Anas a dit que le Messager de Dieu a juré qu’il resterait loin de ses femmes pendant un mois. Son pied étant disloqué, il resta dans une chambre haute pendant vingt-neuf nuits puis redescendit ; et quand on lui fit remarquer qu’il avait juré de rester absent pendant un mois, il répondit : « Le mois a vingt-neuf jours. » **Il s’agit très probablement d’une référence au mois en question, car il ne peut pas être considéré comme une déclaration générale. Bukhari l’a transmise.

'Aïcha a raconté que lorsqu’elle était avec le Messager de Dieu lors d’un voyage, elle l’a couru à pied et l’a battu, mais quand elle a grandi, elle l’a couru et il l’a battue. Il a dit : « Cela compense cette raclée. » Abu Dawud l’a transmise.

Elle a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui est le meilleur pour sa famille, et je suis le meilleur d’entre vous pour ma famille. Quand l’un de vous meurt, ne dites pas de mal de lui. Tirmidhi et Darimi l’ont transmis, et Ibn Majah l’a transmis à « ma famille » sur l’autorité d’Ibn 'Abbas.

Umm Salama a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Toute femme qui meurt lorsque son mari est satisfait d’elle entrera au paradis. » Tirmidhi l’a transmise.

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Celui qui rend une femme mécontente envers son mari ou une esclave envers son maître n’est pas l’un des nôtres. » Abu Dawud l’a transmise.

Le Messager de Dieu s’est opposé à 'Uthman b. Maz’un vivant dans le célibat. S’il lui en avait donné la permission, nous nous serions fait castrer. (Bukhari et Muslim.)

'Abdallah b. 'Amr a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Le monde entier doit être apprécié, mais la meilleure chose au monde est une bonne femme. » Muslim l’a transmise.

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Les meilleures femmes qui montent à dos de chameau sont les bonnes femmes de Quraysh, car elles sont les plus affectueuses envers les petits enfants et les plus prudentes de ce qui appartient à leurs maris. » (Bukhari et Muslim.)

Abou Sa’id al-Khudri a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Le monde est doux et verdoyant, et Dieu, t’y ayant placé à ton tour, observe comment tu agis ; craignez donc le monde et craignez les femmes, car le premier procès du B. Isra’il avait à voir avec les femmes. Muslim l’a transmise.

Lorsque nous étions près de Médine, au retour d’une expédition dans laquelle nous avions accompagné le Prophète, je lui dis que je venais de me marier. Il m’a demandé : « Tu t’es marié ? » et quand je lui ai dit que oui, il m’a demandé si j’avais épousé une vierge ou une femme qui avait déjà été mariée. Comme je lui disais que c’était quelqu’un qui avait déjà été marié, il me dit : « Pourquoi n’as-tu pas épousé une vierge avec qui tu pouvais jouer et qui pouvait jouer avec toi ? » Puis, quand nous sommes arrivés et que nous étions sur le point d’entrer, il a dit : « Attends que nous puissions entrer de nuit, c’est-à-dire le soir, afin que la femme aux cheveux ébouriffés puisse les peigner et que la femme dont le mari a été absent puisse se préparer [pour la jouissance de son mari]. » * (Bukhari et Muslim.) * Tastahidd signifie littéralement raser les poils sur les parties intimes, et est expliqué comme étant utilisé ici dans le sens de se préparer au plaisir de son mari.

'Abd ar-Rahman b. Salim b. 'Utba b.'Uwaim b. Saïda al-Ansari, sur l’autorité de son père, a raconté que son grand-père a rapporté que le Messager de Dieu avait dit : « Épousez des vierges, car elles ont les bouches les plus douces, les matrices les plus prolifiques et sont très satisfaites de peu. » Ibn Majah transmettait sous forme mursale.

'A’isha a rapporté que le Prophète a dit : « Le mariage qui produit le plus de bénédictions est celui qui implique le moins de fardeaux. » Baihaqi transmis à Shu’ab al-iman.

Ibn Mas’ud a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Une femme ne doit pas entrer en contact étroit avec une autre et la décrire ensuite à son mari, car c’est comme s’il la regardait. » (Bukhari et Muslim)

Abu Sa’id a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Un homme ne doit pas regarder les parties intimes d’un homme ou une femme celle d’une femme, et un homme ne doit pas s’approcher d’un homme dans un vêtement ou d’une femme d’une femme dans un seul vêtement. » Muslim l’a transmise.

'Uqba b. 'Amir a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Évitez d’aller là où se trouvent les femmes. » Un homme a dit : « Messager de Dieu, parle-moi des parents du mari d’une femme », ce à quoi il a répondu : « Les parents du mari d’une femme sont la mort. » Le mot « mort » est utilisé pour indiquer une interdiction forte, l’idée étant qu’elles sont une cause de tentation pour la femme d’un homme. (Bukhari et Muslim.)

J’ai demandé au Messager de Dieu s’il m’avait jeté un coup d’œil accidentel et il m’a ordonné de détourner les yeux. Muslim l’a transmise.

'Amr b. Shu’aib, sur l’autorité de son père, a raconté que son grand-père a rapporté que le Prophète avait dit : « Lorsque l’un d’entre vous marie son esclave à son esclave, il ne doit pas regarder ses parties intimes. » Une version dit : « Il ne doit pas regarder ce qui est au-dessous du nombril et au-dessus du genou ». Abu Dawud l’a transmise.

'Umar a rapporté que le Prophète a dit : « Chaque fois qu’un homme est seul avec une femme, le diable en fait une troisième. » Tirmidhi l’a transmise.

Abou Moussa a rapporté que le Prophète a dit : « Il n’y a pas de mariage sans tuteur. » Ahmad, Tirmidhi, Abou Dawud, Ibn Majah et Darimi l’ont transmise.