Divorcio (Kitab Al-Talaq)
كتاب الطلاق
Capítulo : Con respecto a una mujer esclava que estuvo casada con un esclavo o un hombre libre y luego fue liberada
Capítulo : ¿Quién dijo que era un hombre libre?
A'ishah dijo: "El esposo de Barirah era un hombre libre cuando ella se emancipó. Se le dio a elegir. Ella dijo: "No me gusta quedarme con él. Tengo tales y tales (quejas)"
Capítulo : ¿Cuándo tendrá esa opción?
Barirah se emancipó, y fue la esposa de Mughith, un esclavo de Aal AbuAhmad. El Mensajero de Allah (ﷺ) le dio a elegir, y le dijo: "Si él tiene relaciones sexuales contigo, entonces no hay elección para ti".
Capítulo : Si dos esclavos son liberados juntos, ¿tiene la esposa la opción?
Aisha tenía la intención de liberar a dos esclavos suyos que eran esposos. Ella, por lo tanto, le preguntó al Profeta (ﷺ) sobre este asunto. Mandó que se empezara por el hombre antes que por la mujer. El narrador Nasr dijo: "Abu 'Ali al-Hanafi me lo informó con la autoridad de Ubaydullah.
Capítulo : Si uno de los dos que están casados acepta el Islam
Un hombre llegó después de abrazar el Islam durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ). Más tarde, su esposa vino después de abrazar el Islam. Él dijo: "Mensajero de Allah, ella abrazó el Islam junto conmigo; así que devuélvasela a mí.
Una mujer abrazó el Islam durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ); Luego se casó. Su (ex) esposo se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "Mensajero de Allah, ya he abrazado el Islam, y ella tenía el conocimiento sobre mi Islam". El Mensajero de Allah (ﷺ) la separó de su último esposo y la devolvió a su antiguo esposo.
Capítulo : ¿Hasta cuándo será devuelta a su marido si él acepta el Islam después de ella?
El Mensajero de Allah (ﷺ) devolvió a su hija Zaynab a Abul'as sobre la base del matrimonio anterior, y no hizo nada de nuevo.
Muhammad b. 'Amr dijo en su versión: "Después de seis años. Al-Hasan b. 'Ali dijo: "Después de dos años.
Capítulo : Con respecto a un hombre que estuvo casado con más de cuatro mujeres, o con dos hermanas, y luego acepta el Islam
Abrazé el Islam mientras tenía ocho esposas. Así que se lo mencioné al Profeta (ﷺ). El Profeta (dijo) dijo: "Escoge a cuatro de ellos".
Abu Dawud dijo: "Esta tradición también nos ha sido narrada por Ahmad b. Ibrahim de Hushaim. Él dijo: Qais b. al-Harith en lugar de al-Harith b. Qais. Ahmad b. Ibrahim dijo: "Esto es correcto, es decir, Qais b. al-Harith".
La tradición mencionada anteriormente también ha sido transmitida por Qais bin Al Harith a través de una cadena diferente de narradores en el mismo sentido.
Le dije: "Mensajero de Allah, he abrazado el Islam y dos hermanas son mis esposas". Él dijo: "Divorciaos de cualquiera de ellos que deseéis".
Capítulo : Si uno de los padres acepta el Islam, ¿a quién se le entrega el hijo?
Mi hija; Está destetada o a punto de destetarse. Rafi' dijo: Mi hija. El Profeta (ﷺ) le dijo: Siéntate a un lado. Y él le dijo: Siéntate a un lado. Entonces sentó a la muchacha entre ellos y les dijo: "Llamadla". La muchacha se inclinó hacia su madre. El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Allah! guíala. La hija se inclinó hacia su padre, y él la tomó.
Capítulo : Con respecto a Li'an (maldición mutua)
Sahl bin Sa'ad Al Sa'idi dijo que 'Uwaimir bin Ashqar Al Ajilani se acercó a 'Asim bin Adl y le dijo: "Asim, cuéntame acerca de un hombre que encuentra a un hombre junto con su esposa. ¿Debería matarlo y luego ser asesinado por ti, o cómo debería actuar? Pregúntale al Apóstol de Allah (ﷺ'Asim, por mí. 'Asim entonces le preguntó al Apóstol de Allah (ﷺ) acerca de esto. Al Apóstol de Allah (ﷺ) no le gustó la pregunta y la denunció. Lo que 'Asim escuchó del Apóstol de Allah (ﷺ) cayó pesadamente sobre él. Cuando 'Asim regresó a su familia, 'Uwaimr se acercó a él y le preguntó: "¿Qué te dijo el Apóstol de Allah (ﷺ As? Asim respondió: "No me hiciste bien". Al Apóstol de Allah (ﷺ) no le gustó la pregunta que le hice. Entonces 'Uwaimir dijo: "Juro por Allah que no me iré hasta que le pregunte al respecto. Entonces, 'Uwaimir se acercó al Apóstol de Allah (ﷺ) mientras él estaba sentado en medio de la gente". Él dijo: "Apóstol de Allah (ﷺ), háblame de un hombre que encuentra a un hombre junto con su esposa. ¿Debería matarlo y luego ser asesinado por ti, o cómo debería actuar?" El Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Se ha hecho descender una revelación sobre ti y tu esposa, así que vete y tráela. Sahl dijo: "Así que nos maldecimos unos a otros mientras yo estaba junto con la gente que estaba con el Apóstol de Allah (ﷺ). Luego, cuando terminaron, 'Umamir dijo: "Habré mentido contra ella, Apóstol de Allah (ﷺ) si la conservo. Él pronunció su divorcio tres veces antes de que el Apóstol de Allah (ﷺ) se lo ordenara. Ibn Shihab dijo: "Entonces esto se convirtió en el método de invocar maldiciones".
'Abbas bin Sahl informó sobre la autoridad de su padre: "El Profeta (ﷺ) le dijo a 'Asim bin 'Adl. Mantén a la mujer contigo hasta que ella engendre al niño.
Sahl bin Sa'd Al Sa'idi dijo: "Asistí a la invocación de las maldiciones con el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando tenía quince años. Luego narró el resto de la tradición. En esta versión, dijo: "Luego salió embarazada y el niño fue atribuido a su madre.
Sahl bin Sa'ad reportó que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo, en la tradición de los esposos que se invocaban maldiciones mutuamente: "Mira si ella da a luz a un hijo que tiene ojos muy negros, glúteos grandes, no puedo sino imaginar que él (es decir, 'Uwaimir) ha dicho la verdad. Pero, si da a luz a un niño rojizo como el lagarto con manchas rojas (waharah), no puedo imaginar que 'Uwaimir haya mentido contra ella. Ella dio a luz a un niño (como el descrito por el Profeta (ﷺ) ) ) de una manera detestable.
La tradición mencionada anteriormente también ha sido transmitida por Sahl bin Sa'd Al Sa'idi a través de una cadena diferente de narradores. Esta versión agrega que el niño fue atribuido a su madre.
La tradición mencionada anteriormente también ha sido transmitida por Sahl bin Sa'd Al Sa'idi a través de una cadena diferente de narradores. Esta versión dice: "Se divorció de ella tres veces ante el Mensajero de Allah (ﷺ). El Mensajero de Allah (ﷺ) lo implementó y lo que se hace ante el Profeta (ﷺ) es sunnah (comportamiento modelo del Profeta). Sahl dijo: "Asistí a esto ante el Mensajero de Allah (ﷺ). Después, se estableció la tradición Profética sobre aquellos que invocaban maldiciones el uno sobre el otro, que ellos (los esposos) estaban separados el uno del otro y nunca estarían unidos".
Sahl bin Sa'ad dijo: "La versión de Musaddad dice: "Presencié la invocación de maldiciones por parte de los dos cónyuges durante la vida del Apóstol de Allah (ﷺ) cuando tenía quince años. Cuando terminaron de invocar maldiciones, el Apóstol de Allah (ﷺ) los separó el uno del otro. Aquí termina la versión de Musaddad. Otros dijeron: "Él estaba presente cuando el Profeta (ﷺ) separó a los esposos que se invocaban maldiciones mutuamente. El hombre (Sahl) dijo: "Habré mentido contra ella, Apóstol de Allah (ﷺ) si la conservo. Abu Dawud dijo: "Algunos narradores no mencionaron la palabra 'alaiha (contra ella)". Abu Dawud dijo: "Nadie apoyó a Ibn 'Uyainah que separó a los esposos que invocaban maldiciones".
La tradición mencionada anteriormente también ha sido transmitida por Sahl bin Sa'd a través de una cadena diferente de narradores. Esta versión dice: "Ella estaba embarazada, él le negó el embarazo. Por lo tanto, se le atribuyó su hijo. En la ley de sucesión se estableció la práctica (sunnah) de que el hijo recibe una parte en la herencia de su madre y la madre recibe la parte en la herencia de su hijo de acuerdo con las partes prescritas por Allah el Exaltado.
'Abd Allah (bin Mas'ud) dijo: "Estábamos en la mezquita en la noche de un viernes, cuando de repente un hombre de los Ansar entró en la mezquita". Y dijo: "Si un hombre encuentra a un hombre con su mujer y declara (sobre su adulterio), lo azotarás. O si él te mata, tú lo matarás, o si él guarda silencio, él guardará silencio con ira. Juro por Allah, que le preguntaré al Apóstol de Allah (ﷺ) al respecto". Al día siguiente, se acercó al Apóstol de Allah (ﷺ) y le dijo: "Si un hombre encuentra a un hombre con su esposa y declara (sobre su adulterio), lo azotarás. O si él te mata, tú lo matarás, o si guarda silencio, él guardará silencio con ira". Él dijo: "Oh Allah, revela". Siguió orando hasta que llegaron los versículos sobre invocar maldiciones (li'an): "En cuanto a los que acusan a sus esposas, pero no tienen más testigos que ellos mismos". Entonces, el hombre fue el primero en involucrarse en este juicio entre la gente. Él y su esposa acudieron al Apóstol de Allah (ﷺ). Se invocaban maldiciones unos a otros. El hombre testificó ante Dios cuatro veces que lo que dijo era cierto. Luego invocó la maldición de Dios sobre él por quinta vez si era un mentiroso. Entonces quiso invocar las maldiciones de Dios sobre él. El Profeta (ﷺ) dijo: "No hagas eso. Ella se negó y así lo hizo (es decir, invocó maldiciones). Cuando regresaron, él dijo: "Tal vez ella dé a luz a un niño negro con cabello rizado.