Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de nourriture meilleure pour l’homme que celle qu’il gagne par son travail manuel. Dawud (ﷺ), le Prophète d’Allah, ne mangeait que de ses gains provenant de son travail manuel. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Très-Haut, dit : « Dépense, ô fils d’Adam, on te dépensera aussi. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait abattu un mouton et distribué une grande partie de sa viande. Puis il (ﷺ) demanda : « Reste-t-il quelque chose ? » Elle a répondu : « Rien, sauf l’épaule. » Là-dessus, il dit : « Il ne reste plus que son épaule. » [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Sahih].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le cas d’un avare et d’un homme généreux qui donne en charité est semblable à celui de deux personnes qui sont vêtues d’une armure de la poitrine jusqu’à la clavicule. Lorsque l’homme généreux fait l’aumône, son armure s’étend au point de couvrir le bout de ses doigts et de ses orteils. Lorsque l’avare a l’intention de dépenser quelque chose, l’armure se contracte et chaque anneau de celle-ci se colle à l’endroit où il se trouve (s’enfonce dans sa chair). Il essaie de le desserrer mais il ne s’étend pas. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors qu’un homme se promenait dans une terre aride, il entendit une voix sortant d’un nuage disant : 'Irriguez le jardin d’untel.' Là-dessus, le nuage dériva dans une certaine direction et déchargea son eau sur une plaine rocheuse. Les ruisseaux se jetaient dans un canal. Cet homme suivit le canal jusqu’à ce qu’il atteigne un jardin et il vit le propriétaire du jardin debout en son centre, travaillant avec sa bêche pour répandre l’eau (changer le cours de l’eau). Il lui demanda : « Ô serviteur d’Allah, quel est ton nom ? » Il prononça son nom, qui était le même que celui qu’il avait entendu dans le nuage. Le propriétaire du jardin lui demanda alors : « Ô serviteur d’Allah, pourquoi as-tu demandé mon nom ? » Il répondit : « J’ai entendu une voix d’un nuage qui déversait cette eau et qui disait : Irriguez le jardin d’untel. J’aimerais savoir ce que vous en faites. Il a dit : « Maintenant que tu me l’as demandé, je vais te le dire. J’estime les produits du jardin et j’en distribue un tiers à des œuvres caritatives, je dépense un tiers pour moi et ma famille et j’investis un tiers dans le jardin. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque les Ash’ariyun manquent de nourriture dans le Jihad ou lorsqu’ils sont chez eux à Al-Madinah, ils rassemblent toutes les provisions qu’ils ont dans un drap et les répartissent ensuite équitablement entre eux. Ils sont de moi et je suis d’eux. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’envie n’est permise que dans deux cas : l’homme à qui Allah donne des richesses et dont il dispose légitimement, et l’homme à qui Allah donne la science qu’il applique et enseigne. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’envie n’est justifiée qu’à l’égard de deux types de personnes : un homme à qui Allah a donné connaissance du Coran, et donc il le récite pendant la nuit et pendant le jour ; et un homme à qui Allah a donné des richesses et qu’il dépense ainsi pendant la nuit et le jour. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il est du devoir d’un musulman qui a quelque chose à donner en legs de ne pas l’avoir pendant deux nuits sans avoir exécuté un testament écrit. » [Al-Bukhari et Muslim]. Dans la narration de Muslim, il est dit que c’est « trois nuits ». Ibn 'Umar (qu’Allah les agrée) a dit : « Depuis que j’ai entendu le Messager d’Allah dire cela, je n’ai jamais passé une nuit sans avoir ma volonté avec moi.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est passé près des tombes à Médine. Il tourna son visage vers eux et leur dit : « Puisse-t-on vous accorder la sécurité, ô habitants des tombes. Qu’Allah nous pardonne, à nous et à vous. Tu nous as précédés, et nous devons te suivre. [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah aime l’esclave qui est pieux, libre de tout besoin et de ce qui passe inaperçu. » [Musulman].

Quelqu’un demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Qui est le meilleur homme ? » Il (ﷺ) répondit : « Un croyant qui lutte dans le sentier d’Allah avec sa vie et ses biens. » L’homme demanda : « Qui est le prochain ? » Il a dit : « Celui qui se retire dans une vallée étroite et adore son Rubb. » Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Celui qui craint Allah et protège les gens contre son propre mal. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le meilleur des gens est un homme qui tient les rênes de son cheval dans le sentier d’Allah (dans le Jihad) et qui galope vers l’endroit où il entend un appel à la guerre ou détecte une note de danger. Il continue à avancer, cherchant le martyre ou la mort là où on l’attend. Et un homme qui se retire avec quelques moutons dans un flanc de montagne ou une vallée. Il accomplit régulièrement la Salat et paie la Zakat, continue à adorer son Rubb, jusqu’à ce que la mort le rattrape. Il ne s’immisce pas dans les affaires du peuple, sauf pour l’amélioration. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « La richesse ne diminue pas en donnant la Sadaqah (aumône). Allah augmente l’honneur de celui qui pardonne. Et celui qui sert un autre en cherchant l’agrément d’Allah, Allah l’élèvera dans les rangs. [Musulman].

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) finissait de manger sa nourriture, il léchait ses trois doigts (c’est-à-dire l’index, le majeur et le pouce). Il (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un d’entre vous laisse tomber un morceau, qu’il en retire tout ce qui est nuisible et qu’il le mange. Il ne devrait pas le laisser pour Shaitan. Il nous a ordonné de nettoyer le plat en disant : « Vous ne savez pas dans quelle portion de votre nourriture réside la bénédiction. » [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Chaque Prophète a gardé des brebis. » On lui a demandé : « Et vous ? » Il m’a répondu : « Oui, je les ai soignés pour quelques carats pour les Mecquois. » [Al-Bukhari].

Un homme mangea en présence du Messager d’Allah (ﷺ) de sa main gauche. Il (ﷺ) a dit : « Mange de la main droite. » Il a dit : « Je ne peux pas. » Là-dessus, il (le Prophète (ﷺ)) dit : « Puisses-tu ne jamais être capable de faire cela. » C’est l’arrogance qui l’a empêché de le faire, et il n’a pas pu la porter (la main droite) à sa bouche par la suite. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous informerai-je pas des habitants de l’Enfer ? C’est toute personne violente, impertinente et orgueilleuse. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque rend visite à une personne malade ou à l’un de ses frères pour rechercher l’agrément d’Allah, un annonceur (ange) crie : « Puissiez-vous être heureux, que votre marche soit bénie, et que vous receviez une position digne à Jannah ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « La similitude de la bonne et de la mauvaise compagnie est celle du possesseur de musc et de celui qui souffle dans le soufflet. Le propriétaire du musc vous en offrirait gratuitement, ou vous l’achèteriez chez lui, ou vous sentiriez son agréable parfum ; Et quant à celui qui souffle dans le soufflet (c’est-à-dire le forgeron), soit il brûle vos vêtements, soit vous sentez une odeur répugnante. [Al-Bukhari et Muslim].