Unidad, Unicidad de Allah (Tawhid)

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "(Un grupo de) ángeles se queda contigo por la noche y (otro grupo de) ángeles durante el día, y ambos grupos se reúnen en el momento de las oraciones del 'Asr y del Fajr. Y los ángeles que han pasado la noche con vosotros suben y Alá les pregunta ---- y Él lo sabe todo sobre vosotros. "¿En qué estado dejaste a mis siervos?" Los ángeles responden: "Cuando los dejamos, estaban orando, y cuando llegamos a ellos, estaban orando". "

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Definitivamente verás a tu Señor con tus propios ojos".

Sobre la autoridad de Abu Huraira: La gente dijo: "¡Oh Mensajero de Allah ( < < /span>)! ¿Veremos a nuestro Señor el Día de la Resurrección?"El Profeta (< < /span>) dijo: "¿Tienes alguna dificultad para ver la luna en una noche de luna llena? Ellos dijeron: "No, oh Mensajero de Allah ( < < /span>). Él dijo: "¿Tienes alguna dificultad para ver el sol cuando no hay nubes? Ellos dijeron: "No, oh Mensajero de Allah ( < < /span>). Él dijo: "Así lo verás, así. Allah reunirá a toda la gente el Día de la Resurrección y dirá: 'Quien adoró algo (en el mundo) debe seguir( esa cosa)', entonces, quien adoró al sol seguirá al sol, y quien adoró a la luna seguirá a la luna, y quien solía adorar a ciertas (otras falsas) deidades, seguirá a esas deidades. Y solo quedará esta nación con su buena gente (o sus hipócritas). (El sub-narrador, Ibrahim, tiene dudas.) Allah vendrá a ellos y les dirá: 'Yo soy vuestro Señor.'Ellos (lo negarán y) dirán:' Nos quedaremos aquí hasta que venga nuestro Señor, porque cuando venga nuestro Señor, lo reconoceremos.'Entonces Allah vendrá a ellos en Su apariencia que ellos conocen, y dirá: 'Yo soy tu Señor. Dirán: 'Tú eres nuestro Señor', y le seguirán.

Entonces se tenderá un puente sobre el Infierno( Fuego) ' Yo y mis seguidores seremos los primeros en cruzarlo y nadie hablará ese Día excepto los Apóstoles. Y la invocación de los Apóstoles en ese día será: '¡Oh Allah, salva! ¡Ahorra!'En el Infierno (o sobre el Puente) habrá ganchos como las espinas de As-Sa'dan(planta espinosa). ¿Has visto As-Sa'dan? Ellos respondieron: "¡Sí, oh Mensajero de Allah ( < < /span>)!"Él dijo:" Entonces esos ganchos parecen las espinas de As-Sa'dan, pero nadie sabe cuán grandes son excepto Allah. Esos ganchos romperán a la gente según sus hechos. Algunas de las personas permanecerán en el Infierno (serán destruidas) debido a sus (malas) obras, y algunas serán cortadas o desgarradas por los ganchos (y caerán al Infierno) y algunas serán castigadas y luego aliviadas. Cuando Alá haya cumplido Sus Juicios entre la gente, sacará del Infierno a quien quiera gracias a Su Misericordia. Luego ordenará a los ángeles que saquen del Fuego a todos los que no adoraban a nadie más que a Alá de entre aquellos a quienes Alá quiso tener misericordia y aquellos que atestiguaron (en el mundo) que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Alá. Los ángeles los reconocerán en el Fuego por las marcas de postración( en la frente), porque el Fuego se comerá todo el cuerpo humano excepto la marca causada por la postración, ya que Allah ha prohibido que el Fuego se coma la marca de la postración. Saldrán del Fuego (Infierno) completamente quemados y luego se derramará sobre ellos el agua de la vida y crecerán debajo de ella como lo hace una semilla que viene en el lodo del torrente.

Entonces Alá terminará los juicios entre la gente, y quedará un hombre frente al Fuego y será la última persona entre la gente del Infierno en entrar en el Paraíso. Él dirá: '¡Oh mi Señor! Te ruego que apartes mi rostro del fuego, porque su aire me ha herido y su intenso calor me ha quemado". Así que invocará a Allah de la manera que Allah quiere que él invoque, y entonces Allah le dirá: 'Si te concedo eso, ¿pedirás algo más?' Él responderá: 'No, por Tu Poder, (Señoría) no te pediré nada más'. Él le dará a su Señor todas las promesas y pactos que Alá le exija.

Alá apartará su rostro de la gehena. Cuando se enfrente al Paraíso y lo vea, permanecerá quieto todo el tiempo que Dios quiera que permanezca quieto, entonces dirá: '¡Oh mi Señor! Acércame a la puerta del Paraíso'. Alá le dirá: "¿No has prometido y pactado que nunca pedirías más de lo que se te había dado? ¡Ay de ti, hijo de Adán! ¡Qué traicionero eres!'. Él dirá: '¡Oh mi señor!' y seguirá invocando a Alá hasta que Él le diga: 'Si te doy lo que pides, ¿pedirás algo más?' Él responderá: 'No, por Tu (Señor) Poder, no pediré nada más'.

Entonces dará pactos y promesas a Alá, y entonces Alá lo acercará a la puerta del Paraíso. Cuando esté a las puertas del Paraíso, el Paraíso se abrirá y se extenderá ante él, y verá su esplendor y sus placeres, con lo cual permanecerá tranquilo mientras Allah quiera que permanezca quieto, y entonces dirá: "¡Oh mi Señor!" Admíteme en el Paraíso'. Alá dirá: '¿No diste tus pactos y promesas de que no pedirías nada más de lo que se te había dado?' Alá dirá: "¡Ay de ti, hijo de Adán! ¡Qué traicionero eres! '

El hombre dirá: '¡Oh mi Señor! No me conviertas en el más miserable de Tu creación', y seguirá invocando a Alá hasta que Alá se ría por sus palabras, y cuando Alá se ría por él, le dirá: 'Entra en el Paraíso', y cuando entre en él, Alá le dirá: 'Desea cualquier cosa'. Y pedirá a su Señor y deseará muchas cosas, porque Alá mismo le recordará que debe desear ciertas cosas diciendo: "Desea esto y aquello". Cuando ya no haya nada que desear, Alá dirá: "Esto es para vosotros, y es igual para vosotros también".

'Ata' bin Yazid añadió: "Abu Sa'id Al-Khudri, que estaba presente con Abu Huraira, no negó lo que este último dijo, pero cuando Abu Huraira dijo que Allah había dicho: "Eso es para ti y también para sus iguales", Abu Sa'id Al-Khudri dijo: "¡Y diez veces más, oh Abu Huraira!" Abu Huraira dijo: "No recuerdo, excepto su dicho: 'Eso es para ti y también es igual'". Abu Sa'id Al-Khudri entonces dijo: "Atestiguo que recuerdo al Profeta (صلى الله عليه وسلم) diciendo: 'Eso es para ti, y diez veces más'. Abu Huraira añadió: "Ese hombre será la última persona de la gente del Paraíso en entrar en el Paraíso".

Cada vez que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ofrecía su oración Tahajjud, decía: "¡Oh Allah, nuestro Señor! Todas las alabanzas son para Ti; Tú eres el Guardián (Establecedor o Aquel que cuida) de los Cielos y la Tierra. Todas las alabanzas son para ti; Vosotros sois la Luz de los Cielos y de la Tierra y de todo lo que hay en ellos. Tú eres la Verdad, y Tus palabras son la Verdad, y Tu promesa es la Verdad, y el encuentro contigo es la Verdad, y el Paraíso es la Verdad, y el Fuego (del Infierno) es la Verdad. ¡Oh Allah! Me entrego a Ti, y creo en Ti, y pongo mi confianza en Ti (dependo únicamente de ti). Y a Ti me quejo de mis adversarios y con Tu Evidencia discuto. Así que, por favor, perdona los pecados que he cometido en el pasado o que cometeré en el futuro, y también aquellos (pecados) que cometí en secreto o en público, y aquellos que Tú conoces mejor que yo. Nadie tiene derecho a ser adorado sino Tú".

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "No habrá nadie entre vosotros que no le hable su Señor, y no habrá intérprete entre ellos ni pantalla que lo proteja".

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Quien tome la propiedad de un musulmán haciendo un juramento falso, se encontrará con Allah, quien se enojará con él". Entonces el Profeta (صلى الله عليه وسلم) recitó el Versículo: 'Ciertamente, aquellos que compren una pequeña ganancia a costa del pacto de Allah y sus juramentos, no tendrán parte en el Más Allá, ni Allah les hablará, ni los mirará'. (3.77)

El Profeta (< < /span>) dijo: "El tiempo ha vuelto a su estado original que tenía cuando Allah creó los Cielos y la Tierra, el año es de doce meses, de los cuales cuatro son sagrados; (y de estos cuatro) tres están en sucesión, a saber, Dhul-Qa'da, Dhul-Hijja y Muharram, y (el cuarto) Rajab Mudar que está entre Jumad (Ath-Tham) y Sha'ban."El Profeta ( < < /span>) luego nos preguntó:" ¿Qué mes es este? Dijimos: Alá y Su Enviado lo saben mejor."Permaneció callado tanto tiempo que pensamos que podría llamarlo por otro nombre. Luego dijo: "¿No es Dhul-Hijja?"Dijimos:' Sí."Él preguntó:' ¿Qué pueblo es este? Dijimos: Alá y Su Enviado lo saben mejor. Luego permaneció callado tanto tiempo que pensamos que podría llamarlo por otro nombre. Luego dijo: "¿No es la ciudad (prohibida) (La Meca)?"Dijimos:' Sí."Él preguntó:' ¿Cuál es el día de hoy? Dijimos: Alá y Su Enviado lo saben mejor. Luego permaneció callado tanto tiempo que pensamos que podría llamarlo por otro nombre. Luego dijo: "¿No es el día de An-Nahr (sacrificio de sacrificios)?"Dijimos:' Sí."Luego dijo:' Tu sangre (vidas), tus propiedades '( el sub narrador Muhammad, dijo: Creo que él también dijo):"..y su señoría) son tan sagrados el uno para el otro como la santidad de este Día suyo, en esta ciudad suya, en este mes suyo. Te encontrarás con tu Señor y Él te preguntará por tus obras. ¡Cuidado! No se desvíen tras de mí golpeándose el cuello unos a otros. ¡Lo! Corresponde a quienes están presentes informarlo a quienes están ausentes, porque quizás el informado pueda comprenderlo (entenderlo) mejor que parte de la audiencia actual."Cada vez que el sub-narrador Muhammad mencionaba esa declaración, decía:' El Profeta ( < < /span>) dijo la verdad.") Y luego el Profeta (< < /span>) agregó: "¡Sin duda! ¡No te he transmitido el Mensaje de Alá! ¡Sin duda! ¿No te he transmitido el Mensaje de Alá?"

Una vez pasé la noche en la casa de (mi tía) Maimuna mientras el Profeta (صلى الله عليه وسلم) estaba con ella, para ver cómo era la oración nocturna del Apóstol de Allah El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) habló con su esposa por un rato y luego durmió. Cuando era el último tercio de la noche (o parte de ella), el Profeta (صلى الله عليه وسلم) se levantó y miró hacia el cielo y recitó el Versículo: '¡Verdaderamente! En la creación de los Cielos y de la Tierra... Ciertamente hay señales para los hombres de entendimiento'. (3.190) Luego se levantó y realizó la ablución, se cepilló los dientes y ofreció once rak'at. Entonces Bilal pronunció el Adhan, tras lo cual el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ofreció una oración de dos rak'at (Sunna) y salió a guiar a la gente en Fajr (oración congregacional obligatoria de la mañana.

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Cuando Allah creó las creaciones, escribió con Él en Su Trono: 'Mi misericordia ha precedido a Mi ira'.

El Mensajero de Allah ( < < /span>) el verdadero y verdaderamente inspirado, nos narró :" La creación de cada uno de ustedes comienza con el proceso de recolectar el material para su cuerpo dentro de cuarenta días y cuarenta noches en el útero de su madre. Luego se convierte en un coágulo de sangre espesa durante un período similar (40 días) y luego se vuelve como un trozo de carne durante un período similar. Luego se le envía un ángel (por Allah) y se le permite (ordena) que escriba cuatro cosas: su sustento, su (fecha de) muerte, sus obras y si será un miserable o un bendito (en la Otra vida) y luego se le insufla el alma. Entonces, uno de ustedes puede hacer (buenas) obras características de la gente del Paraíso tanto que no haya nada excepto un codo entre él y el Paraíso, pero luego lo que se ha escrito para él decide su comportamiento y comienza a hacer (malas) obras características de la gente del Infierno (Fuego) y (finalmente) entra al Infierno (Fuego); y uno de ustedes puede hacer (malas) obras características de la gente del Infierno (Fuego) tanto que no hay nada excepto un codo entre él y el Infierno (Fuego), entonces lo que se ha escrito para él decide su comportamiento y comienza a hacer (buenas) obras características de la gente del Paraíso y, en última instancia) entra al Paraíso."(Ver Hadith No. 430, Vol. 4)

Mientras caminaba con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) en uno de los campos de Medina y él caminaba apoyado en un bastón, pasó junto a un grupo de judíos. Algunos de ellos dijeron a los otros: "Pregúntale (al Profeta) acerca del espíritu". Otros decían: "No le preguntes". Pero le preguntaron y él se paró apoyado en el bastón y yo estaba parado detrás de él y pensé que estaba siendo divinamente inspirado. Luego dijo: "Te preguntan acerca del espíritu, di: El espíritu, su conocimiento, está con mi Señor. Y de conocimiento a vosotros (¡oh hombres!) se os ha dado poco." ... (17.85) Entonces algunos de los judíos dijeron a los demás: «¿No os dijimos que no preguntaras?»

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) se paró frente a Musailama (el mentiroso) que estaba sentado con sus compañeros en ese momento, y le dijo: "Si me pides este pedazo (de tallo de hoja de palma), incluso entonces no te lo daría. No puedes evitar lo que Dios ha ordenado para ti, y si te alejas del Islam, ¡Dios seguramente te arruinará! "

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Allah garantiza (a la persona que lleva a cabo la Yihad en Su Causa y nada lo obligó a salir, excepto la Yihad en Su Causa y la creencia en Su Palabra) que Él lo admitirá en el Paraíso (Martirio) o lo devolverá con la recompensa o el botín que ha ganado a su residencia desde donde salió".

Esa noche, el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) lo visitó a él y a Fátima, la hija del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y les dijo: "¿No ofrecerán la oración (nocturna)?.. 'Ali añadió: "Dije: "¡Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)! Nuestras almas están en la Mano de Allah y cuando Él desea traernos a la vida, lo hace". Entonces el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se fue cuando se lo dije y no me dio ninguna respuesta. Entonces oí que al irse, mientras se golpeaba los muslos, decía: "Pero el hombre es, más pendenciero que cualquier otra cosa". (18.54)

Yo, junto con un grupo de personas, hice el juramento de lealtad al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Él dijo: "Tomo tu juramento con la condición de que (1) no te unas a tus compañeros en la adoración de Allah, (2) no robes, (3) no cometas relaciones sexuales ilegales, (4) no mates a tu descendencia, (5) no calumnies, (6) y no me desobedezcas cuando te ordene hacer el bien. Quien de vosotros cumpla su juramento, su recompensa estará junto a Alá, y quien cometa alguno de esos pecados y reciba el castigo en esta vida, ese castigo será una expiación por sus pecados y una purificación. pero si Allah lo protege, entonces le corresponderá a Allah castigarlo si Él quiere o excusarlo, si Él quiere".

El profeta de Allah, Salomón, que tuvo sesenta esposas, dijo una vez: "Esta noche tendré relaciones sexuales (sueño) con todas mis esposas para que cada una de ellas quede embarazada y dé a luz (un niño que se convertirá en) un caballero y luchará por la causa de Allah". Así que se acostó con sus mujeres, y ninguna de ellas dio a luz (un hijo), excepto una que dio a luz a un medio niño (deforme). El Profeta de Allah dijo: "Si Salomón hubiera dicho; ' Si Alá quiere', entonces cada una de esas mujeres habría entregado a un caballero para luchar por la causa de Alá". (Ver Hadiz No. 74 A, Vol. 4).

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Mientras dormía, me vi a mí mismo (en un sueño) de pie junto a un pozo. Saqué de él tanta agua como Dios quiso que sacara, y luego Ibn Quhafa (Abu Bakr) me quitó el cubo y sacó uno o dos cubos, y había debilidad en su dibujo----que Dios lo perdone! Entonces 'Umar tomó el cubo que se convirtió en algo así como un gran tambor. Nunca había visto a un hombre poderoso entre el pueblo trabajando tan perfecta y vigorosamente como él lo hacía. (Sacó tanta agua que) la gente bebió hasta su saciedad y dio de beber a sus camellos que se arrodillaron allí. (Ver Hadiz No. 16, Vol. 5)

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Si Allah quiere, mañana acamparemos en Khaif Bani Kinana, el lugar donde los paganos hicieron el juramento de incredulidad contra el Profeta. Se refería a Al-Muhassab. (Ver Hadiz 1589)

Nunca sentí tanto celos de ninguna mujer como lo sentí de Jadiya, porque Allah le ordenó (el Profeta (صلى الله عليه وسلم)) que le diera a Jadiya las buenas nuevas de un palacio en el Paraíso (para ella).

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Oh fulano de tal, siempre que vayas a tu cama (para dormir) di: '¡Oh Allah! Me he entregado a ti y he vuelto mi rostro hacia Ti, y te dejo todos mis asuntos y dependo de Ti y pongo mi confianza en Ti esperando Tu recompensa y temiendo Tu castigo. No hay huida de Ti ni refugio sino contigo. Creo en la Escritura que has revelado y en Tu Profeta (Muhammad) a quien has enviado. Si mueres esa noche, morirás como musulmán, y si te despiertas vivo por la mañana, recibirás la recompensa". (Ver Hadiz No. 323, Vol. 8)