Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah suscitera pour cette communauté, à la fin de chaque cent ans, celui qui rénovera sa religion pour elle.

Abou Dawud a dit : « Abd al-Rahman bin Shuriah al-Iskandarani a également transmis cette tradition, mais il n’a pas dépassé Shrahil.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Tu feras une paix sûre avec les Byzantins, puis toi et eux combattrez un ennemi derrière toi, et tu seras victorieux, tu prendras du butin et tu seras en sécurité. » Vous reviendrez ensuite et descendrez dans une prairie avec des monticules et l’un des chrétiens élèvera la croix et dira : La croix a vaincu. L’un des musulmans se mettra en colère et l’écrasera, et les Byzantins agiront traîtreusement et se prépareront à la bataille.

Abou Dawoud a dit : « Mais al-Walid a rapporté cette tradition de Dhu Mikhbar du Prophète (ﷺ).

Abou Dawud a dit : « Rawh, Yahya bin Hamzah et Bishr bin Bakr l’ont également transmis d’al-Awza’i, comme mentionné par Isa.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’état florissant de Jérusalem sera lorsque Yathrib sera en ruines, l’état ruiné de Yathrib sera lorsque la grande guerre viendra, le déclenchement de la grande guerre aura lieu lors de la conquête de Constantinople et la conquête de Constantinople lorsque le Dajjal (Antéchrist) se manifestera. Il (le Prophète) s’est frappé la cuisse ou l’épaule avec sa main et a dit : « C’est aussi vrai que tu es ici ou que tu es assis (c’est-à-dire Mu’adh ibn Jabal).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La plus grande guerre, la conquête de Constantinople et la sortie du Dajjal (Antéchrist) auront lieu dans un délai de sept mois.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le temps entre la grande guerre et la conquête de la ville (Constantinople) sera de six ans, et le Dajjal (Antéchrist) se manifestera dans le septième.

Abou Dawud a dit : « C’est plus sain que la tradition rapportée par Isa (bin Yunus)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les gens s’appelleront bientôt les uns les autres pour vous attaquer comme les gens en mangeant invitent les autres à partager leur plat. Quelqu’un a demandé : est-ce à cause de notre petit nombre à l’époque ? Il répondit : « Non, vous serez nombreux en ce temps-là, mais vous serez de l’écume et des ordures comme ceux qui sont emportés par un torrent, et Allah enlèvera la crainte de vous du sein de votre ennemi et mettra la dernière énervement dans vos cœurs. Quelqu’un a demandé : Qu’est-ce que le wahn (énervation). Le Messager d’Allah (ﷺ) : Il répondit : « L’amour du monde et l’aversion pour la mort. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le lieu de rassemblement des musulmans au moment de la guerre sera à al-Ghutah près d’une ville appelée Damas, l’une des meilleures villes de Syrie.

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Les musulmans seront bientôt assiégés jusqu’à Médine, de sorte que leur avant-poste le plus éloigné sera Salah.

Salah est près de Khaibar.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah ne rassemblera pas deux épées sur cette communauté : sa propre épée et l’épée de son ennemi.

Le Prophète (ﷺ) a dit : Laissez les Abyssins tranquilles tant qu’ils vous laisseront tranquilles, et laissez les Turcs tranquilles tant qu’ils vous laisseront tranquilles.

La dernière heure ne viendra pas avant que les musulmans ne se battent contre les Turcs, un peuple dont les visages ressemblent à des boucliers recouverts de peau, et qui portera des sandales de cheveux.

La dernière heure ne viendra pas avant que tu ne combattes avec un peuple dont les sandales sont de poils, et la dernière heure ne viendra pas avant que tu ne combattes avec un peuple qui a de petits yeux, un nez court, et dont les visages ressemblent à des boucliers couverts de peau.

Dans la tradition qui dit que les gens avec de petits yeux, c’est-à-dire les Turcs, se battront contre vous, le prophète (ﷺ) a dit : Vous les chasserez trois fois jusqu’à ce que vous les atteigniez en Arabie. La première fois, lorsque vous les chasserez, ceux qui volent seront en sécurité, la deuxième fois, certains seront sains et saufs et d’autres périront, mais la troisième fois, ils seront extirpés, ou il a dit des paroles à cet effet.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quelques-uns de mon peuple descendront sur un terrain bas, qu’ils appelleront al-Basrah, près d’un fleuve appelé le Tigre sur lequel il y a un pont. Sa population sera nombreuse et ce sera l’une des capitales des immigrants (ou l’une des capitales des musulmans, selon la version d’Ibn Yahya qui a rapporté d’Abou Ma’mar).

À la fin des temps, les descendants de Qantura' viendront avec de larges visages et de petits yeux et se poseront sur la rive de la rivière. Les habitants de la ville se sépareront alors en trois sections, dont l’une suivra le bétail et (vivra dans) le désert et périra, une autre cherchera la sécurité pour elle-même et périra, mais une troisième mettra ses enfants derrière son dos et combattra les envahisseurs, et ils seront les martyrs.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le peuple fondera des villes, Anas, et l’une d’entre elles s’appellera al-Basrah ou al-Busayrah. Si tu passes par là ou si tu y entres, évite ses marais salants, son Kall, son marché et la porte de ses chefs, et reste dans les environs, car la terre engloutira quelques gens, il tombera des pluies torrentielles et des tremblements de terre s’y produiront, et il y aura des gens qui y passeront la nuit et deviendront des singes et des porcs le matin.

Il (Abou Hourayrah) a dit : « J’ai entendu mon ami AbulQasim (ﷺ) dire : « Le Jour de la Résurrection, Allah suscitera des martyrs de la mosquée d’al-Ashshar, qui seront les seuls à ressusciter avec les martyrs de Badr.

Abou Dawud a dit : « Cette mosquée est près de la rivière.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Laissez les Abyssins tranquilles tant qu’ils vous laisseront tranquilles, car il n’y a que l’Abyssin aux jambes courtes qui cherchera à sortir le trésor de la Ka’bah.