Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire : « Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd, mil’as-samawati wa mil’al-ardi wa mil’ama shi’ta min shai’in ba’d. Athlath-thana’i wal-majdi khairu ma qalal-'abdu wa kulluna laka 'abdun la mani’a lima a’taita wa la yanfa’u dhal-jaddi minkal-jadd (Allah entend celui qui Le loue ; Notre Seigneur, à Toi soit la Louange, remplissant les cieux, remplissant la Terre, et remplissant tout ce que Tu veux, Seigneur de Gloire et de Majesté, la chose la plus vraie qu’un esclave ait dite, et nous sommes tous esclaves de Toi. Nul ne peut retenir ce que Tu accordes, et la possession d’un propriétaire ne peut lui être bénéfique devant Toi.)

Il a prié avec le Messager d’Allah (ﷺ) une nuit et il l’a entendu dire lorsqu’il a dit le takbir : « Allahu Akbara dhal-jabaruti wal-malakuti wal-kibriya’i wal-'azamah (Allah est le plus grand, Celui qui a tout pouvoir, toute souveraineté, toute magnificence et toute puissance). » En s’inclinant, il disait : « Subhana Rabbial-'Azim (Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant) ». Lorsqu’il levait la tête pour se mettre à s’incliner, il disait : « Lirabbil-hamd, Lirabbil-hamd (À mon Seigneur soit loué, à mon Seigneur soit louée). » Et quand il se prosterna, il dit : « Subhana Rabbial-A’la (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut). » Et entre les deux prosternations, il dit : « Rabbighfirli, Rabbighfirli (Seigneur pardonne-moi, Seigneur, pardonne-moi). » Sa position debout, son inclination, quand il levait la tête de sa courbure, sa prosternation et le temps entre les deux prosternations, étaient presque les mêmes.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié (en disant le) Qunut après s’être incliné pendant un mois, suppliant contre Ri’l, Dhakwan et 'Usayyah qui avaient désobéi à Allah et à Son messager. » (Sahih).

« Le Messager d’Allah (ﷺa-t-il dit le Qunut dans la prière de Soub ? » Il a dit : « Oui. » On lui a demandé : « Était-ce avant de s’incliner ou après ? » Il a dit : « Après s’être incliné. »

« Certains de ceux qui ont fait la prière de Soub avec le Messager d’Allah (ﷺ) m’ont raconté que lorsqu’il a dit : « Sami’Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) » dans la deuxième rak’ah, il est resté debout pendant un moment.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a levé la tête lors de la deuxième rak’ah de la prière du soubh, il a dit : « Ô Allah, sauve Al-Walid bin Al-Walid et Salamah bin Hisham et 'Ayyshah bin Abi Rabi’ah et ceux qui sont faibles et opprimés à La Mecque. Ô Allah, intensifie Ton châtiment à Mudar et donne-leur des années (de famine) comme les années de Yusuf.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’implorer dans la prière lorsqu’il disait : « Sami' Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd (Allah entend ceux qui Le louent ; Ô notre Seigneur, et Louange à Toi) », puis il dit en se tenant debout, avant de se prosterner : « Ô Allah, sauve Al-Walid bin Al-Walid et Salamah bin Hisham et 'Ayyshah bin Abi Rabi’ah et ceux qui sont faibles et opprimés à La Mecque. Ô Allah, intensifie Ton châtiment à Mudar et donne-leur des années (de famine) comme les années de Yusuf. Puis il disait : « Allah est le plus grand » et alors il se prosternait. Les gens de Mudar et de leurs environs étaient opposés au Messager d’Allah (ﷺ) à l’époque.

« Je vais vous expliquer la prière du Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Abu Hurairah avait l’habitude de dire le Qunut dans la dernière rak’ah de la prière de Zuhr, et plus tard la prière d’Isha', et le Subh, après avoir dit 'Sami Allahu liman hamidah'. Il prierait pour les croyants et maudirait les mécréants.

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire le Qunut à Subh et Maghrib. (L’un des narrateurs) 'Ubaidullah a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de le faire. »

« Le Messager d’Allah (ﷺa dit le Qunut pour un mois. » - (L’un des narrateurs) Shu’bah a dit : « Il a maudit certains hommes. » Hisham dit : « Il supplia contre certaines tribus d’Arabes. » -« Puis il a arrêté de faire ça après s’être incliné. » C’est ce qu’a dit Hisham. Shu’bah a dit, racontant de Qatadah, d’Anas que le Prophète (ﷺ) a dit le Qunut pendant un mois, maudissant Ri’l, Dhawkan et Lihyan.

Il entendit le Prophète (ﷺ), lorsqu’il leva la tête lors de la dernière rak’ah de la prière du soub, dire : « Ô Allah, maudis untel et untel », suppliant certains des hypocrites. Puis Allah a révélé les paroles : « Ce n’est pas à vous de décider ; qu’Il se tourne vers eux par miséricorde ou qu’Il les punisse ; En vérité, ce sont eux les injustes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit le Qunut pendant un mois, suppliant contre l’une des tribus arabes, puis il a cessé de le faire.

« J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et il n’a pas dit le Qunut, et j’ai prié derrière Abu Bakr et il n’a pas dit le Qunut, et j’ai prié derrière Omar et il n’a pas dit le Qunut, et j’ai prié derrière Uthman et il n’a pas dit le Qunut, et j’ai prié derrière Ali et il n’a pas dit le Qunut. » Puis il dit : « Ô mon fils, c’est une innovation. »

« Nous avions l’habitude de prier Zuhr avec le Messager d’Allah (ﷺ) et je prenais une poignée de cailloux dans ma main pour les refroidir, puis je les passais d’une main à l’autre, et quand je me prosternais, je les posais pour poser mon front dessus. »

« Imran bin Husain et moi avons prié derrière Ali bin Abi Talib. Quand il s’est prosterné, il a dit le Takbir, et quand il a levé la tête de la prosternation, il a dit le Takbir, et quand il s’est levé après deux rak’ahs, il a dit le Takbir, et quand il a fini de prier, 'Imran a pris ma main et a dit : 'Cela m’a rappelé - il a dit un mot signifiant - la prière de Muhammad (ﷺ)."

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire le takbir chaque fois qu’il descendait et montait, et il disait le Salam à sa droite et à sa gauche. Et Abou Bakr et 'Umar faisaient de même.

« J’ai entendu Yusuf – c’est-à-dire Ibn Mahak – raconter que Hakim a dit : « J’ai prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ), promettant que je ne descendrais (en prosternation) qu’après m’être levé après m’être incliné. »

Il a vu le Prophète (ﷺ) lever les mains en priant, lorsqu’il s’inclinait, lorsqu’il levait la tête pour ne pas s’incliner, lorsqu’il se prosternait et lorsqu’il relevait la tête pour ne plus se prosterner, jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de la partie supérieure de ses oreilles.

Il vit le Prophète (ﷺ) lever les mains, un rapport similaire.

Il a vu le Prophète d’Allah (ﷺ) lever les mains lorsqu’il a commencé à prier, et il a rapporté un rapport similaire et a ajouté : « Quand il s’est incliné, il a fait de même, et quand il a levé la tête pour ne pas s’incliner, il a fait de même, et quand il a relevé la tête pour se prosterner, il a fait de même. »