Oraciones (Salat)
كتاب الصلاة
Capítulo : El Sutra del Imán es también un Sutra para aquellos que están detrás de él
Siempre que el Mensajero de Allah (ﷺ) salía el Día del Id, solía ordenar que se hiciera una Harba [??] (una lanza corta) la colocaban delante de él (como un sutra para rezar) y, después, rezaba de cara con la gente detrás de él, y solía hacer lo mismo durante el viaje. Después del Profeta (ﷺ), esta práctica fue adoptada por los gobernantes musulmanes (que siguieron sus tradiciones).
Escuché a mi padre decir: «El Profeta (ﷺ) nos guió e hizo una oración de dos rak`at Zuhr y luego un tworak` en la oración del `Asr en Al-Batha' [??] con una lanza corta (plantada) delante de él (como un sutra), mientras mujeres y burros pasaban por delante de él (más allá del palo).
Capítulo : ¿Cuál debe ser la distancia entre la persona que ofrece el salat (oración) y el Sutra?
La distancia entre la musalla del Mensajero de Allah (ﷺ) y la pared era suficiente para que pasara una oveja.
La distancia entre la pared de la mezquita y el púlpito apenas era suficiente para que pasara una oveja.
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (la oración) usando un Harba (una lanza corta) (como un Sutra)
El Profeta (ﷺ) solía colocar un Harba delante de él (como un Sutra) y rezar detrás de él.
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (la oración) usando una 'Anaza (un palo con punta de lanza) (como un sutra)
que había escuchado a su padre decir: «El Mensajero de Allah (ﷺ) vino a nosotros al mediodía y le trajeron agua para su ablución. Realizó la ablución y nos guió en las oraciones del Zuhr y la `Asr con una lanza corta (o bastón) plantada delante de él (como un sutra), mientras mujeres y burros pasaban más allá».
Siempre que el Profeta (ﷺ) iba a responder al llamado de la naturaleza, otro niño y yo lo perseguíamos con un bastón, un palo o una lanza corta (o palo) y un vaso de agua y, cuando terminaba de responder al llamado de la naturaleza, le entregábamos ese vaso de agua.
Capítulo : Sutra (para la oración) en La Meca y en otros lugares.
El Mensajero de Allah (ﷺ) salió al mediodía y ofreció dos oraciones de rak'at Zuhr y `Asr en Al-Batha y le colocaron una lanza corta (o palo) delante de él (como un sutra). Realizó la ablución y la gente cogió el agua que quedaba después de la ablución y se frotaba el cuerpo con ella.
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (la oración) frente a un pilar
Solía acompañar a Salama bin Al-Akwa` y él solía rezar detrás del pilar que estaba cerca del lugar donde se guardaban los coranes. Dije: «¡Oh Abu Muslim! Veo que siempre tratas de orar detrás de este pilar». Él respondió: «He visto al Mensajero de Allah (ﷺ) que siempre intentaba rezar cerca de ese pilar».
Vi a las personas más famosas entre los compañeros del Profeta (ﷺ) corriendo hacia las columnas durante la oración del Magreb antes de que el Profeta (ﷺ) viniera a rezar.
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (las oraciones) no congregacionales entre los pilares
El Profeta (ﷺ) entró en la Kaaba junto con Usama bin Zaid, 'Uthman bin Talha y Bilal y permaneció allí durante mucho tiempo. Cuando salieron, fui el primer hombre en entrar en la Kaaba. Le pregunté a Bilal: «¿Dónde rezaba el Profeta (ﷺ)?» Bilal respondió: «Entre los dos pilares del frente».
'Abdullah bin 'Umar dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) entró en la Kaaba junto con Usama bin Zaid, Bilal y 'Uthman bin Talha Al-Hajabi, cerraron la puerta y permanecieron allí durante algún tiempo. Cuando salió, le pregunté a Bilal: «¿Qué hizo el Profeta (ﷺ)?» Él respondió: «Rezó la oración con un pilar a su izquierda, otro a su derecha y tres detrás». En aquellos días, la Kaaba estaba sostenida por seis pilares». Malik dijo: «Había dos pilares en su lado derecho (el del Profeta)».
Capítulo : Capítulo
Cada vez que Abdullah entraba en la Kaaba, solía seguir adelante dejando la puerta de la Kaaba detrás de él. Continuaba hasta que la distancia restante entre él y la pared opuesta era de unos tres codos. Luego dejaba de orar allí donde el Profeta (ﷺ) había ofrecido la Salat, según me informó Bilal. Ibn 'Umar dijo: «No nos importa a ninguno de nosotros rezar en ningún lugar de la Kaaba».
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (la oración) frente a un Rahila (camello, un árbol o una silla de montar de camello (como un Sutra).
«El Profeta (ﷺ) solía hacer que su camella se sentara al otro lado y rezaba frente a ella (como un sutra)». Le pregunté: «¿Qué haría el Profeta (ﷺ) si provocaran a la camella y la movieran?» Dijo: «Tomaba la silla de un camello, la ponía delante de él y rezaba mirando hacia atrás (como en un sutra). E Ibn `Umar solía hacer lo mismo». (Esto indica que no se debe orar excepto detrás de un Sutra).
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (la oración) frente a una cama
¿Nos igualas (a las mujeres) a los perros y a los burros? Mientras estaba acostado en mi cama, el Profeta (ﷺ) venía y rezaba mirando hacia el centro de la cama. Solía considerar que no era bueno estar delante de él mientras rezaba. Solía alejarme lenta y silenciosamente de los pies de la cama hasta que me liberaba de mi culpa.
Capítulo : La persona que ofrece el salat (oración) debe rechazar a la persona que intenta pasar por delante de él
El Profeta (ﷺ) dijo (lo que se le atribuye en el siguiente hadiz):
Narró Abu Salih As-Samman:
Vi a Abu Sa`id Al-Khudri rezar un viernes, detrás de algo que hacía las veces de sutra. Un joven de Bani Abi Mu'ait [??] , quería pasar por delante de él, pero Abu Sa`id lo rechazó con un empujón en el pecho. Al no encontrar otra alternativa, volvió a intentar pasar, pero Abu Sa`id lo empujó con más fuerza. El joven abusó de Abu Sa`id y fue a Marwan y presentó una denuncia contra Abu Sa`id, y Abu Sa`id siguió al joven hasta Marwan, quien le preguntó: «¡Oh Abu Sa`id! ¿Qué ha pasado entre tú y el hijo de tu hermano?» Abu Sa'id le respondió: «Escuché al Profeta (ﷺ) decir: «Si alguno de vosotros está rezando detrás de algo en forma de sutra y alguien trata de pasárselo por delante, que lo rechace y, si se niega, debe usar la fuerza contra él, porque es un Shaitán (un Satanás) . '»
Capítulo : El pecado de una persona que pasa delante de una persona que ofrece el Salat
que Zaid bin Jalid lo envió a Abi Yuhaim para preguntarle qué había escuchado del Mensajero de Allah (ﷺ) sobre una persona que pasaba delante de otra persona que estaba rezando. Abu Juhaim respondió: «El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si la persona que pasa delante de otra persona en oración supiera la magnitud de su pecado, preferiría esperar 40 (días, meses o años) en lugar de pasar delante de él». Abu An-Nadr dijo: «No recuerdo exactamente si dijo 40 días, meses o años».
Capítulo : Un hombre frente a un hombre mientras ofrece un salat (oración)
Las cosas que anulan las oraciones se mencionaron antes que yo. Dijeron: «Un perro, un burro y una mujer anulan la oración (si pasan delante de la gente que ora)». Dije: «Nos has convertido en perros (es decir, a las mujeres). Vi al Profeta (ﷺ) rezar mientras estaba acostado en mi cama entre él y la Qibla. Siempre que necesitaba algo, me escapaba, porque no me gustaba enfrentarme a él».
Capítulo : Ofrecer el As-Salat (la oración) detrás de una persona dormida
El Profeta (ﷺ) solía rezar mientras yo dormía en su cama frente a él. Siempre que quería rezar con él, me despertaba y yo rezaba con él.
Capítulo : Ofrecer Nawafil (oraciones no obligatorias) detrás de una mujer dormida
la esposa del Profeta, «Solía dormir delante del Mensajero de Allah (ﷺ) con las piernas opuestas a su Qibla (mirando hacia él); y cada vez que se postraba, empujaba mis pies y los retiraba y, cuando se ponía de pie, los estiraba». Aisha añadió: «En aquellos días no había lámparas en las casas».