Sahih al-Bukhari

Oraciones (Salat)

كتاب الصلاة

Capítulo : Quien diga: «Nada anula el As-Salat (la oración) (es decir, nada de lo que hacen los demás, ni siquiera la persona que ora en persona)».

Sahih al-Bukhari 514
Narró Aisha

Las cosas que anulan la oración se mencionaron antes que yo (y esas fueron): un perro, un burro y una mujer. Dije: «Nos has comparado (a las mujeres) con burros y perros. ¡Por Alá! Vi al Profeta (ﷺ) rezar mientras estaba acostado en (mi) cama entre él y la Qibla. Cuando necesitaba algo, no me gustaba sentarme y molestar al Profeta. Así que me escondía a un lado de sus pies».

Sahih al-Bukhari 515
Narró Aisha

(la esposa del Profeta) el Mensajero de Allah (ﷺ) solía levantarse por la noche y rezar mientras yo me acostaba entre él y la Qibla en la cama de su familia.

Capítulo : Si se lleva a una niña pequeña en el cuello durante el salat (oración)

Sahih al-Bukhari 516
Narró Abu Qatada Al-Ansari

El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba rezando y llevaba consigo a Umama, las hijas de Zainab, la hija del Mensajero de Allah (ﷺ), que era hija de 'As bin Rabi`a bin 'Abd Shams. Cuando se postró, la acostó y, cuando se puso de pie, la cargó (sobre su cuello).

Capítulo : Ofrecer el salat (oración) frente a una cama ocupada por una mujer que está menstruando

Sahih al-Bukhari 517
Narró Maimuna bint Al-Hariz

Mi cama estaba al lado del lugar de oración (Musalla) del Profeta (ﷺ) y, a veces, su ropa me caía encima mientras estaba acostada en mi cama.

Sahih al-Bukhari 518
Maimuna narrada

El Profeta (ﷺ) solía rezar mientras yo dormía a su lado durante mis períodos (menstruaciones) y, cuando estaba postrado, su ropa solía tocarme.

Capítulo : ¿Está permitido tocar o empujar a la esposa mientras está postrada para que se postre correctamente?

Sahih al-Bukhari 519
Narró Aisha

No es bueno que nos hayan igualado (a las mujeres) a perros y burros. No cabe duda de que vi al Mensajero de Allah (ﷺ) rezar mientras yo estaba acostado entre él y la Qibla y, cuando quería postrarse, me empujó las piernas y yo las retiré.

Capítulo : Una mujer puede eliminar las cosas molestas u ofensivas de una persona en el salat (oración)

Sahih al-Bukhari 520
Narró `Amr bin Maimun [??]

'Abdullah bin Mas'ud dijo: «Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) rezaba junto a la Kaaba, había algunos miembros de Quraish sentados en una reunión. Uno de ellos dijo: «¿No ves esto (quién hace obras solo para presumir)? ¿Quién de vosotros puede ir y traer el estiércol, la sangre y el contenido abdominal (intestinos, etc.) de los camellos sacrificados de la familia de fulano y esperar a que se postre y ponerlo entre sus hombros? El más desafortunado de ellos ('Uqba bin Abi Mu'ait) fue (y los trajo) y, cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se postró, se los puso entre los hombros. El Profeta permaneció postrado y se rieron tanto que cayeron uno sobre el otro. Un transeúnte fue a Fátima, que era una niña en aquellos días. Llegó corriendo y el Profeta (ﷺ) todavía estaba postrado. Se los quitó y maldijo a los Quraish en sus rostros. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó su oración, dijo: «¡Oh Allah! Véngate de los Quraish». Lo dijo tres veces y añadió: «¡Oh Alá! véngate de Amr bin Hisham, Utba bin Rabi'a, Shaiba bin Rabi'a, Al-Walid bin Utba, Umaiya bin Khalaf, Uqba bin Abi Mu'ait y Umar a bin Al-Walid». Abdullah añadió: «¡Por Alá! Los vi a todos muertos en el campo de batalla el día de Badr y los arrastraron y arrojaron al Qalib (un pozo) de Badr. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo entonces: «La maldición de Alá ha caído sobre el pueblo del Qalib (pozo).

Capítulo : Lo que se ha dicho acerca de (enfrentarse) a la Qiblah (Kabah en La Meca) y dondequiera se ha considerado que no había necesidad de repetir el Salat (oración) si alguien ofrecía oraciones por error mirando en una dirección distinta a la de la Qiblah

Sahih al-Bukhari 402b
Narrado por Anas

como en el caso anterior (395).