Lorsque le mur est tombé sur eux (c’est-à-dire sur les tombes) pendant le califat d’Al-Walid bin 'Abdul Malik, les gens ont commencé à le réparer et un pied leur est apparu. Les gens ont eu peur et ont pensé que c’était le pied du Prophète. Personne ne pouvait leur en parler jusqu’à ce que je leur dise : « Par Allah, ce n’est pas le pied du Prophète (صلى الله عليه وسلم) mais c’est le pied de 'Umar. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quelqu’un est venu à moi de la part de mon Seigneur et m’a annoncé que si l’un de mes disciples meurt en n’adorant personne (de quelque manière que ce soit) avec Allah, il entrera au Paradis. » J’ai demandé : « Même s’il a commis des rapports sexuels illégaux (adultère) et des vols ? » Il a répondu : « Même s’il a commis des rapports sexuels illégaux (adultère) et des vols. »

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Quiconque meurt en adorant les autres avec Allah entrera certainement dans le Feu. » J’ai dit : « Quiconque meurt en n’adorant personne avec Allah entrera certainement au Paradis. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de faire sept choses et nous a interdit d’en faire sept autres. Il nous a ordonné de suivre le cortège funèbre. de visiter les malades, d’accepter les invitations, d’aider les opprimés, d’accomplir les serments, de rendre la salutation et de répondre à l’éternuant : « Qu’Allah vous fasse miséricorde », à condition que l’éternueur dise : « Toutes les louanges sont à Allah »). Il nous a interdit d’utiliser des ustensiles et des plats en argent et de porter des anneaux d’or, de la soie (vêtements), du Dibaj (tissu de soie pure), du Qissi et de l’Istabraq (deux sortes de tissus de soie).

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les droits d’un musulman sur les musulmans sont au nombre de cinq : répondre au salaam, visiter les malades, suivre les cortèges funéraires, accepter une invitation et répondre à ceux qui éternuent. (voir Hadith 1239)

Abou Bakr est venu à cheval de sa demeure à As-Sunh. Il en est descendu, est entré dans la mosquée et n’a parlé à personne jusqu’à ce qu’il vienne à moi et aille directement vers le Prophète, qui était couvert d’une couverture marquée. Abou Bakr découvrit son visage. Il s’agenouilla et l’embrassa, puis se mit à pleurer et dit : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi, ô Prophète d’Allah ! Allah ne combinera pas deux morts sur vous. Tu es mort de la mort qui a été écrite pour toi. Rapporté par Abou Salama d’après Ibn 'Abbas : Abou Bakr sortit et 'Umar s’adressait aux gens, et Abu Bakr lui dit de s’asseoir, mais 'Umar refusa. Abou Bakr lui dit de nouveau de s’asseoir, mais 'Umar refusa de nouveau. Puis Abou Bakr récita le Tachah-hud (c’est-à-dire que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah (ﷺ)) et les gens se rendirent à Abou Bakr et laissèrent 'Omar. Abou Bakr a dit : « Amma ba’du, quiconque d’entre vous a adoré Mohammed, alors Mohammed est mort, mais quiconque a adoré Allah, Allah est vivant et ne mourra jamais. Allah a dit : « Mohammed n’est rien de plus qu’un Apôtre et en effet, de nombreux apôtres sont décédés avant lui. (jusqu’au) reconnaissant. » (3.144) (Le narrateur ajouta : « Par Allah, c’était comme si les gens n’avaient jamais su qu’Allah avait révélé ce verset auparavant jusqu’à ce qu’Abou Bakr le récite et que quiconque l’a entendu commence à le réciter. »)

Umm Al-'Ala', une femme Ansari qui a prêté serment d’allégeance au Prophète (ﷺm’a dit : « Les émigrés ont été répartis parmi nous par tirage au sort et nous avons reçu dans notre part 'Uthman bin Maz’un. Nous l’avons fait rester avec nous dans notre maison. Puis il souffrit d’une maladie qui s’avéra mortelle lorsqu’il mourut et qu’on lui donna un bain et qu’il fut enveloppé dans ses vêtements. Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu, j’ai dit : « Qu’Allah te fasse miséricorde, ô Abou As-Sa’ib ! J’atteste qu’Allah vous a honorés ». Le Prophète (ﷺ) a dit : « Comment savez-vous qu’Allah l’a honoré ? » J’ai répondu : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Que mon père soit sacrifié pour vous ! À qui d’autre Allah accordera-t-Il Son honneur ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sans aucun doute, la mort est venue à lui. Par Allah, je lui souhaite aussi du bien, mais par Allah, je ne sais pas ce qu’Allah fera de moi, bien que je sois le Messager d’Allah (ﷺ). « Par Allah, je n’ai jamais attesté de la piété de qui que ce soit après cela. »

Al-Laith a également rapporté ce qui précède.

Quand mon père a été martyrisé, j’ai soulevé le drap de son visage et j’ai pleuré et les gens m’ont interdit de le faire, mais le Prophète (ﷺ) ne me l’a pas interdit. Alors ma tante Fatima se mit à pleurer et le Prophète (ﷺ) dit : « C’est la même chose, que tu pleures ou non. Les anges l’ombrageaient continuellement de leurs ailes jusqu’à ce que tu le déplaces (du champ). "

Le Messager d’Allah (ﷺ) a informé (les gens) de la mort d’An-Najashi le jour même de sa mort. Il se dirigea vers le Musalla (lieu de prière) et les gens se tinrent derrière lui en rangées. Il a dit quatre Takbirs (c’est-à-dire qu’il a offert la prière funéraire).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Zaïd a pris le drapeau et a été martyrisé. Ensuite, il a été pris par Jafar qui a également été martyrisé. Ensuite, 'Abdullah bin Rawaha a pris le drapeau, mais il a également été martyrisé et à ce moment-là, les yeux du Messager d’Allah (ﷺ) étaient pleins de larmes. Ensuite, Khalid bin Al-Walid a pris le drapeau sans avoir été nommé chef (à l’avance) et a été béni par la victoire.

Une personne est morte et le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de lui rendre visite. Il mourut la nuit et (le peuple) l’enterra la nuit. Le matin, ils informèrent le Prophète (de sa mort). Il m’a dit : « Qu’est-ce qui t’a empêché de m’informer ? » Ils répondirent : « Il faisait nuit et c’était une nuit sombre, c’est pourquoi nous n’aimions pas vous déranger. » Le Prophète (ﷺ) s’est rendu à sa tombe et a offert la prière (funéraire).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un musulman dont les trois enfants meurent avant l’âge de la puberté se verra accorder le paradis par Allah en raison de sa miséricorde pour eux. »

Les femmes demandèrent au Prophète : « S’il te plaît, fixe-nous un jour. » Alors le Prophète (ﷺ) leur a prêché et a dit : « Une femme dont les trois enfants sont morts serait protégée du feu de l’enfer par eux. » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Même deux (la protégeraient du feu (de l’enfer). » Et Abu Huraira d’ajouter : « Ces enfants devraient avoir moins de l’âge de la puberté. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun musulman dont les trois enfants sont morts n’ira au Feu sans le serment d’Allah (c’est-à-dire que tout le monde doit passer par le pont au-dessus de l’étang de feu). »

Le Prophète (ﷺ) passa près d’une femme qui était assise et pleurait près d’une tombe et lui dit : « Craignez Allah et soyez patiente. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu nous voir lorsque sa fille est morte et a dit : « Lavez-la trois fois ou cinq fois ou plus, si vous le jugez nécessaire, avec de l’eau et du Sidr, puis appliquez du camphre ou du camphre à la fin. et quand vous aurez terminé, prévenez-moi. Alors, quand nous l’avons terminé, nous l’avons informé et il nous a donné son drap et nous a dit d’y envelopper le cadavre.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous et nous donnions un bain à sa fille (morte) et a dit : « Lavez-la trois, cinq fois ou plus avec de l’eau et du Sidr et aspergez-la de camphre à la fin. et quand vous aurez terminé, prévenez-moi. Alors, quand nous avons fini, nous l’avons informé et il nous a donné son gilet et nous a dit de l’envelopper dedans. Aïyoub a dit que Hafsa lui a raconté un récit semblable à celui de Mohammed dans lequel il est dit que le bain doit être donné un nombre impair de fois, et les nombres 3, 5 ou 7 ont été mentionnés. Il a également été dit qu’ils devaient commencer par le côté droit et avec les parties qui étaient lavées lors des ablutions, et qu’Umm 'Atiyya a également mentionné : « Nous avons peigné ses cheveux et les avons divisés en trois tresses. »

Le Messager d’Allah (ﷺ), à propos du bain de sa fille (décédée), a dit : « Commencez par le côté droit, et les parties qui sont lavées dans les ablutions. »

Lorsque nous avons lavé la fille décédée du Prophète, il nous a dit, pendant que nous la lavions : « Commencez le bain par le côté droit et par les parties qui sont lavées dans les ablutions. »