« N’avez-vous pas ce que vous voulez en termes de nourriture et de boisson ? J’ai vu ton Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix), et les dattes de mauvaise qualité [daqal] qu’il trouve sont ce qui remplit son estomac.

« Nous, les femmes de Mohammed, passerions un mois entier sans rien cuisiner sur un feu, et sans rien à manger et à boire que des dattes et de l’eau. »

« Nous nous sommes plaints de la faim au Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) et nous avons exposé nos estomacs, chacun révélant une pierre, de sorte que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) a exposé son estomac, révélant deux pierres. »

« Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) est sorti pendant une heure où il ne sortait pas habituellement, et où personne ne le rencontrait, mais Abou Bakr est venu à lui, alors il a dit : « Qu’est-ce qui t’a fait sortir, ô Abou Bakr ? » Il répondit : « Je suis sorti à la rencontre du Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix), je contemple son visage et je le salue avec la salutation de la paix. » Peu de temps après, « Omar arriva, et il dit : « Qu’est-ce qui t’a fait naître, ô Omar ? » Il répondit : « La faim, ô Messager d’Allah ! » Il a dit (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « J’en ai aussi fait l’expérience ! » Puis ils se rendirent à la maison d’Ibn at-Tihan al-Ansari, qui possédait beaucoup de palmiers dattiers et de moutons, mais qui n’avait pas de serviteurs, donc ils ne le trouvèrent pas. Ils demandèrent donc à sa femme : « Où est ton compagnon ? » Elle a dit : « Il est allé puiser de l’eau douce pour nous. » Ils n’eurent pas à attendre longtemps avant qu’Abu’l-Haitham apporte une outre qu’il portait pleine, alors il la posa et vint embrasser le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix), offrant son père et sa mère en rançon pour lui. Puis il les emmena dans son jardin et étendit un tapis pour eux. Puis il est allé dans un palmier dattier, a apporté un tas de dattes et l’a posé. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « N’as-tu pas choisi pour nous quelques-unes de ses dattes mûres ? » Il répondit : « Ô Messager d’Allah, j’avais l’intention de te laisser choisir ou de préférer certaines de ses dattes mûres et de ses dattes non mûres. » Alors le Prophète dit (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, voici une partie de la faveur gracieuse qui vous sera demandée le Jour de la Résurrection : de l’ombre fraîche, de bonnes dattes et de l’eau froide ! » Alors Abu’l-Haitham alla leur préparer un repas, et le Prophète dit (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « Ne tuez pas un animal de trait pour nous. » C’est pourquoi il égorgea une jeune chèvre ou un jeune bouc, et le leur apporta, et ils le mangèrent. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « Avez-vous un serviteur ? » Quand la réponse a été « Non », il a dit : « Si un prisonnier de guerre vient à nous, venez à nous ! » Puis il (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) fut amené deux captifs, non accompagnés d’un troisième. Abu’l-Haitham vint alors à lui, et le Prophète lui dit (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « Choisis parmi les deux, » et il dit : « Ô Messager d’Allah, choisis pour moi ! » Le Prophète a dit (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « La personne dont l’avis est demandé mérite qu’on lui fasse confiance. Prenez celui-ci, car je l’ai vu accomplir la prière rituelle, et j’attends bien de lui ! Abu l-Haitham est alors allé voir sa femme et lui a raconté ce que le Messager d’Allah avait dit, alors sa femme a dit : « Vous ne pouvez pas arriver à la vérité de ce que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) a dit à son sujet, sauf en le libérant ! » Il a dit : « Il est donc libre ! » Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « Allah n’a envoyé aucun Prophète, ni aucun calife, sans qu’il n’ait deux amis intimes : l’un qui lui ordonne de faire ce qui est juste et juste, et lui interdit de faire ce qui est mal et injuste, et celui qui n’épargnera aucun effort pour le corrompre. Si quelqu’un se méfie du mauvais compagnon, il sera préservé du mal.

« Je suis le premier homme qui a versé le sang dans le sentier d’Allah (Tout-Puissant et Glorieux soit-Il), et je suis le premier homme qui a tiré une flèche dans le sentier d’Allah. Je m’étais vu partir à la guerre dans la troupe des Compagnons de Mohammed (bénédiction et paix soient sur lui). Nous ne mangâmes que des feuilles d’arbres et une sorte de haricot jusqu’à ce que les coins de notre bouche soient couverts d’ulcères, et que l’un de nous excrète comme le mouton et le chameau excrètent. Les Banu Asad ont commencé à m’instruire dans la religion. J’avais donc échoué et perdu mon chemin, et mon travail n’avait abouti à rien.

« 'Umar ibn al-Khattab envoya 'Utba ibn Ghazwan, et il dit : 'Allez-vous-en, vous et tous ceux qui sont avec vous, jusqu’à ce que vous atteigniez les pays les plus éloignés des Arabes et les pays les plus proches des non-Arabes ! » Ils avancèrent donc jusqu’à ce que, lorsqu’ils atteignirent al-Mirbad, ils trouvèrent cette argile molle semblable à de la pierre, alors ils dirent : « Qu’est-ce que c’est ? » On leur a dit : « C’est Bassorah », alors ils ont voyagé jusqu’à ce qu’ils soient à proximité du petit pont. Ils dirent : « Voici notre destination », alors ils descendirent et racontèrent l’histoire du début à la fin. 'Utba ibn Ghazwan a dit : « Je me suis retrouvé le septième des sept avec le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix). Nous n’avons mangé que des feuilles d’arbres jusqu’à ce que les coins de nos bouches soient couverts d’ulcères, alors j’ai pris un vêtement que j’ai partagé entre moi et Sa’d, car il n’y avait pas un seul d’entre nous parmi ces sept qui ne soit le gouverneur d’une ville, et vous mettrez les gouverneurs à l’épreuve après nous.

« Le Messager d’Allah a dit (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) : « J’ai été plongé dans la crainte à cause d’Allah, alors que personne n’a eu peur, et j’ai été troublé à cause d’Allah, alors que personne n’a été troublé. Trente intervalles entre une nuit et un jour m’ont frappé, et pour moi et Bilal, il n’y avait pas de nourriture à manger pour le propriétaire d’un foie, sauf quelque chose caché sous l’aisselle de Bilal.

« Ni le matin, ni le soir, il n’y avait de pain et de viande en présence du Prophète (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix), sauf dans le cas d’un repas auquel assistait une foule. »

« Abd ar-Rahman ibn 'Awf était un de nos compagnons de table, et un excellent compagnon de table était lui ! Un jour, après qu’il fut revenu d’un voyage avec nous, nous entrâmes dans sa maison. Puis il entra à l’intérieur et effectua les principales ablutions rituelles, et en ressortit. Nous avons apporté un récipient contenant du pain et de la viande, et quand il a été servi, Abd ar-Rahman a pleuré, alors j’ai dit : « Ô Abou Mohammed, qu’est-ce qui te fait pleurer ? » Il répondit : « Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui donne la paix) est mort. » De son vivant, lui et les gens de sa maison ne mangeaient même pas à leur faim de pain d’orge. Mais je ne pense pas que notre situation [confortable] soit meilleure pour nous.