Le livre du divorce
كتاب الطلاق
Chapitre 9: L’obligation de porter le deuil pendant la 'Iddah qui suit la mort de son mari, mais il est interdit de porter le deuil pendant plus de trois jours dans les autres cas
وُجُوبِ الإِحْدَادِ فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ وَتَحْرِيمِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ
Ce hadith a été rapporté par Zainab de la part de sa mère et de Zainab, l’épouse du Messager d’Allah (ﷺ), ou d’une autre dame parmi les épouses du Prophète (ﷺ).
L’un d’entre vous a passé un an dans un cachot vêtu de ses pires vêtements. (Et à la fin de cette période), elle jeta du fumier sur le chien qui passait par là et alors elle sortit (de son 'Idda). Ne peut-elle pas attendre même quatre mois et dix jours ?
Humaid b. Nafi' a rapporté deux traditions d’Umm Salama traitant du collyrium et l’autre hadith des épouses du Prophète d’Allah (ﷺ), sauf qu’aucune mention n’a été faite de Zainab.
Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et en l’au-delà (ou qui croit en Allah et en Son messager) d’observer le deuil des morts au-delà de trois jours, sauf dans le cas de son mari.
« Elle doit s’abstenir de se parer (en cas de mort de son mari) pendant quatre mois et dix jours. »
Safiyya bint Abu 'Ubaid a rapporté cette tradition du Prophète d’Allah (ﷺ) sur l’autorité de certaines épouses de l’Apôtre d’Allah (ﷺ)
Il n’est pas permis à une femme croyante en Allah et en l’au-delà d’observer le deuil sur les morts pendant plus de trois jours, sauf dans le cas de son mari.