis dans Charh as-sunna.

un dormeur jusqu’à ce qu’il se réveille, un garçon jusqu’à ce qu’il atteigne la puberté, et un idiot jusqu’à ce qu’il soit ramené à la raison. Tirmidhi et Abu Dawud l’ont transmise. Darimi l’a transmis sur l’autorité de 'A’isha, et Ibn Majah sur l’autorité des deux (c’est-à-dire 'Ali et 'A’isha')

Abu Huraira a rapporté que le Prophète a dit : « Les femmes qui se retirent de leurs maris et les femmes qui persuadent leurs maris de divorcer contre une compensation sont des hypocrites. » **Ce type de séparation doit se faire par consentement mutuel. Nasa’i l’a transmis.