Sahih al-Bukhari

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Rapporté par Abal Minhal

Abou Barza dit : « (Ô peuple !) Allah vous rend autosuffisants ou vous a élevés haut avec l’Islam et avec Mohammed.

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Rapporté par 'Abdullah bin Dinar

'Abdullah Bin 'Umar a écrit à 'Abdul Malik bin Marwan, lui jurant allégeance : « Je vous jure allégeance en ce sens que j’écouterai et obéirai à ce qui est conforme aux lois d’Allah et à la tradition de Son apôtre autant que je le pourrai. »

Chapitre : La déclaration du Prophète (saws) « L’Islam est basé sur cinq principes

بَابُ الإِيمَانِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ»

وَهُوَ قَوْلٌ وَفِعْلٌ، وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ}، {وَزِدْنَاهُمْ هُدًى}، {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى}، {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ}، {وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا}، وَقَوْلُهُ: {أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا}. وَقَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: {فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا}. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا}. وَالْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ مِنَ الإِيمَانِ. وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ إِنَّ لِلإِيمَانِ فَرَائِضَ وَشَرَائِعَ وَحُدُودًا وَسُنَنًا، فَمَنِ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الإِيمَانَ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهَا، وَإِنْ أَمُتْ فَمَا أَنَا عَلَى صُحْبَتِكُمْ بِحَرِيصٍ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: {وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}. وَقَالَ مُعَاذٌ: اجْلِسْ بِنَا نُؤْمِنْ سَاعَةً. وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: الْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لاَ يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ التَّقْوَى حَتَّى يَدَعَ مَا حَاكَ فِي الصَّدْرِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {شَرَعَ لَكُمْ} أَوْصَيْنَاكَ يَا مُحَمَّدُ وَإِيَّاهُ دِينًا وَاحِدًا. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} سَبِيلاً وَسُنَّةً.
Rapporté par Ibn Abi Najih

comme ci-dessus, ne mentionnant que des mesures spécifiques.

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Raconté par 'Umar bin Al-Khattab

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actes dépend des intentions et chaque personne obtiendra la récompense selon ses intentions. Ainsi, quiconque émigrait pour obtenir des avantages matériels ou pour épouser une femme, il émigrait pour ce pour quoi il avait émigré. »

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Rapporté par 'Aïcha

Chaque fois que le Prophète (ﷺ) prenait un bain après Janaba, il commençait par se laver les mains et effectuait ensuite ses ablutions comme cela pour la prière. Après cela, il mettait ses doigts dans l’eau et déplaçait les racines de ses cheveux avec eux, puis versait trois poignées d’eau sur sa tête, puis versait de l’eau sur tout son corps.

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Rapporté par Maimuna

(la femme du Prophète) Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait les ablutions comme ça pour la prière mais ne lui a pas lavé les pieds. Il a lavé la décharge de ses parties intimes puis a versé de l’eau sur son corps. Il retira ses pieds de cet endroit (l’endroit où il avait pris le bain) puis les lava. Et c’était sa façon de prendre le bain de Janaba.

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Rapporté par Al-Qasim

Aïcha a dit : « Nous sommes partis avec la seule intention d’accomplir le Hajj et quand nous sommes arrivés à Sarif (un endroit à six miles de La Mecque), j’ai eu mes règles. Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à moi pendant que je pleurais. Il m’a dit : « Qu’as-tu ? As-tu tes règles ? J’ai répondu : « Oui. » Il dit : « C’est une chose qu’Allah a ordonnée pour les filles d’Adam. Fais donc ce que font tous les pèlerins, à l’exception du Tawaf (Circumambulation) autour de la Ka’ba. Aïcha ajouta : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a sacrifié des vaches en faveur de ses épouses. »

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Rapporté par 'Aïcha

(la femme du Prophète) Nous sommes partis avec le Messager d’Allah (ﷺ) pour l’un de ses voyages jusqu’à ce que nous atteignions Al-Baida' ou Dhatul-Jaish, un de mes colliers a été brisé (et perdu). Le Messager d’Allah (ﷺ) est resté là pour le chercher, ainsi que les gens avec lui. Il n’y avait pas d’eau à cet endroit, alors les gens sont allés voir Abou Bakr As-Siddiq et lui ont dit : « Ne voyez-vous pas ce qu’Aïcha a fait ? Elle a fait le Messager d’Allah et les gens restent là où il n’y a pas d’eau et ils n’ont pas d’eau avec eux. Abou Bakr est venu alors que le Messager d’Allah (ﷺdormait la tête sur ma cuisse, Il m’a dit : « Vous avez retenu le Messager d’Allah (ﷺ) et les gens là où il n’y a pas d’eau et ils n’ont pas d’eau avec eux. Alors il m’a réprimandé et a dit ce qu’Allah voulait qu’il dise et m’a frappé au flanc avec sa main. Rien ne m’empêchait de bouger (à cause de la douleur) sauf la position du Messager d’Allah (ﷺ) sur ma cuisse. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé à l’aube et il n’y avait pas d’eau. Allah a donc révélé les versets divins de Tayammum. Ils ont donc tous accompli le Tayammum. Usaid bin Hudair a dit : « Ô famille d’Abu Bakr ! Ce n’est pas votre première bénédiction. Puis le chameau sur lequel je montais a été fait bouger de sa place et le collier a été trouvé au-dessous.

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Rapporté par Jabir bin 'Abdullah

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il m’a été donné cinq choses qui n’ont été données à personne d’autre avant moi. -1. Allah m’a fait victorieux par la crainte, (en effrayant mes ennemis) pour une distance d’un mois de voyage. -2. La terre a été faite pour moi (et pour mes disciples) un lieu de prière et une chose pour accomplir le Tayammum, donc n’importe lequel de mes disciples peut prier partout où l’heure d’une prière est due. -3. Le butin a été rendu halal (licite) pour moi, mais il n’était licite pour personne d’autre avant moi. -4. On m’a donné le droit d’intercession (le Jour de la Résurrection). -5. Autrefois, chaque prophète n’était envoyé qu’à sa nation, mais moi, j’ai été envoyé à toute l’humanité.

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Rapporté par Abou Dhar

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant que j’étais à La Mecque, le toit de ma maison s’est ouvert et Gabriel est descendu, a ouvert mon coffre et l’a lavé avec de l’eau de Zamzam. Puis il apporta un plateau d’or plein de sagesse et de foi et, ayant versé son contenu dans ma poitrine, il le ferma. Puis il prit ma main et monta avec moi au ciel le plus proche, quand j’arrivai au ciel le plus proche, Gabriel dit au gardien du ciel : « Ouvre (la porte) ». Le gardien demanda : « Qui est-ce ? » Gabriel a répondu : « Gabriel. » Il m’a demandé : « Y a-t-il quelqu’un avec toi ? » Gabriel répondit : « Oui, Mohammed, je suis avec moi. » Il demanda : « A-t-on appelé ? » Gabriel a dit : « Oui. » Alors la porte s’ouvrit et nous allâmes au-dessus du ciel le plus proche et là nous vîmes un homme assis avec des gens à sa droite et d’autres à sa gauche. Quand il regardait vers sa droite, il riait et quand il regardait vers sa gauche, il pleurait. Puis il a dit : « Bienvenue ! Ô pieux Prophète et fils pieux. J’ai demandé à Gabriel : « Qui est-il ? » Il répondit : « Il est Adam et le peuple à sa droite et à sa gauche est l’âme de sa postérité. Ceux qui sont à sa droite sont les gens du Paradis et ceux qui sont à sa gauche sont les gens de l’Enfer et quand il regarde à sa droite, il rit et quand il regarde à sa gauche, il pleure. Puis il monta avec moi jusqu’à ce qu’il atteigne le second ciel et il (Gabriel) dit à son gardien : « Ouvre (la porte). » Le gardien lui dit la même chose que le gardien du premier ciel et il ouvrit la porte. Anas a déclaré : « Abou Dhar a ajouté que le Prophète (ﷺ) a rencontré Adam, Idris, Moïse, Jésus et Abraham, il (Abou Dhar) n’a pas mentionné sur quel ciel ils se trouvaient mais il a mentionné qu’il (le Prophète (ﷺ) a rencontré Adam au ciel le plus proche et Abraham au sixième ciel. Anas a déclaré : « Lorsque Gabriel et le Prophète (ﷺ) sont passés près d’Idris, ce dernier a dit : 'Bienvenue ! Ô pieux Prophète et pieux frère. Le Prophète (ﷺdemanda : « Qui est-il ? » Gabriel a répondu : « C’est Idris. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Je suis passé près de Moïse et il a dit : 'Bienvenue ! Ô pieux Prophète et pieux frère. J’ai demandé à Gabriel : « Qui est-il ? » Gabriel répondit : « C’est Moïse. » Puis je suis passé près de Jésus et il m’a dit : « Soyez les bienvenus ! Ô frère pieux et pieux Prophète. J’ai demandé : « Qui est-il ? » Gabriel répondit : « Il est Jésus. Puis je suis passé près d’Abraham et il m’a dit : « Soyez le bienvenu ! Ô pieux Prophète et fils pieux. J’ai demandé à Gabriel : « Qui est-il ? » Gabriel répondit : « C’est Abraham. Le Prophète (ﷺajouta : « Alors Gabriel monta avec moi à un endroit où j’entendis le grincement des plumes. » Ibn Hazm et Anas bin Malik ont dit : « Le Prophète (ﷺ) a dit : « Puis Allah a ordonné cinquante prières à mes disciples, quand je suis revenu avec cet ordre d’Allah, je suis passé par Moïse qui m’a demandé : « Qu’est-ce qu’Allah a ordonné à tes disciples ? » Je lui répondis : « Il leur a prescrit cinquante prières. » Moïse dit : « Retourne vers ton Seigneur (et implore la réduction), car tes disciples ne pourront pas le supporter. » (Je suis donc retourné à Allah et j’ai demandé une réduction) et Il l’a réduit de moitié. Quand je suis passé de nouveau près de Moïse et que je l’ai informé de cela, il m’a dit : « Retourne vers ton Seigneur, car tes disciples ne pourront pas le porter. » Je suis donc retourné à Allah et j’ai demandé une réduction supplémentaire et la moitié de celle-ci a été réduite. Je passai de nouveau près de Moïse et il me dit : « Retourne vers ton Seigneur, car tes disciples ne pourront pas le porter. Je suis donc retourné à Allah et Il a dit : « Ce sont cinq prières et elles sont toutes cinquante, car Ma Parole ne change pas. » Je suis retourné vers Moïse et il m’a dit de revenir une fois de plus. J’ai répondu : « Maintenant, j’ai peur de demander à nouveau à mon Seigneur. » Puis Gabriel m’a emmené jusqu’à ce que nous atteignions Sidrat-il-Muntaha (l’arbre de Lote de ; la limite extrême) qui était enveloppé de couleurs, indescriptibles. Puis j’ai été admis au Paradis où j’ai trouvé de petits murs (faits) de perles et sa terre était de musc.

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Rapporté par 'Aïcha

La mère des croyants : Allah a ordonné la prière quand Il l’a ordonnée, c’était seulement deux rak’at (dans chaque prière) à la fois en résidence ou en voyage. Ensuite, les prières offertes pendant le voyage sont restées les mêmes, mais les prières pour les non-voyageurs ont été augmentées.