J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Mettez des vêtements blancs parce que ce sont les meilleurs. et utilise-les pour envelopper tes morts. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

J’ai vu le Prophète (ﷺ) près de la vallée d’Al-Abtah à La Mecque, dans une tente rouge faite de peau bronzée. Bilal lui apporta de l’eau pour les ablutions. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) sortit vêtu d’un manteau rouge. et je me souviens encore d’avoir regardé la blancheur de ses tiges. Il fit donc ses ablutions et Bilal (ﷺ) prononça l’appel à la prière (Adhan). Je n’arrêtais pas de suivre le mouvement de son visage (celui de Bilal) à droite et à gauche lorsqu’il récitait : « Venez à la prière ; au succès. Ensuite, une lance a été fixée (comme un Soutra) devant le Messager d’Allah (ﷺ) qui s’est ensuite avancé et a dirigé la prière. Des chiens et des ânes passaient devant lui (au-delà de la lance) et personne ne les en empêchait. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) portant deux vêtements verts. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré à La Mecque le jour de sa conquête et il portait un turban noir. [Musulman].

Un matin, le Messager d’Allah (ﷺ) sortit vêtu d’une couverture noire faite d’un poil noir de chameau ou de mouton avec des motifs de sacs de chameau dessus. [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement inférieur par vanité verra qu’Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. » À cela, Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) répondit : « Ô Messager d’Allah ! Mon vêtement inférieur continue de glisser vers le bas, même si je prends soin de le tirer et de l’envelopper. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous n’êtes pas de ceux qui le font par vanité. » [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ce qui est au-dessous des chevilles d’un vêtement inférieur est condamné au Feu (l’Enfer). » [Al-Bukhari].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Il y en a trois à qui Allah ne parlera pas le Jour de la Résurrection, ne les regardera pas et ne les purifiera pas, et ils seront sévèrement tourmentés. » Lorsqu’il a répété cette déclaration trois fois, Abou Dharr (qu’Allah l’agrée) a dit : « Ils sont condamnés et détruits ! Qui sont-ils, Ô Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : « Celui dont le vêtement inférieur traîne, celui qui se vante de la bonté témoignée à un autre ; et quelqu’un qui favorise la vente de son entreprise en prêtant de faux serments. [Musulman].

C’était comme si je voyais le Messager d’Allah (ﷺ) portant un turban noir et les deux extrémités de celui-ci tombaient sur ses épaules. [Musulman]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) prononçait une Khutbah vêtu d’un turban noir.

Le corps du Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans trois vêtements en coton blanc yéménite, parmi lesquels il n’y avait ni une robe ni un turban. [Al-Bukhari et Muslim].

[Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Note de l’éditeur : Le Qamees est une tenue modeste et traditionnelle qui ressemble à ce que l’on appelle aujourd’hui un thawb.

[Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah ne regardera pas quelqu’un qui traîne son vêtement inférieur, ses qamis ou son turban avec arrogance. » [Abou Dawud et An-Nasa’i].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah ne regardera pas celui qui traîne son vêtement inférieur par orgueil. » [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai remarqué un homme dont l’opinion était suivie par tout le monde, et personne n’a agi contrairement à ce qu’il disait. J’ai demandé qui il était, et on m’a informé qu’il était le Messager d’Allah (ﷺ). Je lui ai dit deux fois : « Alaikas-salam ya Rasul-Allah (Qu’Allah te sauve). » Il dit : « Ne dis pas : 'Alaikas-salamu.' C’est la salutation aux morts (à l’époque de Jahiliyyah). Dis plutôt : « As-salamu 'alaika (qu’Allah vous sauve). » J’ai demandé : « Êtes-vous le Messager d’Allah ? » Il répondit : « Je suis le Messager d’Allah, Celui qui (Allah) enlèvera votre affliction lorsque vous êtes en difficulté et L’invoquera, Qui fera pousser pour vous de la nourriture lorsque vous serez frappés par la famine et que vous L’invoquerez, et Qui vous rendra votre bête perdue dans le désert lorsque vous L’invoquerez. » Je lui dis : « Donne-moi des instructions ». Il (ﷺ) a dit : « N’insulte personne. » (Depuis lors, je n’ai jamais abusé de personne, ni d’un homme libre, ni d’un esclave, ni d’un chameau, ni d’un mouton). Il (ﷺ) continua : « Ne méprise pas même un acte de bonté insignifiant, car même parler à ton frère avec un visage joyeux est un acte de bonté. Tenez votre vêtement inférieur à mi-chemin de la jambe, et au moins au-dessus des chevilles ; car le suivre est de l’arrogance, et Allah n’aime pas l’orgueil. Et si quelqu’un t’attribue de mauvaises choses qu’il sait que tu possèdes, ne lui attribue pas de mauvaises choses que tu sais qu’il a, car il assumera les mauvaises conséquences de ses injures. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Portez des vêtements blancs parce qu’ils sont les plus purs et qu’ils sont les plus proches de la modestie. et y envelopper les morts. [An-Nasa’i et Al-Hakim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) était de taille moyenne. Je l’ai vu porter un manteau rouge. Je n’ai jamais rien vu de plus gracieux que cela. [Al-Bukhari et Muslim].

Une nuit, j’étais en voyage avec le Messager d’Allah (ﷺ) et il m’a demandé : « As-tu de l’eau avec toi ? » J’ai dit : « Oui. » Il descendit donc de son chameau et s’éloigna (pour répondre à l’appel de la nature) jusqu’à ce qu’il disparaisse dans l’obscurité. Quand il est revenu, j’ai versé de l’eau d’un récipient et il s’est lavé le visage. Il portait un long manteau de laine et ne pouvait pas retirer ses avant-bras de ses manches, alors il les sortit de dessous le manteau, puis les lava, puis passa ses mains (mouillées) sur sa tête. J’ai tendu la main pour enlever ses Khuff (chaussettes en cuir), mais il a dit : « Laissez-les. Je les ai mis après avoir fait les ablutions », et il a passé ses mains (mouillées) sur eux. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) portait un manteau syrien à manches serrées. Une autre narration est : Cet incident a eu lieu pendant la bataille de Tabuk.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le port de la soie et de l’or a été rendu illégal pour les hommes de ma Ummah et licite pour les femmes. » [At-Tirmidhi].