Le livre du divorce
كتاب الطلاق
Chapitre : La femme qui a divorcé irrévocablement n’a pas le droit de dépenser
Fatima bint Qais (qu’Allah l’agrée) a rapporté qu’elle avait été mariée à Abu 'Amr b. Hafs b. al-Mughira et il a divorcé d’elle en trois déclarations. Elle a déclaré qu’elle était allée voir le Messager d’Allah (ﷺ) pour lui demander s’il devait abandonner cette maison. Il lui ordonna de se rendre dans la maison d’Ibn Umm Maktum, l’aveugle. Marwan a refusé de témoigner que la femme divorcée abandonnait sa maison (avant la fin de l’Idda). 'Urwa a dit que 'A’isha s’est opposée à (les paroles de) Fatima bint Qais.
Ce hadith a été transmis par une autre chaîne de narrateurs.
Un hadith comme celui-ci a été trarismité sur l’autorité de Hushaim par une autre chaîne de narrateurs.
Nous avons rendu visite à Fatima bint Qais et elle nous a servi des dattes fraîches et un verre de farine d’orge, et je lui ai demandé : Où une femme qui a divorcé par trois déclarations devrait-elle passer la période de son 'Idda. Elle a dit : « Mon mari a divorcé de moi en trois déclarations, et le Messager d’Allah (ﷺ) m’a permis de passer ma période 'Idda avec ma famille (avec mes parents).
Moi et Abu Salama b 'Abd al-Rahman sommes venus à fatima bint Qais (Al ! ah sois content d’elle) et lui avons posé des questions (sur le divorce, etc.). Elle a dit : « J’étais l’épouse d’Abou 'Amr b. Hafs b. al-Mughira, et il s’est mis en route pour participer à la bataille de Najran. Le reste du hadith est le même, mais il a fait cette addition : « Elle a dit : Je l’ai épousé et Allah m’a enthousiasmée à cause d’Ibn Zaid et Allah m’a favorisée à cause de lui. »
Le Messager d’Allah, mon mari a divorcé de moi en trois déclarations et j’ai peur d’être mise en difficulté, alors il lui a ordonné et elle a déménagé (dans une autre maison).
Chapitre : La 'Iddah d’une femme dont le mari est décédé, et ainsi de suite, se termine lorsqu’elle accouche.
Ils l’envoyèrent à Umm Salama, mais il n’était pas fait mention de Kuraib.
Chapitre : L’interdiction de divorcer d’une femme menstruée sans son consentement ; Si un homme enfreint cette règle, cela compte toujours comme un divorce, et il devrait être ordonné de la reprendre
Un hadith comme celui-ci a été transmis sur l’autorité d’Ayyub avec une légère variation de mots.
Ordonnez-lui de la reprendre et quand elle sera pure, divorcez-la. J’ai dit à Ibn 'Umar Allah : « Avez-vous compté cette déclaration de divorce ? Il a dit : Pourquoi pas ?
Chapitre : Triple divorce
En vérité, le peuple a commencé à se hâter dans l’affaire où il est tenu d’observer un répit. Donc, si nous leur avions imposé cela, et qu’il le leur avait imposé.
Éclairez-nous avec vos informations si les trois divorces (prononcés en même temps) n’ont pas été traités comme un seul du vivant du Messager d’Allah (ﷺ) et d’Abou Bakr. Il a dit : « C’était en effet le cas, mais lorsque pendant le califat d’Omar (qu’Allah l’agrée) les gens ont commencé à prononcer fréquemment le divorce, il leur a permis de le faire (de traiter les déclarations de trois divorces d’un seul souffle comme une seule).
Chapitre : L’expiation doit être offerte par celui qui déclare que sa femme est illégale pour lui, mais qui n’a pas l’intention de divorcer pour cela
Hafsa et moi avons convenu que celui à qui le Messager d’Allah (ﷺrendrait visite en premier devrait dire : « Je remarque que tu as une odeur de Maghafir (gomme de mimosa). Il (le Saint Prophète) a rendu visite à l’une d’entre elles et elle lui a dit ceci, sur quoi il a dit : J’ai pris du miel dans la maison de Zainab bint Jabsh et je ne le ferai plus jamais. C’est à ce moment-là que le verset suivant a été révélé : « Pourquoi considérez-vous comme interdit ce qu’Allah vous a rendu licite... (jusqu’à). Si vous vous tournez tous les deux vers Allah, jusqu’à : « Et lorsque le Prophète a confié une information à l’une de ses épouses » (lxvi. 3). Cela fait référence à ce qu’il a dit : Mais j’ai pris du miel.
Chapitre : Donner le choix à sa femme ne compte pas comme un divorce, à moins qu’il ne soit intentionnel comme tel
« Tu peux te débarrasser de qui tu veux, et prendre pour toi celui qui te plaît » (xxxiii. 5). Mu’adha lui dit : « Qu’as-tu dit au Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’il a demandé ta permission ? Elle a dit : « J’avais l’habitude de dire : S’il en avait eu la possibilité, je n’aurais pas (permis à quiconque) d’avoir la préséance sur moi.
Le hadith ci-dessus a également été rapporté à travers une autre chaîne.
Le Messeinger d’Allah (ﷺ) nous a donné l’option (de divorcer), mais j’ai fait un choix parmi lui et il n’a rien compté (comme divorce) en notre égard.
Un hadith comme celui-ci a été transmis sur l’autorité de 'A’isha par une autre chaîne de narrateurs.
Chapitre : Ila', Se tenir à l’écart de ses femmes et leur donner le choix, Et la parole d’Allah, le Très-Haut : « Mais si vous vous aidez les uns les autres contre lui
J’avais l’intention d’interroger Omar sur ces deux dames qui avaient fait pression pour (les richesses terrestres) pendant la vie du Prophète (ﷺ), et j’ai attendu un an, mais je n’ai trouvé aucune occasion appropriée avec lui jusqu’à ce que je l’accompagne à la Mecque. Et quand il fut arrivé à Marr al Zahran, il s’en alla pour répondre à l’appel de la nature, et il me dit : « Apporte-moi une cruche d’eau, et je la lui ai apportée. Après avoir répondu à l’appel de la nature, alors qu’il revenait, j’ai commencé à verser de l’eau (sur ses mains et ses pieds), et je me suis souvenu (de cet événement de séparation du Messager d’Allah (sur lui) de ses épouses). Alors je lui dis : « Commandeur des croyants, qui sont les deux dames (qui avaient pressé le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) de lui procurer le confort de la vie ») et je n’avais pas encore terminé mon discours qu’il a dit : « C’étaient Aïcha et Hafsa ».
Chapitre : La femme qui a divorcé irrévocablement n’a pas le droit de dépenser
Mon mari a divorcé de moi en trois déclarations. J’ai décidé de déménager (de sa maison à un autre endroit). Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ), et il m’a dit : « Va chez ton cousin 'Amr b. Umm Maktum et passe-y ta période de 'Idda.
Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité d’Ishaq avec la même chaîne de transmetteurs.
Mon mari Abu 'Amr b. Hafs b. al-Mughira m’a envoyé 'Ayyish b. Abu Rabi’a avec un divorce, et il a également envoyé par son intermédiaire cinq si de dattes et cinq si d’orge. J’ai dit : « N’y a-t-il pas d’allocation d’entretien pour moi, mais seulement celle-ci, et je ne peux même pas passer ma période d’Idda dans votre maison ? » Il a dit : Non. Elle a dit : « Je me suis habillée et je suis allée voir le Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit : « Combien de déclarations de divorce ont été faites pour vous ? J’ai dit : Trois. Il a dit que ce qu’il (Ayyish b. Abu Rabi’a) avait déclaré était vrai. Il n’y a pas d’allocation d’entretien pour vous. Passez la période 'Idda dans la maison de votre cousin, Ibn Umm Maktum. Il est aveugle et vous pouvez vous dépouiller de votre vêtement en sa présence. Et quand vous avez passé votre période Idda, vous m’informez. Elle a dit : « Mu’awiya et Abu’l-Jahm (qu’Allah soit satisfait d’eux) étaient parmi ceux qui m’avaient fait la proposition de mariage. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Mu’awiya est démunis et en mauvaise condition et Abu’l-Jahm est très dur avec les femmes (ou il bat les femmes, ou comme ça), tu devrais prendre Oussama b. Zaid (en tant que votre mari).