Le livre du divorce
كتاب الطلاق
Chapitre : L’obligation de porter le deuil pendant la 'Iddah qui suit la mort de son mari, mais il est interdit de porter le deuil pendant plus de trois jours dans les autres cas
Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et en l’au-delà (ou qui croit en Allah et en Son messager) d’observer le deuil des morts au-delà de trois jours, sauf dans le cas de son mari.
Un hadith comme celui-ci est transmis par l’autorité de Nafi'.
« Elle doit s’abstenir de se parer (en cas de mort de son mari) pendant quatre mois et dix jours. »
Safiyya bint Abu 'Ubaid a rapporté cette tradition du Prophète d’Allah (ﷺ) sur l’autorité de certaines épouses de l’Apôtre d’Allah (ﷺ)
Il n’est pas permis à une femme croyante en Allah et en l’au-delà d’observer le deuil sur les morts pendant plus de trois jours, sauf dans le cas de son mari.
Une femme ne doit pas observer le deuil pour quelqu’un qui est mort depuis plus de trois (jours), sauf pendant quatre mois et dix jours dans le cas de son mari. Et elle ne doit pas porter de vêtement teint sauf un de ces types de fils teints, ni appliquer de collyrium, ni toucher au parfum, sauf un peu de parfum ou d’encens, lorsqu’elle a été purifiée après ses cours.
Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de Hisham avec la même chaîne de narrateurs mais avec une légère variation de mots.
Il nous était interdit d’observer le deuil des morts au-delà de trois jours, sauf dans le cas du mari (où cela est permis) pendant quatre mois et dix jours, et (que pendant cette période) nous ne devions ni utiliser de collyre, ni toucher au parfum, ni porter de vêtements teints, mais la concession était accordée à une femme lorsque l’un de nous était purifié de nos cours pour faire usage d’un peu d’encens ou de parfum.