Impuesto Obligatorio de Caridad (Zakat)
كتاب الزكاة
Capítulo : La declaración de Allah, el Profeta, dijo: «En cuanto a quienes son caritativos, están atentos a Allah y creen firmemente en la mejor recompensa, les facilitaremos el camino de la tranquilidad. En cuanto a quienes sean tacaños, indiferentes a Alá y nieguen rotundamente la mejor recompensa, les facilitaremos el camino de la adversidad» (92:5-10).
El Profeta (ﷺ) dijo: «Todos los días dos ángeles bajan del cielo y uno de ellos dice: '¡Oh Allah! Compensa a cada persona que gaste en tu causa, y el otro (ángel) dice: «¡Oh, Alá! Destruye a todos los avaros. '»
Capítulo : El Zakat de los camellos
Un beduino le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre la emigración. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «¡Que Allah se apiade de ti! El asunto de la emigración es muy difícil. ¿Tienes camellos? ¿Les pagas el zakat?» El beduino respondió: «Sí, tengo camellos y pago su zakat». El Profeta (ﷺ) dijo: «Trabaja más allá de los mares y Alá no disminuirá (desperdiciará) ninguna de tus buenas obras». (Véase el Hadiz núm. 260, tomo 5).
Capítulo : La entrega del Zakat a los familiares
El 'Id ul Fitr o `Id ul Adha, el Mensajero de Allah (ﷺ) (la paz sea con él) fue a la Musalla. Tras terminar la oración, pronunció el sermón y ordenó a la gente que diera limosna. Dijo: «¡Oh gente! Dé limosnas». Luego se acercó a las mujeres y les dijo: «¡Oh mujeres! Dad limosna, porque he visto que la mayoría de los habitantes del Infierno erais vosotras (mujeres)». Las mujeres preguntaron: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Cuál es el motivo?» Él respondió: «¡Oh mujeres! Maldecéis con frecuencia y sois ingratas con vuestros maridos. No he visto a nadie más deficiente en inteligencia y religión que tú. Oh, mujeres, algunas de vosotras podéis llevar por mal camino a un sabio y cauteloso». Luego se fue. Cuando llegó a su casa, Zainab, la esposa de Ibn Mas'ud, llegó y pidió permiso para entrar. Le dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Es Zainab». Preguntó: «¿Qué Zainab?» La respuesta fue que era la esposa de Ibn Mas'ub. Él dijo: «Sí, déjala entrar». Y fue admitida. Luego dijo: «¡Oh, Profeta de Allah! Hoy ordenaste a la gente que diera limosna y yo tenía un adorno y tenía la intención de dárselo como limosna, pero Ibn Mas'ud dijo que él y sus hijos se lo merecían más que nadie». El Profeta (ﷺ) respondió: «Ibn Mas'ud había dicho la verdad. Su esposo y sus hijos tenían más derecho a ello que cualquier otra persona».
Capítulo : No se aplica el zakat al esclavo que pertenece a un musulmán
El Profeta (ﷺ) dijo: «No se aplica el zakat ni a un esclavo ni a un caballo que pertenezca a un musulmán».
Capítulo : Abstenerse de mendigar
El Profeta (la paz sea con él) dijo: «Es mejor para cualquiera de vosotros coger una cuerda (y cortarla) y llevar un haz de madera (del bosque) sobre su espalda y venderlo, y Allah lo salvará (del Infierno) por eso, en lugar de preguntar a la gente que le dé o no».
Capítulo : Quien pide al pueblo que aumente su riqueza
El Profeta (ﷺ) dijo: «Un hombre sigue pidiendo algo a los demás hasta que llega el Día de la Resurrección sin ningún trozo de carne en su rostro». El Profeta (ﷺ) agregó: «El Día de la Resurrección, el Sol se acercará (a las personas) hasta tal punto que el sudor llegará hasta la mitad de las orejas, por lo que, cuando todas las personas estén en ese estado, pedirán ayuda a Adán, luego a Moisés y luego a Muhammad (la paz sea con él)». El subnarrador añadió: «Mahoma intercederá ante Alá para que juzgue a la gente. Continuará hasta que alcance el anillo de la puerta (del Paraíso) y luego Allah lo exaltará ante Maqam Mahmud (el privilegio de la intercesión, etc.). Y toda la gente de la reunión alabará a Alá.
Capítulo : La declaración de Allah 'Azza wa Jall: «... No mendigan a la gente con persistencia...» (2:273) ¿Y quién puede considerarse que tiene lo suficiente para contentarse y abstenerse de mendigar?»
Y la declaración del Profeta: «El
persona que no encuentra suficiente sustancia
para hacerlo feliz».
Y la declaración de Allah
«(La caridad) es para Fuqara (los pobres), que en
La causa de Alá está restringida (de viajar),
y no puede moverse por la tierra (para comerciar)
o trabajar)... (hasta)... ¡Seguro que Alá lo sabe!
bueno». (V. 2:273)
El Profeta (ﷺ) dijo: «El pobre no es el que pide un bocado o dos (de comida) a los demás, sino el pobre es el que no tiene nada y se avergüenza de mendigar a los demás».
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El pobre no es el que rodea a la gente y les pide uno o dos bocados (de comida) o una cita o dos, sino que es pobre el que no tiene suficiente (dinero) para satisfacer sus necesidades y cuyo estado no es conocido por los demás, para que otros puedan darle algo en caridad y no mendigar a la gente».
El Profeta (ﷺ) dijo: «Sin duda, es mejor que una persona tome una soga y vaya por la mañana a las montañas, corte la madera y luego la venda, coma de este ingreso y dé limosna con ello que pedir algo a los demás».
Capítulo : ¿Se puede comprar lo que ha dado en caridad?
'Umar bin Al-Jattab donó un caballo en caridad por la causa de Alá y, más tarde, vio que se vendía en el mercado y tuvo la intención de comprarlo. Luego fue a ver al Profeta (ﷺ) y le pidió permiso. El Profeta dijo: «No retires lo que has dado en caridad». Por esta razón, Ibn 'Umar nunca compró las cosas que había dado en caridad y, si hubiera comprado algo (sin saberlo), lo volvería a donar como caridad.
Una vez regalé un caballo por la causa de Alá (en caridad), pero esa persona no lo cuidó. Tenía la intención de comprarlo, porque pensaba que lo vendería a un precio bajo. Así que le pregunté al Profeta (la paz sea con él) al respecto. Dijo: «No compres ni recojas la limosna que has dado, aunque el vendedor estuviera dispuesto a venderla por un dírham, porque quien recupera su limosna es como el que se traga su propio vómito».
Capítulo : Qué se dice con respecto a lo que se da al Profeta (saws) y a su descendencia en caridad
Al-Hasan bin 'Ali tomó un dátil de los dátiles dados en caridad y se lo puso en la boca. El Profeta (ﷺ) dijo: «Expúlsalo de tu boca. ¿No sabes que no comemos nada que se nos dé en caridad?»
Capítulo : As-Sadaqa para las esclavas liberadas de las esposas del Profeta ﷺ
Aisha tenía la intención de comprar a Barira (una esclava) para manumitarla, y sus amos pretendían ponerle la condición de que su al-Wala fuera para ellos. Aisha se lo mencionó al Profeta (ﷺ), quien le dijo: «Cómprala, ya que el «wala» es para los manumitidos». Una vez le regalaron carne al Profeta (ﷺ) y Aisha le dijo: «Esta (carne) se la dieron a Barira en caridad». Dijo: «Es un objeto de caridad para Barira, pero un regalo para nosotros».
Capítulo : Cuando se transfiere la limosna
El Profeta (ﷺ) fue a Aisha y le preguntó si tenía algo (para comer). Ella respondió que no tenía nada excepto el cordero (trozo) que Nusaiba (Um 'Atiyya) nos había enviado (Barira) como caridad». El Profeta (ﷺ) dijo: «Ha llegado a su lugar y ahora no es una obra de caridad sino un regalo para nosotros».
Capítulo : (¿Se impone el Zakat a) lo que se saca del mar?
Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: «Un hombre de Bani Israel le pidió a alguien de Bani Israel que le diera un préstamo de mil dinares y luego se lo dio. El deudor emprendió un viaje (cuando llegó el momento de pagar la deuda), pero al no encontrar un barco, cogió un trozo de madera, lo perforó, puso 1000 comensales en él y lo arrojó al mar. El acreedor salió y se llevó el trozo de madera a su familia para que lo usara como leña». (Véase el hadiz núm. 488 B, tomo 3). Y el Profeta (ﷺ) narró la narración (y dijo): «Cuando cortó la madera, encontró su dinero».
Capítulo : La declaración de Allah Altísimo: «... Y los empleados para recaudar (los fondos)...» (9:60) Y el imán supervisará y verificará el trabajo de los recaudadores.
El Mensajero de Allah (ﷺ) (la paz sea con él) designó a un hombre llamado Ibn Al-Lutbiya, de la tribu de Al-Asd, para recolectar el Zakat de Bani Sulaim. Cuando regresó (después de recoger el Zakat), el Profeta (ﷺ) comprobó la cuenta con él.
Capítulo : Sadaqat-ul-Fitr es un Sa' de comida (por cabeza)
Solíamos dar un Sa' de harina o un Sa' de cebada o un Sa' de dátiles, o un Sa' de requesón o un Sa' de pasas (uvas secas) como Zakat-ul-Fitr.
Capítulo : El sadaqat-ul-Fitr debe darse antes de las oraciones del 'Eid
Durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ), solíamos dar un Sa' de comida (cosas comestibles) como Sadaqat-ul-Fitr (a los pobres). Nuestra comida solía consistir en cebada, pasas (uvas secas), requesón o dátiles.
Capítulo : Sadaqat-ul-Fitr sobre un esclavo y un musulmán libre
Ibn 'Umar dijo: «El Profeta (ﷺ) obligaba a todo hombre o mujer, hombre libre o esclavo, a pagar una sa' de dátiles o cebada como Sadaqat-ul-Fitr (o dicho Sadaqa-Ramadán)». Luego, la gente la sustituyó por media Sa' de trigo. Ibn 'Umar solía dar dátiles (como Sadaqat-ul-Fitr). En una época había escasez de dátiles en Medina e Ibn 'Umar regalaba cebada. «E Ibn 'Umar solía dar Sadaqat-ul-Fitr por cada persona joven y mayor. Incluso solía donar en nombre de mis hijos. Ibn `Umar solía entregar Sadaqat-ul-Fitr a quienes habían sido designados oficialmente para recaudarla. La gente solía entregar Sadaqat-ul-Fitr (incluso) uno o dos días antes del 'Id.