Riyad as-Salihin

Chapitre 41: Interdiction de désobéir aux parents et de rompre les relations

- تحريم العقوق وقطيعة الرحم

وعن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات، ومنعًا وهات، ووأد البنات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Traduction
Abou 'Isa Al-Mughirah bin Shu’bah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah vous a interdit : la désobéissance à vos mères, de retenir (ce que vous devez donner), ou d’exiger (ce que vous ne méritez pas), et d’enterrer vos filles vivantes. Et Allah n’aime pas les paroles oiseuses, poser trop de questions (pour des choses qui ne seront d’aucun bénéfice pour quelqu’un), et gaspiller vos biens. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 42: L’excellence dans l’action du bien envers les amis des parents et les autres membres de la famille

- فضل بر أصدقاء الأب والأم والأقارب والزوجة وسائر من يندب إكرامه

و عن أبي أُسَيد- بضم الهمزة وفتح السين- مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال‏:‏ بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال‏:‏ يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏ نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Usaid Malik bin Rabi’ah As-Sa’idi (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Nous étions assis avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’un homme de Banu Salamah est venu à lui et lui a demandé : « Ô Messager d’Allah ! Y a-t-il une obéissance aux parents que je peux leur montrer après leur mort ? Il (ﷺ) répondit : « Oui, pour prier pour eux, pour implorer leur pardon, pour accomplir leurs promesses après leur mort, pour maintenir les liens de parenté qui ne peuvent être maintenus que par eux, et pour honorer leurs amis. » [Abou Dawud].

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال‏:‏ خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه في سفر، فكان يخدمني فقلت له‏:‏ لا تفعل، فقال‏:‏ إني قد رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا آليت على نفسي أن لا أصحب أحدًا منهم إلا خدمته‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Traduction
Anas bin Malik (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Je suis parti en voyage avec Jarir bin 'Abdullah Al-Bajali (qu’Allah l’agrée) et il m’a servi. Je lui ai dit : « Ne fais pas ça. » Là-dessus, il a dit : « J’ai vu les Ansar faire cela avec le Messager d’Allah (ﷺ), et j’ai juré par Allah que chaque fois que j’accompagnerai l’un des Ansar, je le servirai ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 44: Vénérer les érudits et les anciens, les préférer aux autres et élever leur statut

- توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم، ورفع مجالسهم، وإظهار مرتبتهم

وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنًا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له‏:‏ ‏"‏فأقدمهم سلمًا‏"‏ بدل ‏"‏سنًا‏"‏ ‏:‏ أو إسلامًا‏.‏ وفي رواية‏:‏ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنًا‏"‏‏.‏
Traduction
Abou Mas’ud 'Uqbah bin 'Amr Al-Badri Al-Ansari (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui est le mieux versé dans la récitation du Livre d’Allah, doit diriger la prière. mais si tous ceux qui sont présents sont également versés dans celle-ci, alors celui qui a le plus de connaissance de la Sunna ; s’ils sont égaux à cet égard aussi, alors celui qui a émigré (à Médine) en premier, s’ils sont égaux à cet égard aussi, alors le plus âgé d’entre eux. Aucun homme ne doit conduire un autre dans la prière lorsque celui-ci a l’autorité, ou s’asseoir dans sa maison, sans sa permission. [Musulman]. Dans un autre récit en Mouslim : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui est le plus ancien dans l’acceptation de l’Islam, doit diriger la Salat (prière) ». Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Un homme qui connaît bien le Livre d’Allah et qui peut le réciter mieux, doit diriger la Salat (prière). Si (tous ceux qui sont présents) sont égaux à cet égard, alors l’homme qui est le plus âgé en ce qui concerne l’émigration, s’ils sont égaux à cet égard aussi, alors le plus âgé d’entre eux doit diriger la prière. [Musulman].

Chapitre 35: Droits du mari à l’égard de sa femme

- حق الزوج على المرأة

وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Usamah bin Zaid (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne laisse pas derrière moi une épreuve plus nuisible pour les hommes que pour les femmes ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 36: Subsistance des membres de la famille

- النفقة على العيال

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له‏:‏ ‏"‏ وإنك لن تنفق تبغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction

Sa’d bin Abou Waqqas (qu’Allah l’agrée) a rapporté dans un hadith inclus dans le chapitre de l’Intention, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout ce que vous dépensez à chercher ainsi l’agrément d’Allah aura sa récompense, même le morceau que vous mettez dans la bouche de votre épouse ». [Al-Bukhari et Muslim].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما‏:‏ اللهم أعط منفقًا خلفًا، ويقول الآخر‏:‏ اللهم أعط ممسكًا تلفًا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Deux anges descendent chaque matin, et l’un d’eux dit : « Ô Allah, donne quelque chose à celui qui dépense, à la place de ce qu’il dépense. » L’autre dit : « Ô Allah, donne la destruction à celui qui retient ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 38: Exhorter ses proches à obéir à Allah et à s’abstenir des maux

- وجوب أمر أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى، ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم، ومنعهم من ارتكاب منهي عنه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ أخذ الحسن بن على رضي الله عنهما تمرة الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ كخ كخ، ارم بها، أما علمت أنَّا لا نأكل الصدقة‏!‏‏؟‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية‏"‏ أنَّا لا تحل لنا الصدقة‏"‏ وقوله‏:‏ ‏"‏ كخٍْ كخٍْ‏"‏ يقال بإسكان الخاء، ويقال بكسرها مع التنوين، وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات‏.‏ وكان الحسن رضي الله عنه صبيًا‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Al-Hasan bin 'Ali (qu’Allah l’agrée) prit l’une des dattes de la Sadaqah (aumône) et la mit dans sa bouche, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Laisse-la, laisse-la, jette-la. Ne savez-vous pas que nous ne mangeons pas la Sadaqah (charité) ? [Al-Bukhari et Muslim].

وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع‏"‏ ‏(‏‏(‏حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
'Amr bin Shu’aib a rapporté l’autorité de son père que son grand-père (qu’Allah l’agrée) a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ordonne à tes enfants d’accomplir la Salat (prière) quand ils ont sept ans, et battez-les pour ne pas l’avoir (offerte) quand ils ont dix ans, et ne laissez pas (les garçons et les filles) dormir ensemble ». [Abou Dawud, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan avec une chaîne Hasan].

Chapitre 39: Droits de voisinage

- حق الجار والوصية به

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ والله لا يؤمن، والله لايؤمن، والله لا يؤمن‏!‏‏"‏ قيل‏:‏ من يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ الذي لا يأمن جاره بوائقه ‏!‏ ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏ لايدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه‏"‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Allah, il n’est pas croyant ! Par Allah, il n’est pas croyant ! Par Allah, il n’est pas croyant. On demanda : « Qui est-ce, Ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Celui dont le prochain ne se sent pas à l’abri de sa méchanceté ». [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit de Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Il n’entrera pas dans Jannah si le voisin n’est pas à l’abri de sa conduite répréhensible ».

و عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم بهذا اللفظ، وروى البخاري بعضه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Chouraïh Al-Khuza’i (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il soit bon envers son prochain. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il fasse preuve d’hospitalité envers son hôte. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il parle en bien ou qu’il se taise. [Musulman].

Chapitre 40: Traitement bienveillant envers les parents et établissement des liens de sang

- بر الوالدين وصلة الأرحام

وعن أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه، قالت‏:‏ أشعرت يا رسول الله أني أعتقت وليدتي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أو فعلت‏؟‏‏"‏ قالت‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction

Il a été rapporté que Maimuna bint Al-Harith (qu’Allah l’agrée) avait libéré une esclave sans la permission du Prophète. Quand son tour est venu (le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de visiter ses épouses à tour de rôle), elle lui en a fait mention en disant : « Sais-tu que j’ai libéré l’esclave ? » Il dit : « Et vous ? » Elle a répondu : « Oui ». Il (ﷺ) remarqua alors : « Si tu l’avais donnée à tes oncles maternels, tu aurais vu ta récompense augmentée ». [Al-Bukhari et Muslim].

وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل أن هرقل قال لأبي سفيان‏:‏ فماذا يأمركم به‏؟‏ يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ قلت‏:‏ يقول‏:‏ ‏"‏اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Soufyan Sakhr bin Harb (qu’Allah l’agrée) a mentionné Héraclius dans un long hadith et a dit

Héraclius m’a demandé : « Que vous enseigne ce Prophète (ﷺ? » J’ai dit : « Il nous ordonne d’adorer Allah seul et de ne rien Lui associer dans l’adoration, de rejeter ce que nos ancêtres ont dit, d’accomplir la Salat (prière), de dire la vérité et de maintenir les liens de parenté. » [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 41: Interdiction de désobéir aux parents et de rompre les relations

- تحريم العقوق وقطيعة الرحم

وعن أبي محمد جبير من مطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لايدخل الجنة قاطع‏"‏ قال سفيان في روايته‏:‏ يعني ‏:‏ قاطع رحم ‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Traduction
Abou Mohammed Jubair bin Mut’im (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui rompt le lien de parenté n’entrera pas dans Jannah ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre : L’excellence dans l’action du bien envers les amis des parents et les autres membres de la famille

'Abdullah bin 'Umar (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La plus belle action de bonté est qu’une personne traite avec bienveillance les êtres chers de son père ».

Chapitre 36: Subsistance des membres de la famille

- النفقة على العيال

وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت‏:‏ قلت يارسول الله، هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم، ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏ نعم لك أجر ما أنفقت عليهم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Umm Salamah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Serais-je récompensé pour ce que je dépense pour les fils d’Abou Salama ? Car je ne peux pas les laisser aller ici et là (pour mendier les gens). Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Dépensez pour eux et vous serez récompensé pour ce que vous dépensez pour eux ». [Al-Bukhari et Muslim].

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنًى، ومن يستعفف، يعفه الله، ومن يستغن، يغنه الله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La main supérieure est meilleure que la main inférieure (c’est-à-dire que la main qui dépense est meilleure que la main qui reçoit) ; et commence (la charité) par ceux qui sont sous ta garde ; et la meilleure charité est celle qui donne avec le surplus ; Et celui qui demande (à Allah) de l’aider à s’abstenir de ce qui est illicite et interdit, Allah exaucera son souhait. et celui qui cherche l’autosuffisance sera rendu autosuffisant par Allah ». [Al-Bukhari].

Chapitre 39: Droits de voisinage

- حق الجار والوصية به

وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô femmes musulmanes ! Aucun d’entre vous ne doit considérer comme insignifiant (un don) à donner à son prochain, même s’il s’agit (d’un don des) pieds d’une brebis ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 40: Traitement bienveillant envers les parents et établissement des liens de sang

- بر الوالدين وصلة الأرحام

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ سألت النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ أي العمل أحب إلى الله تعالى‏؟‏ قال ‏"‏ الصلاة على وقتها‏"‏ قلت‏:‏ ثم أي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ بر الوالدين‏"‏ قلت‏:‏ ثم أي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ الجهاد في سبيل الله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
'Abdullah bin Mas’ud (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai demandé au Prophète (ﷺ: « Laquelle des actions est le plus aimée par Allah ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Salat en son temps. » J’ai demandé : « Et maintenant ? » Il (ﷺ) a répondu : « La gentillesse envers les parents. » J’ai demandé : « Et maintenant ? » Il a répondu : « Le jihad dans le chemin d’Allah. » [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a créé toutes les créatures et lorsqu’Il a achevé l’œuvre de Sa création, Ar-Rahm (liens de parenté) a dit : « (Ô Allah) en ce lieu, je cherche refuge auprès de Toi pour éviter de rompre mes liens. » Allah a dit : « Que je traite avec bonté ceux qui vous traitent avec bonté et que je rompe les liens avec ceux qui rompent les liens avec vous. » Il disait : « Je suis satisfait. » Allah a dit : « Alors ceci est à toi ». Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Récitez ce verset si vous voulez : « Pourriez-vous donc, si on vous en donnait l’autorité, commettre des méfaits dans le pays et rompre vos liens de parenté ? Ceux-là sont ceux qu’Allah a maudits, au point de les rendre sourds et de leur aveugler. (47:22,23). [Al-Bukhari et Muslim]. Les paroles d’Al-Bukhari sont les suivantes : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah (SWT) dit : 'Celui qui entretient de bons liens avec vous, je maintiens de bons liens avec lui ; et celui qui rompt tes liens, je romps les liens avec lui ».