Unidad, Unicidad de Allah (Tawhid)

Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Por qué ha de tratar un hacedor (pueblo) de hacer buenas obras?'. El Profeta (ﷺde la Profeta dijo: "A cada uno le resultará fácil realizar tales obras que lo lleven al lugar destinado para el cual ha sido creado".

Mientras el Profeta (ﷺ) estaba en una procesión fúnebre, tomó un palo y comenzó a raspar la tierra con él y dijo: "No hay ninguno de ustedes que no tenga su lugar asignado en el Infierno o en el Paraíso". Dijeron: «¿No dependeremos de eso y dejaremos de hacer cualquier obra?» Él dijo: "Sigan haciendo (buenas obras), porque a cada uno le resultará fácil hacer tales obras que lo lleven al lugar destinado para el cual ha sido creado". (Y entonces el Profeta (ﷺ) recitó el versículo): 'En cuanto a quien da (en caridad) y cumple sus deberes para con Allah...' (92.5)

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Antes de que Allah creara las creaciones, escribió un Libro (en el que escribió): 'Mi misericordia ha precedido a mi ira'. Y eso está escrito con Él sobre el Trono". (ver Hadiz 3194)

Había buenas relaciones y hermandad entre esta tribu de Jurm y los Ash'ariyyin. Una vez, mientras estábamos sentados con Abu Musa Al-Ash'ari, le trajeron una comida que contenía carne de pollo, y a su lado estaba sentado un hombre de la tribu de Bani Taimul-lah que se parecía a uno de los Mawali. Abu Musa invitó al hombre a comer, pero el hombre dijo: "He visto a los pollos comiendo algunas cosas sucias, y he hecho un juramento de no comer pollo". Abu Musa le dijo: "Ven, déjame decirte algo al respecto. Una vez fui a ver al Profeta (ﷺ) con algunos hombres de Ash'ariyyin y le pedimos monturas. El Profeta (ﷺ) dijo: "Por Allah, que no te montaré en nada; además, no tengo nada en qué montarte. Entonces trajeron al Profeta unos cuantos camellos del botín de guerra, y él preguntó por nosotros, diciendo: '¿Dónde está el grupo de Ash'ariyyin?' Así que ordenó que nos dieran cinco camellos gordos, y nos pusimos en camino. Dijimos: '¿Qué hemos hecho? El Mensajero de Allah (ﷺ) juró que no nos daría nada para montar y que no tenía nada para que montáramos, pero nos proporcionó monturas. ¡Hemos hecho que el Mensajero de Allah (ﷺ) olvide su juramento! ¡Por Alá, que nunca tendremos éxito!". Así que volvimos a él y le recordamos su juramento. Él dijo: "Yo no os he proporcionado la montura, pero Alá lo ha hecho. Por Allah, puedo hacer un juramento de hacer algo, pero al encontrar otra cosa que sea mejor, hago lo que es mejor y hago la expiación por mi juramento". "

Los delegados de 'Abdul Qais se acercaron al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijeron: "Los paganos de la tribu de Mudar se interponen entre vosotros y nosotros, por lo tanto, no podemos ir a vosotros excepto en los meses Santos. Así que, por favor, ordénanos que hagamos algo bueno (Obras religiosas) por medio de las cuales podamos entrar en el Paraíso (actuando sobre ellas) y podamos informar a nuestra gente a la que hemos dejado atrás para que lo observe". El Profeta (ﷺ) dijo: "Te ordeno que hagas cuatro cosas y te prohíbo cuatro cosas: te ordeno que creas en Allah. ¿Sabes lo que significa creer en Allah? Es para testificar que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah, a ofrecer oraciones perfectas, a dar Zakat y a dar Al-Khumus (una quinta parte del botín de guerra) (en la Causa de Allah). Y te prohíbo cuatro cosas, (es decir, no bebas bebidas alcohólicas) Ad-Dubba, An-Naqir, (odres de agua echados), Az-Zuruf, Al-Muzaffat y Al--Hantam (nombres de utensilios utilizados para la preparación de bebidas alcohólicas)". (Ver Hadiz No. 50, Vol. 1)

El Profeta (ﷺ dijo: "Los pintores de estos cuadros serán castigados en el Día de la Resurrección, y se les dirá: 'Vivificad lo que habéis creado'.

Escuché al Profeta (ﷺ) decir: "Allah dijo: '¿Quiénes son más injustos que aquellos que intentan crear algo como Mi creación? Los reto a crear incluso una hormiga más pequeña, un grano de trigo o un grano de cebada". "

El Profeta (ﷺ) dijo: "El ejemplo de un creyente que recita el Corán es el de una cidra (una fruta cítrica) que es de buen sabor y buen olor. Y el creyente que no recita el Corán es como un dátil que tiene buen sabor pero no huele. Y el ejemplo de una persona impía que recita el Corán es el de Ar-Rihana (una planta aromática) que huele bien pero tiene un sabor amargo. Y el ejemplo de una persona impía que no recita el Corán es el de un colocynth que tiene un sabor amargo y no tiene olor".

Algunas personas le preguntaron al Profeta (ﷺ) acerca de los adivinos. Él dijo: "No son nada". Dijeron: "¡Mensajeﷺro de Alá! Algunas de sus charlas se hacen realidad". El Profeta (ﷺ) dijo: "Esa palabra que resulta ser verdadera es lo que un genio arrebata sigilosamente (del Cielo) y la vierte en los oídos de su amigo (el adivinador) con un sonido como el cacareo de una gallina. Los adivinos entonces mezclan con esa palabra, cien mentiras".

El Profeta (ﷺ) dijo: "Surgirán del Este algunas personas que recitarán el Corán, pero no les excederá la garganta y que saldrán de la religión (el Islam) como una flecha pasa a través del juego, y nunca volverán a ella a menos que la flecha regrese al centro del arco (por sí misma) (es decir, imposible). La gente preguntó: «¿Cuáles serán sus señales?» Dijo: "Su signo será el hábito de afeitarse (de la barba y de la cabeza). (Fath-ul-Bari, página 322, vol. 17)