Unidad, Unicidad de Allah (Tawhid)

El Profeta (ﷺ) dijo: "Allah no envió a ningún profeta que no advirtiera a su nación del mentiroso tuerto (Ad-Dajjal). Él es tuerto, mientras que tu Señor no es tuerto. La palabra 'Kafir' (incrédulo) está escrita entre sus dos ojos".

El Profeta (ﷺ) dijo: "Allah reunirá a los creyentes en el Día de la Resurrección de la misma manera (como están reunidos en esta vida), y dirán: 'Pidamos a alguien que interceda por nosotros ante nuestro Señor para que nos libere de este lugar nuestro'. Entonces irán a Adán y dirán: "¡Oh Adán! ¿No ves a la gente (la condición de la gente)? Allah os creó con Sus propias manos y ordenó a Sus ángeles que se postraran ante vosotros, y os enseñó los nombres de todas las cosas. Por favor, intercede por nosotros ante nuestro Señor para que nos libere de este lugar nuestro". Adán dirá: "No soy apto para esta empresa" y les mencionará los errores que había cometido, y agregará: "Pero será mejor que vayan a Noé, ya que él fue el primer Apóstol enviado por Allah a la gente de la Tierra". Acudirán a Noé, quien responderá: "No soy apto para esta empresa", y mencionará el error que cometió, y agregará: "Pero será mejor que vayas a Abraham, Khalil Ar-Rahman". Acudirán a Abraham, quien les responderá: "No soy apto para esta empresa", y les mencionarán los errores que cometió, y añadirán: "Pero será mejor que vayas a ver a Moisés, un esclavo a quien Alá le dio la Torá y a quien Él le habló directamente". Y les mencionan los errores que cometió, y añaden: "Será mejor que acudan a Jesús, siervo de Alá, Su Enviado y Su Palabra y un alma creada por Él". Acudirán a Jesús, quien les dirá: "No soy apto para esta empresa, pero será mejor que vayas a ver a Muhammad, cuyos pecados del pasado y del futuro han sido perdonados (por Alá)". Vendrán a mí y yo pediré permiso a mi Señor y se me permitirá presentarme ante Él. Cuando vea a mi Señor, me postraré ante Él y Él me dejará todo el tiempo que quiera, y entonces se me dirá: '¡Oh Muhammad! Levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado; y pide, porque se te concederá; e intercede, porque tu intercesión será aceptada". Entonces levantaré mi cabeza y alabaré a mi Señor con algunas alabanzas que Él me ha enseñado, y entonces intercederé. Allah me permitirá interceder y pondrá un límite a quién admitiré en el Paraíso. Volveré otra vez, y cuando vea a mi Señor, me postraré ante Él, y Él me dejará todo el tiempo que quiera, y entonces dirá: '¡Oh Muhammad! Levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado; y pide, porque se te concederá; e intercede, porque tu intercesión será aceptada". Entonces alabaré a mi Señor con algunas alabanzas que Él me ha enseñado, y entonces intercederé. Alá me permitirá interceder y fijará un límite a quién admitiré en el Paraíso. Volveré de nuevo, y cuando vea a mi Señor, me postraré y Él me dejará todo el tiempo que quiera, y luego dirá: '¡Oh Muhammad! Levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado, y pide, porque se te concederá. e intercede, porque tu intercesión será aceptada". Entonces alabaré a mi Señor con algunas alabanzas que Él me ha enseñado, y entonces intercederé. Alá me permitirá interceder y fijará un límite a quién admitiré en el Paraíso. Volveré y diré: '¡Oh mi Señor! No queda nadie en el Infierno (Fuego) sino aquellos a quienes el Corán ha encarcelado en él y para quienes la eternidad en el Infierno (Fuego) se ha vuelto inevitable". El Profeta (ﷺ) añadió: "Saldrá del Infierno (Fuego) todo aquel que diga: 'La ilaha illal-lah', y tenga en su corazón un bien igual al peso de un grano de cebada. Entonces saldrá del Infierno (Fuego) todo el que diga: 'La ilaha illal-lah', y tenga en su corazón un bien igual al peso de un grano de trigo. Entonces saldrá del Infierno (Fuego) todo el que diga: 'La ilaha illal-lah', y tenga en su corazón un bien igual al peso de un átomo (o de una hormiga más pequeña).

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "La mano de Allah está llena, y (su plenitud) no se ve afectada por el gasto continuo, día y noche". También dijo: "¿Ven lo que ha gastado desde que creó los cielos y la tierra? Sin embargo, todo eso no ha disminuido lo que está en Su Mano". También dijo: "Su trono está sobre el agua, y en su otra mano está la balanza (de la justicia), y Él sube y baja (a quien Él quiere)". (Ver Hadiz No. 206, Vol. 6)

Un judío se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "¡Oh Muhammad! Alá sujetará los cielos con un dedo, las montañas con un dedo, los árboles con un dedo y toda la creación con un dedo, y entonces dirá: "Yo soy el Rey". "Al oír esto, el Mensajero de Allah (ﷺ) sonrió hasta que sus dientes premolares se hicieron visibles, y luego recitó: 'No han hecho de Allah una estimación justa como la que se le debe... (39.67) Abdullah añadió: "El Apóstol de Allah sonrió (ante la declaración del judío) expresando su asombro y creencia en lo que se dijo.

Un hombre de la gente de las Escrituras se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "¡Oh Abal-Qasim! Alá sujetará los cielos con un dedo, la tierra con un dedo, la tierra con un dedo y toda la creación con un dedo, y dirá: "¡Yo soy el Rey! ¡Yo soy el Rey!' "Vi al Profeta (después de escuchar eso), sonriendo hasta que sus dientes premolares se hicieron visibles, y luego recitó: 'No han hecho una estimación justa de Allah como se le debe... (39.67)

Mientras estaba con el Profeta (ﷺ), algunas personas de Bani Tamim se acercaron a él. El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Bani Tamim! ¡Acepta las buenas noticias!". Dijeron: «Nos has dado la buena noticia; ahora danos (algo)". Al cabo de un rato entraron unos yemenitas, y él les dijo: «¡Pueblo de Yemen! Acepta las buenas noticias, ya que los Bani Tamim las han rechazado. Ellos dijeron: "Lo aceptamos, porque hemos venido a vosotros para aprender la Religión. Así que te preguntamos cuál fue el comienzo de este universo". El Profeta (ﷺ) dijo: "Había Allah y nada más delante de Él y Su Trono estaba sobre el agua, y luego Él creó los Cielos y la Tierra y escribió todo en el Libro". Entonces un hombre se acercó a mí y me dijo: '¡Oh Imran! ¡Sigue a tu camella, que se ha escapado! Así que me puse a buscarlo, y he aquí que estaba más allá del espejismo. ¡Por Allah, que deseé que se hubiera ido, pero que no me hubiera ido! "

Zaid bin Haritha acudió al Profeta (ﷺ) quejándose de su esposa. El Profeta (ﷺ) no paraba de decirle: "Temed a Allah y quédate con tu esposa". Aisha dijo: "Si el Mensajero de Allah (ﷺ) fuera a ocultar algo (del Corán), habría ocultado este versículo". Zainab solía jactarse ante las esposas del Profeta (ﷺ) y solía decir: "Ustedes fueron dadas en matrimonio por sus familias, mientras que yo estaba casado (con el Profeta) por Allah desde más de siete cielos". Y Zabit recitó: "El verso: 'Pero (Oh Muhammad) escondiste en tu corazón lo que Allah estaba a punto de manifestar, temiste a la gente' (33.37) fue revelado en relación con Zainab y Zaid bin Haritha".

El Profeta (ﷺ) dijo: "Cuando Allah terminó Su creación, escribió sobre su Trono: 'Mi misericordia precedió a Mi ira'.

Entré a la mezquita mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba sentado allí. Cuando el sol se puso, el Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Abu Dharr! ¿Sabes a dónde va este (sol)?" Dije: "Alá y Su Enviado saben lo que es mejor". Dijo: "Va y pide permiso para postrarse, y se le permite, y (un día), como si se le ordenara volver de donde vino, entonces se levantará desde el oeste". Entonces el Profeta (ﷺ) recitó: "Eso: 'Y el sol sigue su curso fijo (por un término decretado)'" (36.38) como es recitado por 'Abdullah.

Abu Bakr me mandó a buscar, así que recogí el Corán hasta que encontré la última parte de Surat-at-Tauba con Abi Juza'ima Al-Ansari y no la encontré con nadie más. (Los versos dicen): -- 'En verdad, ha venido a vosotros un Apóstol (Muhammad) de entre vosotros. (hasta el final de Surat Bara'a) (es decir, en- Tauba)'. (9.128-129)

Yunus también narró lo anterior.

El Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "Si alguien da en caridad algo igual a una dátil de su dinero ganado honestamente ----porque nada asciende a Allah sino el bien---- entonces Allah lo tomará en Su Mano derecha y lo llevará a su dueño como cualquiera de vosotros cría un caballito hasta que se convierta en una montaña". Abu Huraira dijo: "El Profeta". dijo: "Nada asciende a Alá sino el bien".

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía decir en el momento de la dificultad: "Nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah, el Majestuoso, el Indulgente. Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, el Señor del Trono Tremendo. Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, el Señor de los Cielos y el Señor del Trono Honorable. (Ver Hadiz No. 357, Vol. 8)

Cuando 'Ali estuvo en Yemen, envió algo de oro en su mineral al Profeta. El Profeta (ﷺ) lo distribuyó entre Al-Aqra' bin H'Abis Al-Hanzali que pertenecía a Bani Mujashi, 'Uyaina bin Badr Al-Fazari, 'Alqama bin 'Ulatha Al-'Amiri, que pertenecía a la tribu Bani Kilab y Zaid AI-Khail at-Ta'i que pertenecía a Bani Nabhan. Entonces los Quraish y los Ansar se enojaron y dijeron: "¡Él da a los jefes de Najd y nos deja!" El Profeta (ﷺ) dijo: "Solo quería atraer y unir sus corazones (hacerlos firmes en el Islam)". Entonces se acercó un hombre con los ojos hundidos, la frente abultada, la barba espesa, las mejillas gordas y levantadas y la cabeza bien afeitada, y dijo: "¡Oh Muhammad! ¡Temed a Allah! El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Quién obedecería a Allah si yo le desobedeciera? (Alá). Él confía en mí más que en los pueblos de la tierra, pero tú no confías en mí". Un hombre del pueblo (presente entonces), que, creo, era Khalid bin Al-Walid, pidió permiso para matarlo, pero el Profeta (ﷺ) se lo impidió. Cuando el hombre se fue, el Profeta dijo: "De la descendencia de este hombre, habrá personas que recitarán el Corán, pero no pasará de sus gargantas, y saldrán del Islam como una flecha sale por el juego, y matarán a los musulmanes y dejarán a los idólatras. Si viviera hasta que aparecieran, los mataría como la Matanza de la nación de 'Ad.

Le pregunté al Profeta (ﷺ) con respecto al versículo: "Y el sol sigue su curso fijo durante un plazo decretado para él". (36.28) Dijo: «¡Su curso fijo está debajo del trono de Allah!»

Estábamos sentados con el Profeta (ﷺ) y él miró a la luna en la noche de luna llena y dijo: "Ustedes verán a su Señor como ven esta luna llena, y no tendrán problemas en verlo, así que si pueden evitar perderse (por sueño o negocios, etcetera.) una oración antes del amanecer (Fajr) y una oración antes del atardecer ('Asr) deben hacerlo". (Ver Hadiz No. 529, Vol. 1)

El Mensajero de Allah (ﷺ) salió a nosotros en la noche de luna llena y dijo: "Verán a su Señor en el Día de la Resurrección como ven esto (luna llena) y no tendrán dificultad en verlo".

Dijimos: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ Allah! ¿Veremos a nuestro Señor el Día de la Resurrección? Él dijo: "¿Tienes alguna dificultad para ver el sol y la luna cuando el cielo está despejado?" Le dijimos: "No". Él dijo: "Así que no tendrás dificultad en ver a tu Señor en ese día, como no tendrás dificultad en ver el sol y la luna (en un cielo despejado)". El Profeta entonces dijo: "Alguien entonces anunciará: 'Que cada nación siga lo que solía adorar'. Los compañeros de la cruz irán con su cruz, los idólatras con sus ídolos y los compañeros de todos los dioses con su dios, hasta que queden los que adoraban a Alá, tanto los obedientes como los malvados, y algunos de los que dicen la Escritura. Entonces el infierno se les presentará como si fuera un espejismo. Entonces se dirá a los judíos: «¿Qué os hacíais adorar?» Ellos responderán: "Antes adorábamos a Esdras, el hijo de Alá". Se les dirá: "Vosotros sois mentirosos, porque Alá no tiene mujer ni hijo. ¿Qué es lo que quieres (ahora)?'. Ellos responderán: "Queremos que nos des agua". Entonces se les dirá: "Bebed", y caerán en el infierno. Entonces se dirá a los cristianos: '¿Qué os acostumbrabais a adorar?'

Ellos responderán: "Antes adorábamos al Mesías, el hijo de Alá". Se dirá: "Vosotros sois mentirosos, porque Alá no tiene mujer ni hijo. ¿Qué: quieres (ahora)?'. Ellos dirán: 'Queremos que nos des agua'. Se les dirá: "Bebed", y caerán en el infierno. Cuando solo queden los que adoraban a Alá, tanto los obedientes como los malvados, se les dirá: '¿Qué os queda aquí cuando todo el pueblo se ha ido?' Dirán: "Nos separamos de ellos cuando estábamos más necesitados de ellos que hoy, oímos el llamado de uno que proclamaba: 'Que cada nación siga lo que solía adorar', y ahora estamos esperando a nuestro Señor". Entonces el Todopoderoso vendrá a ellos en una forma diferente a la que vieron la primera vez, y les dirá: "Yo soy tu Señor", y ellos dirán: "Tú no eres nuestro Señor". Y nadie le hablará, sino a él sino a los profetas, y entonces se les dirá: "¿Conocen alguna señal por la que puedan reconocerle?" Dirán ellos. 'El Shin', y así Allah descubrirá entonces Su Shin, con lo cual cada creyente se postrará ante Él y quedarán aquellos que solían postrarse ante Él solo para presumir y ganar buena reputación. Estas personas tratarán de postrarse, pero sus espaldas estarán rígidas como un pedazo de madera (y no podrán postrarse). Entonces se tenderá el puente a través del Infierno". Nosotros, los compañeros del Profeta (ﷺ Profeta, dijimos: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ Allah! ¿Qué es el puente?

Dijo: "Es un puente resbaladizo en el que hay abrazaderas y garfios como una semilla espinosa que es ancha por un lado y angosta por el otro, y tiene espinas con los extremos doblados. Esta semilla espinosa se encuentra en Najd y se llama As-Sa'dan. Algunos de los creyentes cruzarán el puente tan rápido como un abrir y cerrar de ojos, otros tan rápido como un rayo, un viento fuerte, caballos veloces o camellas. Así que algunos estarán a salvo sin ningún daño; algunos estarán a salvo después de recibir algunos rasguños, y otros caerán en el Infierno (Fuego). La última persona cruzará siendo arrastrada (por el puente)". El Profeta (ﷺ) dijo: "Vosotros (los musulmanes) no podéis ser más apremiantes al reclamar de mí un derecho que ha sido claramente demostrado que es vuestro, que los creyentes en interceder ante el Todopoderoso por sus hermanos (musulmanes) en ese Día, cuando se vean a salvo.

Dirán: '¡Alá! Salvad a nuestros hermanos, porque solían orar con nosotros, ayunar con nosotros y también hacer buenas obras con nosotros. Alá dirá: "Ve y saca de la gehena a todo aquel en cuyo corazón encuentres una fe que valga lo mismo que un dinar". Allah prohibirá que el Fuego queme los rostros de esos pecadores. Irán a ellos y encontrarán a algunos de ellos en el Infierno (Fuego) hasta los pies, y a otros hasta la mitad de las piernas. Eliminarán a los que reconozcan y volverán, y Alá les dirá: "Id y sacad a cualquiera en cuyo corazón encontréis una fe que valga la mitad de un dinar". Eliminarán a todos los que reconozcan y volverán, y entonces Alá dirá: "Ve y saca a cualquiera en cuyo corazón encuentres una fe igual al peso de un átomo (o de una hormiga más pequeña), y así eliminarán a todos los que reconozcan". Abu Sa'id dijo: "Si no me creéis, leed el Santo Versículo:

—¡Seguramente! Alá no hace daño ni siquiera con el peso de un átomo (o de una hormiga más pequeña), sino que si hay algún bien (hecho), lo duplica". (4.40) El Profeta añadió: "Entonces los profetas, los ángeles y los creyentes intercederán, y el Todopoderoso dirá: 'Ahora queda Mi intercesión. Luego sostendrá un puñado del Fuego del cual sacará a algunas personas cuyos cuerpos hayan sido quemados, y serán arrojados a un río a la entrada del Paraíso, llamado el agua de la vida.

Crecerán en sus orillas, como crece una semilla arrastrada por el torrente. Has notado cómo crece al lado de una roca o al lado de un árbol, y cómo el lado que da al sol suele ser verde mientras que el lado que da a la sombra es blanco. Esas personas saldrán como perlas, tendrán collares y luego entrarán en el Paraíso, y la gente del Paraíso dirá: 'Este es el pueblo emancipado por el Compasivo. Los ha admitido en el Paraíso sin que hayan hecho ninguna buena obra y sin que les hayan enviado ningún bien. Entonces se les dirá: 'Porque vosotros es lo que habéis visto y su equivalente también'".

El Profeta (ﷺ) dijo: "Los creyentes serán tenidos (esperando) en el Día de la Resurrección tanto tiempo que se preocuparán y dirán: 'Pidamos a alguien que interceda ante nuestro Señor para que Él nos releva de nuestro lugar.

Entonces irán a Adán y le dirán: "Tú eres Adán, el padre del pueblo. Allah os ha creado con Su propia Mano y os ha hecho residir en Su Paraíso, ha ordenado a Sus ángeles que se postren ante vosotros y os ha enseñado los nombres de todas las cosas. ¿Intercederás por nosotros ante tu Señor para que nos libere de este lugar nuestro? Adán dirá: 'No soy apto para esta empresa'. Mencionará los errores que había cometido, es decir, que había comido del árbol a pesar de que se le había prohibido hacerlo. Y añadirá: "Ve a ver a Noé, el primer profeta enviado por Alá a los habitantes de la tierra". El pueblo acudirá a Noé, quien dirá: "No soy apto para esta empresa". Mencionará el error que había cometido, es decir, que había pedido a su Señor sin conocimiento. Él les dirá: "Id a Abraham, Khalil Ar-rahman". Acudirán a Abraham, quien dirá: "No soy apto para esta empresa. Mencionaba tres palabras con las que decía una mentira y les decía. "Ve a ver a Moisés, un siervo a quien Allah le dio la Torá y le habló, directamente y lo acercó para conversar".

Acudirán a Moisés, quien le dirá: "No soy apto para esta empresa. Mencionará el error que cometió, es decir, matar a una persona, y les dirá: "Id a Jesús, siervo de Alá, Su Enviado y a un alma creada por Él y por Su Palabra". (Be: Y así fue.) Acudirán a Jesús, quien les dirá: "No soy apto para esta empresa, pero será mejor que vayas a ver a Muhammad, el esclavo cuyos pecados pasados y futuros han sido perdonados por Alá". Así que vendrán a mí, y yo le pediré permiso a mi Señor para entrar en Su Casa, y entonces se me permitirá. Cuando lo vea, me postraré ante Él y Él me dejará todo el tiempo que quiera, y entonces dirá: 'Oh Muhammad, levanta tu cabeza y habla, porque serás escuchado, e intercede, porque tu intercesión será aceptada, y pide (cualquier cosa) porque se te concederá. Entonces levantaré mi cabeza y glorificaré a mi Señor con las alabanzas que Él me ha enseñado. Allah me pondrá un límite (para interceder por cierto tipo de personas), los sacaré y los haré entrar en el Paraíso". El Profeta (ﷺ) dijo: "Saldré y los sacaré del Infierno (Fuego) y les dejaré entrar en el Paraíso, y luego regresaré y le pediré permiso a mi Señor para entrar en Su Casa y se me permitirá.

Cuando lo vea, me postraré ante Él y Él me dejará en postración mientras me lo permita, y entonces dirá: 'Oh Muhammad, levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado, e intercede, porque tu intercesión será aceptada, y pide, y tu petición será concedida'. El Profeta (ﷺañadió: "Así que levantaré mi cabeza y lo glorificaré y alabaré como Él me ha enseñado. Entonces yo intercederé y Él me pondrá un límite (para interceder por cierto tipo de personas). Yo los sacaré y los dejaré entrar en el Paraíso". El Profeta dijo: 'Saldré y los sacaré del Infierno (Fuego) y les dejaré entrar en el Paraíso, y volveré por tercera vez y le pediré permiso a mi Señor para entrar en Su casa, y se me permitirá entrar.

Cuando lo vea, me postraré ante Él, y permaneceré en postración todo el tiempo que Él quiera, y entonces Él dirá: 'Levanta tu cabeza, oh Muhammad, y habla, porque serás escuchado, e intercede, porque tu intercesión será aceptada, y pide, porque tu petición será concedida'. Así que levantaré mi cabeza y alabaré a Allah como Él me ha enseñado y luego intercederé y Él me pondrá un límite (para interceder por cierto tipo de personas). Yo los sacaré y los dejaré entrar en el Paraíso". (Qatada dijo: Escuché a Anas decir que) el Profeta (ﷺ) dijo: "Así que saldré y los sacaré del Infierno (Fuego) y les dejaré entrar en el Paraíso, hasta que nadie permanezca en el Fuego excepto aquellos a quienes el Corán encarcelará (es decir, aquellos que están destinados a la vida eterna en el fuego)". El narrador entonces recitó el versículo: "Puede ser que tu Señor te eleve a una Estación de Alabanza y Gloria". (17.79) El narrador añadió: «Este es el Lugar de Alabanza y Gloria que Allah ha prometido a vuestro Profeta.

El Mensajero de Allah (ﷺ) mandó a buscar a los Ansar y los reunió en una tienda y les dijo: "Tengan paciencia hasta que se encuentren con Allah y Su Mensajero, y yo estaré en el Tanque del Lago (Al-Kauthar).

El Profeta (ﷺ) dijo: "(Habrá) dos Paraísos de plata y todos los utensilios y todo lo que haya en ellos (será de plata); y dos paraísos de oro, y sus utensilios y todo lo que haya en ellos (sea de oro), y no habrá nada que impida a la gente ver a su Señor, excepto la cubierta de majestad sobre Su rostro en el Paraíso del Edén (bienaventuranza eterna).