Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Abu Huraira à travers d'autres chaînes d'émetteurs.

L'apôtre d'Allah (ﷺ) a tenu un pourboire (pour s'adresser au public) le soir et a félicité Allah, l'a glorifié puis a dit: qu'en est-il des gens, que lorsque nous nous sommes mis en expédition, l'un de vous est resté derrière nous et il a crié comme comme Le bêlement d'une chèvre mâle? Mais il n'a pas mentionné (ces mots): les gens se connectaient avec nous. "

Messager d'Allah, je me suis fait du tort; J'ai commis l'adultère et je souhaite sincèrement que vous me purifiez. Il l'a refusé. Le lendemain, il (Ma'iz) est de nouveau venu vers lui et a dit: Messager d'Allah, j'ai commis l'adultère. Le messager d'Allah (ﷺ) l'a refusé pour la deuxième fois et l'a envoyé à son peuple en disant: Savez-vous s'il y a quelque chose de mal avec son esprit. Ils ont nié de quelque chose de tel en lui et ont dit: Nous ne le connaissons pas, mais en tant qu'homme bon parmi nous, pour autant que nous puissions juger. Il (Ma'iz) est venu pour la troisième fois, et il (le Saint Prophète) l'a envoyé comme il l'avait fait auparavant. Il a posé des questions sur lui et ils l'ont informé qu'il n'y avait rien de mal avec lui ou avec son esprit. Quand c'était la quatrième fois, un fossé a été creusé pour lui et il (le Saint Prophète) lui a prononcé un jugement et il a lapidé. Il (le narrateur) a dit: Il est venu à lui (le Saint Prophète) une femme de Ghamid et a dit: Messager d'Allah, j'ai commis l'adultère, alors purifiez-moi. Il (le Saint Prophète) l'a détournée. Le lendemain, elle a dit: Messager d'Allah, pourquoi me détournez-vous? Peut-être que vous me détournez en vous détournant Ma'iz. Par Allah, je suis devenue enceinte. Il a dit: Eh bien, si vous insistez, partez jusqu'à ce que vous donniez naissance à (l'enfant). Quand elle a été livrée, elle est venue avec l'enfant (enveloppé) dans un chiffon et a dit: Voici l'enfant à qui j'ai donné naissance. Il a dit: Allez-y et successirez-le jusqu'à ce que vous le sevriez. Quand elle l'avait sevré, elle est venue vers lui (le Saint Prophète) avec l'enfant qui tenait un morceau de pain à la main. Elle a dit: L'apôtre d'Allah, voici comme je l'ai sevré et qu'il mange de la nourriture. Il (le Saint Prophète) a confié l'enfant à l'un des musulmans et a ensuite prononcé une punition. Et elle a été mise dans un fossé jusqu'à sa poitrine et il a commandé des gens et ils l'ont lapidée. Khalid B Walid s'est présenté avec une pierre qu'il a jeté sur sa tête et a pris du sang sur le visage de Khalid et il l'a donc maltraitée. L'apôtre d'Allah (ﷺ) a entendu sa malédiction (de Khalid) qu'il avait hurlé sur elle. Il a donc (le Saint Prophète) dit: Khalid, soyez doux. Par lui dans la main duquel est ma vie, elle a fait un tel repentir que même si un collecteur d'impôt injustifié devait se repentir, il aurait été pardonné. Puis en donnant le commandement de la concernant, il a prié sur elle et elle a été enterrée.

Que trouvez-vous dans la Torah pour celui qui commet l'adultère? Ils ont dit: Nous assombrons leurs visages et les faisons monter sur l'âne avec leurs visages tournés vers la direction opposée (et leurs dos se touchent), puis ils sont pris autour (la ville). Il a dit: Apportez la Torah si vous êtes honnête. Ils l'ont apporté et récité jusqu'à ce qu'ils arrivent au verset concernant la lapidation, la personne qui lisait a placé sa main sur le verset concernant la lapidation, et a lu (seulement ce qui était) entre ses mains et ce qui était par la suite. Abdullah b. Salim qui était à ce moment-là avec le messager d'Allah (ﷺ) a dit: lui ordonne (le récitier) de lever la main. Il l'a soulevé et il y avait, en dessous, le verset concernant la lapidation. Le messager d'Allah (ﷺ) a prononcé un jugement à propos des deux et ils ont été lapidés. Abdullah b. «Umar a dit: J'étais l'un de ceux qui les a lapidés, et je l'ai vu (le juif) la protégeant (la juive) avec son corps.

Jabir b. «Abdullah a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) avait lancé (à mort) une personne de Banu Aslam, et un Juif et sa femme.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Abu Huraira à travers une autre chaîne d'émetteurs avec une légère variation de mots.

Si elle commet l'adultère, alors fouettez-la et si elle commet à nouveau l'adultère, alors fouettez-la et vendez-la même pour une corde. Ibn Shihab a déclaré: Je ne sais pas s'il a dit cela (sa déclaration concernant la vente d'esclaves) à la troisième ou à la quatrième fois. Ibn Shihab a dit que le mot Dafir (utilisé dans le texte) signifie corde.

"Ceux qui sont mariés et ceux qui ne sont pas mariés." Il y a aussi un ajout: "Je l'épargne jusqu'à ce qu'elle va bien."

Mon opinion est que vous le réparez comme la punition la plus douce. Puis «Umar a infligé quatre-vingts rayures.

Ce hadith est raconté sur l'autorité de Sufyan.

La blessure a causée (en tombant) dans le puits, dans la mine, et a provoqué que l'animal n'a pas de requital pour cela; Et il y a un cinquième (pour le gouvernement) dans le trésor enterré.

Un hadith comme celui-ci a été transmis sur l'autorité d'Abu Huraira.

Un hadith comme celui-ci a été transmis sur l'autorité d'Abu Huraira.