Une fois, il y avait un sentiment de peur à Médine, alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) montait un cheval appartenant à Abu Talha et (à son retour) il a dit : « Nous n’avons rien vu (effrayant), mais nous avons trouvé ce cheval très rapidement. »

Une fois que les gens ont eu peur, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est monté sur un cheval lent appartenant à Abu Talha, et il est parti tout seul, faisant galoper le cheval. Puis le peuple monta à cheval, faisant galoper ses chevaux derrière lui. À son retour, il dit : « N’aie pas peur (il n’y a rien à craindre) (et j’ai trouvé) ce cheval très rapide. » Ce cheval n’a jamais été excellent dans la course en avant. (Qastalani Vol. 5)

J'ai donné un cheval à utiliser dans la Cause d'Allah, mais plus tard, je l'ai vu être vendu. J'ai demandé au Prophète (< < /span>) si je pouvais l'acheter. Il a dit: "Ne l'achetez pas et ne reprenez pas votre don de charité."

Omar a donné un cheval à utiliser dans la cause d'Allah, mais plus tard, il l'a trouvé vendu. Alors, il avait l'intention de l'acheter et a demandé au Messager d'Allah ( < < /span>) qui a dit: "Ne l'achetez pas et ne reprenez pas votre don de charité."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Sans la crainte que ce soit difficile pour mes disciples, je ne serais pas resté derrière une Sariya, (unité de l'armée) mais je n'ai pas de chameaux et je n'ai pas d'autre moyen de transport pour les transporter, et il m'est difficile que mes compagnons restent derrière moi. Nul doute que j'aimerais pouvoir me battre pour la Cause d'Allah et être martyrisé et revenir à la vie pour être martyrisé et revenir à la vie une fois de plus."

J’ai participé à la Ghazwa de Tabuk avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et j’ai donné un jeune chameau à monter dans le Jihad et c’était, pour moi, l’une de mes meilleures actions. Puis j’ai employé un ouvrier qui s’est querellé avec une autre personne. L’un d’eux mordit la main de l’autre et le second retira sa main de la bouche du premier, retirant sa dent de devant. Ensuite, le premier a intenté un procès contre le second devant le Prophète qui a rejeté ce procès en disant : « Attendez-vous qu’il vous tend la main pour que vous la brisiez comme un chameau mâle brise (la végétation) ? »

Lorsque Qais bin Sa'd Al-Ansari, qui portait le drapeau du Prophète, avait l'intention d'accomplir le Hadj, il se peignait les cheveux.

Ali est resté derrière le Prophète ( < < /span>) pendant la bataille de Khaibar alors qu'il souffrait de troubles oculaires, mais il a ensuite dit: "Comment devrais-je rester derrière le Messager d'Allah ( < < /span>)?"Alors, il partit jusqu'à ce qu'il rejoigne le Prophète. La veille du jour de la conquête de Khaibar, le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "(Sans doute) je donnerai le drapeau ou, demain, un homme qu'Allah et Son Apôtre aiment ou qui aime Allah et Son apôtre prendra le drapeau. Allah lui accordera la victoire."Soudain, Ali nous a rejoints alors que nous ne l'attendions pas. Les gens ont dit :" Voici Ali. "Alors, le Messager d'Allah (< < /span>) lui a donné le drapeau et Allah lui a accordé la victoire.

J'ai entendu Al Abbas dire à Az-Zubair: "Le Prophète ( < < / span>) vous a ordonné de fixer le drapeau ici."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "J'ai été envoyé avec les expressions les plus courtes ayant les significations les plus larges, et j'ai été victorieux avec crainte (jeté dans le cœur de l'ennemi), et pendant que je dormais, les clés des trésors du monde m'ont été apportées et mises dans ma main."Abu Huraira a ajouté: Le Messager d'Allah (< < /span>) a quitté le monde et maintenant vous, les gens, sortez ces trésors (c'est-à-dire que le Prophète (< < /span>) n'en a pas profité).

Abou Soufyan a dit : « Héraclius m’a envoyé chercher quand j’étais à 'llya' (c’est-à-dire à Jérusalem). Puis il a demandé la lettre du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et quand il a terminé sa lecture, il y a eu un grand bruit et des cris autour de lui et les voix sont devenues plus fortes et on nous a demandé de quitter les lieux. Quand nous fûmes chassés, je dis à mes compagnons : « La cause d’Ibn Abi Kabsha est devenue évidente car le roi de Bani Al-Asfar a peur de lui. » "

J’ai préparé la nourriture de voyage pour le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans la maison d’Abu Bakr lorsqu’il avait l’intention d’émigrer à Médine. Je n’ai rien trouvé pour attacher le récipient de nourriture et l’outre d’eau. Alors, j’ai dit à Abou Bakr : « Par Allah, je ne trouve rien pour attacher (ces choses) à part ma ceinture. » Il a dit : « Coupez-le en deux morceaux et attachez l’outre d’eau avec un morceau et le récipient de nourriture avec l’autre (le narrateur a ajouté : « Elle a agi en conséquence et c’est la raison pour laquelle elle l’a appelée Dhatun-Nitaqain (c’est-à-dire femme à deux ceintures)).

Pendant la vie du Prophète ( < < /span>), nous emmenions la viande d'animaux sacrifiés (comme nourriture de voyage) à Médine. (Voir Hadith N ° 474 Vol. 7)

Qu'il est sorti en compagnie du Prophète (ﷺ) pendant l'année de Khaibar (campagne jusqu'à ce qu'ils atteignent un endroit appelé As-Sahba', la partie inférieure de Khaibar. Ils ont offert la prière d'Asr (là-bas) et le Prophète a demandé la nourriture. Rien d'autre que du Sawiq n'a été apporté au Prophète. Alors, ils l'ont mâché et mangé et bu de l'eau. Après cela, le Prophète(no) se leva, se lava la bouche, et eux aussi se lavèrent la bouche puis offrirent la prière.

Une fois, le voyage-la nourriture des gens a manqué et ils en avaient grand besoin. Alors, ils sont venus voir le Prophète pour prendre sa permission d'abattre leurs chameaux, et il leur a permis. Puis ' Umar les a rencontrés et ils l'ont informé à ce sujet. Il a dit: "Qu'est-ce qui vous soutiendra après que vos chameaux (sont terminés)?"Puis' Omar est allé voir le Prophète (< < /span>) et a dit: "Ô Messager d'Allah ( < < / span>)! Qu'est-ce qui les soutiendra une fois leurs chameaux (terminés)?"Le messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Faites une annonce parmi les gens qu'ils devraient apporter toute leur nourriture restante (à moi)."(Ils l'ont apporté et) le Prophète (no) a invoqué Allah et a demandé Ses Bénédictions pour cela. Puis il leur a demandé d'apporter leurs ustensiles de nourriture et les gens ont commencé à remplir leurs ustensiles de nourriture avec leurs mains jusqu'à ce qu'ils soient satisfaits. Le Messager d'Allah ( < < /span>) a alors dit :" Je témoigne que Personne n'a le droit d'être adoré sauf Allah, et je suis Son Apôtre. "

Jabir bin 'Abdullah a déclaré:" Nous sommes partis, et nous étions trois cents hommes portant notre nourriture de voyage sur nos épaules. Puis nous avons commencé à manger une seule date chacun par jour."Un homme a demandé (Jabir), "O Abu' Abdullah! Comment une personne pourrait-elle être satisfaite d'un seul rendez-vous?"Jabir répondit:" Nous avons réalisé la valeur de cette seule date alors que nous ne pouvions même pas en avoir autant jusqu'à ce que nous atteignions le bord de la mer, quand tout à coup nous avons vu un énorme poisson jeté par la mer. Nous en avons donc mangé autant que nous le souhaitions pendant dix-huit jours."

Qu’elle a dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Vos compagnons reviennent avec la récompense du Hajj et de la Umra, tandis que je reviens avec (la récompense du) Hajj seulement. Il lui dit : « Va, et que 'Abdur-Rahman (c’est-à-dire ton frère) te fasse asseoir derrière lui (sur l’animal). » Il ordonna donc à 'AbdurRahman de la laisser accomplir la 'Umra d’Al-Tan’im. Puis le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’attendit dans la région supérieure de La Mecque jusqu’à son retour.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) m’a ordonné de laisser 'Aisha s’asseoir derrière moi (sur l’animal) et de la laisser accomplir la 'Umra d’at-Tan’im.

Je chevauchais derrière Abu Talha (sur le même) animal chevauchant et (les compagnons du Prophète) récitaient Talbiya à haute voix pour le Hadj et la ' Umra.