Unidad, Unicidad de Allah (Tawhid)

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Nosotros (los musulmanes) somos los últimos (en venir) pero seremos los primeros en el Día de la Resurrección". Los narradores de este hadiz dijeron: "Alá dijo: 'Gasta en caridad, porque entonces te compensaré'. "

Sa'id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqas y 'Ubaidullah bin 'Abdullah con respecto a la narración de la declaración falsificada contra 'Aisha, la esposa del Profeta, cuando los calumniadores dijeron lo que dijeron y Allah reveló su inocencia. 'Aisha dijo: "Pero por Allah, no pensé que Allah, (para confirmar mi inocencia), revelaría la Inspiración Divina que sería recitada, porque me considero demasiado insignificante para que Allah hable de ella a través de la Inspiración Divina revelada para la recitación, pero esperaba que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) pudiera tener un sueño en el que Allah revelara mi inocencia. Y Allah reveló: '¡Verdaderamente! Los que difunden la calumnia son una pandilla entre vosotros..." (Los diez versos de Suratan-Nur) (24.11-20)

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Un hombre que nunca hizo ninguna buena acción, dijo que si moría, su familia debería quemarlo y arrojar la mitad de las cenizas de su cuerpo quemado en la tierra y la otra mitad en el mar, porque por Allah, si Allah lo agarrara, le infligiría tal castigo como no lo infligiría a nadie entre la gente. Pero Alá ordenó al mar que recogiera lo que había en él (de sus cenizas) y también ordenó a la tierra que recogiera lo que había en ella (de sus cenizas). Entonces Alá dijo: «¿Por qué has hecho eso?» El hombre respondió: "Por tener miedo de ti, y tú lo sabes muy bien". Así que Alá lo perdonó".

Nosotros, es decir, algunas personas de Basora nos reunimos y fuimos a Anas bin Malik, y fuimos en compañía de Thabit Al-Bunnani para que pudiera preguntarle sobre el Hadiz de la Intercesión en nuestro nombre. He aquí, Anas estaba en su palacio,y nuestra llegada coincidió con su oración Duha. Pedimos permiso para entrar y él nos admitió mientras estaba sentado en su cama. Le dijimos a Thabit: "No le preguntes nada más primero que el Hadiz de la Intercesión."Él dijo:" ¡Oh Abu Hamza! Están tus hermanos de Basora viniendo a preguntarte sobre el Hadiz de la Intercesión. Entonces Anas dijo: "Muhammad nos habló diciendo:' En el Día de la Resurrección, la gente se agitará unas contra otras como olas, y luego vendrán a Adán y dirán: 'Por favor, intercede por nosotros ante tu Señor.'Él dirá:' No soy apto para eso, pero será mejor que vayas a Abraham, ya que él es el Khalil del Compasivo.'Irán a Abraham y él dirá :' No soy apto para eso, pero será mejor que vayas a Moisés, ya que él es a quien Allah le habló directamente.'Entonces irán a Moisés y él dirá :' No soy apto para eso, pero será mejor que vayas a Jesús, ya que él es un alma creada por Allah y Su Palabra.'(Be: Y así fue) irán a Jesús y él dirá:' No soy apto para eso, pero será mejor que vayas a Muhammad.'Ellos venían a mí y yo decía: 'Estoy a favor de eso.'Entonces pediré permiso a mi Señor, y se me dará, y luego Él me inspirará a alabarlo con alabanzas que ahora desconozco. Así que lo alabaré con esas alabanzas y me postraré, postrado ante Él. Entonces se dirá: 'Oh Muhammad, levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado; y pide, porque se te concederá (tu petición); e intercede, porque tu intercesión será aceptada.'Yo diré:' ¡Oh Señor, seguidores míos! ¡Mis seguidores!'Y entonces se dirá:' Ve y saca del Infierno (Fuego) a todos los que tienen fe en sus corazones, equivalente al peso de un grano de cebada.'Iré y lo haré y volveré a alabarlo con las mismas alabanzas, y me postraré (postrado) ante Él. Entonces se dirá: 'Oh Muhammad, levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado, y pide, porque se te concederá (tu petición) ; e intercede, porque tu intercesión será aceptada.'Yo diré:' ¡Oh Señor, seguidores míos! ¡Mis seguidores!'Se dirá:' Ve y saca de él a todos los que tienen fe en sus corazones equivalente al peso de una hormiguita o un grano de mostaza.'Iré y lo haré y volveré para alabarlo con las mismas alabanzas, y me postraré postrado ante Él. Se dirá: 'Oh, Muhammad, levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado, y pide, porque se te concederá (tu petición) ; e intercede, porque tu intercesión será aceptada.'Yo diré:' ¡Oh Señor, seguidores míos! Entonces dirá: 'Id y sacad (a todos aquellos) en cuyos corazones hay fe hasta el más ligero, el más ligero grano de mostaza. (Sácalos) del Fuego.'Iré y lo haré."'Cuando salimos de Anas, les dije a algunos de mis compañeros:' Pasemos junto a Al-Hasan, que se esconde en la casa de Abi Khalifa, y pidámosle que nos diga lo que Anas bin Malik nos ha dicho."Así que fuimos a verlo, lo saludamos y él nos admitió. Le dijimos: "¡Oh Abu Sa'id! Vinimos a ti de parte de tu hermano Anas Bin Malik y él nos relató un Hadiz sobre la intercesión como nunca antes había escuchado."Él dijo:' ¿Qué es eso?"Luego le contamos sobre el Hadiz y dijimos:' Se detuvo en este punto (del Hadiz)."Él dijo:" ¿Entonces qué?"Dijimos:' Él no agregó nada a eso."Él dijo: Anas me relató el Hadiz hace veinte años cuando era un joven. No se si lo olvidó o si no le gustó dejarte depender de lo que podría haber dicho."¡Dijimos: '¡Oh Abu Sa'id ! Háganos saber eso. Él sonrió y dijo: "El hombre fue creado apresuradamente. No mencioné eso, pero quería informarte de ello. Anas me dijo lo mismo que te dijo a ti y dijo que el Profeta (< < /span>) agregó: 'Luego regreso por cuarta vez y lo alabo de manera similar y me postro ante Él igual que él 'Oh Muhammad, levanta la cabeza y habla, porque serás escuchado; y pide, porque se te concederá (tu petición): e intercede, porque tu intercesión será aceptada .'Diré:' Oh Señor, permíteme interceder por quien dijo: 'Nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah.'Entonces Allah dirá:' Por mi Poder, y mi Majestad, y por Mi Supremacía, y por Mi Grandeza, sacaré del Infierno (Fuego) a quien diga: 'Nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah.' ''

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "No habrá nadie entre vosotros que no le hable su Señor, y no habrá intérprete entre él y Allah. Mirará a su derecha y no verá nada más que las obras que ha enviado, y mirará a su izquierda y no verá nada más que las obras que ha enviado, y mirará delante de él y no verá nada más que el Fuego (del Infierno) frente a él. Sálvate, pues, del Fuego (del Infierno) incluso con medio dátil (dado en caridad)". Al-A'mash dijo: 'Amr bin Murra dijo, Jaithama narró lo mismo y agregó: '... incluso con una buena palabra'. "

La noche en que el Mensajero de Allah (< < /span>) fue llevado de viaje desde la mezquita sagrada (de La Meca) Al-Ka'ba: Tres personas se acercaron a él (en un sueño mientras dormía en la Mezquita Sagrada antes de que se le revelara la Inspiración Divina. Uno de ellos dijo: "¿Cuál de ellos es?"El ángel del medio (segundo) dijo:' Él es el mejor de ellos. El último (tercer) ángulo dijo: "Toma lo mejor de ellos."Solo que sucedieron muchas cosas esa noche y él no los vio hasta que vinieron otra noche, es decir, después de que se le revelara la Inspiración Divina. (Fath-ul-Bari Página 258, Vol. 17) y él los vio, sus ojos estaban dormidos pero su corazón no- - - - y así es con los profetas: sus ojos duermen, mientras que sus corazones no duermen. Entonces esos ángeles no le hablaron hasta que lo llevaron y lo colocaron junto al pozo de Zamzam. De entre ellos, Gabriel se hizo cargo de él. Gabriel abrió (la parte de su cuerpo) entre la garganta y la mitad de su pecho (corazón) y sacó todo el material de su pecho y abdomen y luego lo lavó con agua de Zamzam con sus propias manos hasta que limpió el interior de su cuerpo, y luego se trajo una bandeja de oro que contenía un cuenco de oro lleno de creencia y sabiduría y luego Gabriel rellenó los vasos sanguíneos de su pecho y garganta con ella y luego la cerró (el pecho). Luego ascendió con él al cielo del mundo y llamó a una de sus puertas. Los moradores del Cielo preguntaron: '¿Quién es? Él dijo: "Gabriel."Dijeron:' ¿Quién te acompaña?"Él dijo:" Muhammad."Ellos dijeron:" ¿Ha sido llamado? Él dijo: "Sí", dijeron, " Es bienvenido."Entonces los habitantes del Cielo se complacieron con su llegada, y no sabían lo que Allah le haría al Profeta (< < /span>) en la tierra a menos que Allah les informara. El Profeta ( < < /span>) conoció a Adán en el Cielo más cercano. Gabriel le dijo al Profeta: "Él es tu padre; salúdalo. El Profeta ( < < /span>) lo saludó y Adán le devolvió el saludo y le dijo: "¡Bienvenido, Hijo mío! ¡Oh, qué buen hijo eres!"He aquí, vio dos ríos que fluían, mientras estaba en el cielo más cercano. Él preguntó: "¿Qué son estos dos ríos, Gabriel? Gabriel dijo: "Estas son las fuentes del Nilo y el Éufrates."Entonces Gabriel lo llevó alrededor de ese Cielo y he aquí, vio otro río a la orilla del cual había un palacio construido con perlas y esmeraldas. Metió la mano en el río y encontró su lodo como almizcle Adhfar. Él preguntó: "¿Qué es esto, Gabriel? Gabriel dijo: "Este es el Kauthar que tu Señor te ha reservado."Entonces Gabriel ascendió (con él) al segundo Cielo y los ángeles hicieron las mismas preguntas que los del primer Cielo, es decir,' ¿Quién es? Gabriel respondió:"Gabriel". Preguntaron: "¿Quién te acompaña?"Él dijo:" Muhammad."Preguntaron:' ¿Ha sido enviado a buscarlo?"Él dijo:" Sí. Entonces dijeron: "Bienvenido sea."Entonces él (Gabriel) ascendió con el Profeta (< < /span>) al tercer Cielo, y los ángeles dijeron lo mismo que habían dicho los ángeles del primer y segundo Cielo. Luego ascendió con él al cuarto Cielo y dijeron lo mismo; y luego ascendió con él al quinto Cielo y dijeron lo mismo; y luego ascendió con él al sexto Cielo y dijeron lo mismo; luego ascendió con él al séptimo Cielo y dijeron lo mismo. En cada Cielo había profetas cuyos nombres había mencionado y de quienes recuerdo a Idris en el segundo Cielo, Aarón en el cuarto Cielo, otro profeta cuyo nombre no recuerdo, en el quinto Cielo, Abraham en el sexto Cielo y Moisés en el séptimo Cielo debido a su privilegio de hablar directamente con Allah. Moisés dijo (a Allah): "¡Oh Señor! Pensé que nadie se elevaría por encima de mí."Pero Gabriel ascendió con él (el Profeta) por una distancia superior a esa, la distancia que solo Allah conoce, hasta que llegó al Árbol Lot (más allá del cual nadie puede pasar) y luego lo Irresistible, el Señor del Honor y la Majestad se acercó y se acercó hasta que él (Gabriel) estaba a dos arcos de largo o (incluso) más cerca. (Se dice que fue Gabriel quien se acercó y se acercó al Profeta. (Destino Al-Bari Página 263, 264, Vol. 17). Entre las cosas que Allah le reveló entonces estaba: "Se ordenaron cincuenta oraciones a sus seguidores en un día y una noche."Entonces el Profeta (< < /span>) descendió hasta encontrarse con Moisés, y luego Moisés lo detuvo y preguntó: "¡Oh Muhammad ! ¿A qué se unió vuestro Señor con vosotros? El Profeta ( < < /span>) respondió:" Él me ordenó realizar cincuenta oraciones en un día y una noche."Moisés dijo:" Tus seguidores no pueden hacer eso; regresa para que tu Señor pueda reducirlo por ti y por ellos. Entonces el Profeta ( < < /span>) se volvió hacia Gabriel como si quisiera consultarlo sobre ese tema . Gabriel le contó su opinión y le dijo: "Sí, si así lo deseas."Entonces Gabriel ascendió con él a lo Irresistible y dijo mientras estaba en su lugar:" Oh Señor, por favor aligera nuestra carga, ya que mis seguidores no pueden hacer eso."Entonces Allah dedujo por él diez oraciones, cuando regresó a Moisés, quien lo detuvo nuevamente y continuó enviándolo de regreso a su Señor hasta que las oraciones ordenadas se redujeron a solo cinco oraciones. Entonces Moisés lo detuvo cuando las oraciones se redujeron a cinco y dijo: "¡Oh Muhammad! Por Alá, traté de persuadir a mi nación, Bani Israel, de que hiciera menos que esto, pero no pudieron hacerlo y lo abandonaron. Sin embargo, tus seguidores son más débiles en cuerpo, corazón, vista y oído, así que regresa a tu Señor para que Él pueda aligerar tu carga."El Profeta ( < < /span>) se volvió hacia Gabriel en busca de consejo y Gabriel no desaprobó eso. Entonces ascendió con él por quinta vez. El Profeta (< < /span>) dijo: "Oh Señor, mis seguidores son débiles en sus cuerpos, corazones, oídos y constitución, así que aligera nuestra carga."Sobre eso, el Irresistible dijo: ¡Oh Muhammad!"el Profeta respondió:" Labbaik y Sa'daik."Allah dijo:" La Palabra que viene de Mí no cambia, así que será como te ordené en la Madre del Libro. Allah agregó: "Toda buena acción será recompensada diez veces, por lo que son cincuenta (oraciones) en la Madre del Libro (en recompensa), pero debes realizar solo cinco (en la práctica)."El Profeta (< < /span>) regresó a Moisés y le preguntó:" ¿Qué has hecho? Él dijo: "Él ha aligerado nuestra carga: Nos ha dado por cada buena acción una recompensa diez veces mayor."Moisés dijo: ¡Por Alá! Traté de hacer que Bani Israel observara menos que eso, pero lo abandonaron. Vuélvete, pues, a tu Señor, para que Él aligere aún más tu carga."El Mensajero de Allah (< < /span>) dijo: "¡Oh Moisés! Por Alá, me da vergüenza volver demasiadas veces a mi Señor."Sobre eso Gabriel dijo: Desciende en el Nombre de Alá."El Profeta ( < < /span>) luego se despertó mientras estaba en la Mezquita Sagrada (en La Meca).

Le pregunté al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) "¿Cuál es el mayor pecado a los ojos de Allah?" Él dijo: "Poner rivales a Alá, aunque Él solo Él os ha creado". Le dije: "De hecho, ese es un pecado tremendo", y agregué: "¿Y ahora qué?" Él dijo: "Matar a tu hijo por miedo de que comparta contigo tu comida". Además, pregunté: "¿Y ahora qué?" Él dijo: "Tener relaciones sexuales ilegales con la esposa de tu prójimo".

Abu Huraira dijo: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Quien no recite el Corán con una voz agradable no es de nosotros', y otros dijeron extra", (es decir) recitarlo en voz alta".

Un hombre dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)! ¿Cuál es el mayor pecado a los ojos de Alá? El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Para poner rivales a Allah aunque Él solo te haya creado". Ese hombre dijo: "¿Qué sigue?" El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Matar a tu hijo para que no comparta tu comida contigo". El hombre dijo: "¿Qué sigue?" El Profeta dijo: "Cometer relaciones sexuales ilegales con la esposa de tu prójimo". Entonces Allah reveló en confirmación de eso: "Y aquellos que no invoquen ante Allah a ningún otro dios, ni maten la vida que Allah ha hecho sagrada excepto por una causa justa, ni cometan relaciones sexuales ilegales, y quienes hagan esto recibirán el castigo..... (25.68)

Un judío y una judía fueron llevados ante el Profeta (صلى الله عليه وسلم) acusados de cometer una relación sexual ilegal. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) preguntó a los judíos: "¿Qué hacéis (normalmente) con ellos?" Dijeron: "Les ennegrecemos la cara y los deshonramos". Él dijo: "Trae aquí la Torá y recítala, si eres sincero". Vinieron a buscarlo y le pidieron a un tuerto que lo recitara. Siguió recitando hasta que llegó a una porción sobre la que puso su mano. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¡Levanta tu mano!" Levantó su mano y he aquí que apareció el verso de Ar-Rajm (lapidación de los adúlteros hasta la muerte). Entonces dijo: "¡Oh Muhammad! Deberían ser apedreados hasta la muerte, pero nosotros ocultamos esta Ley Divina entre nosotros". Entonces el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ordenó que los dos pecadores fueran apedreados hasta la muerte y, y fueron apedreados hasta la muerte, y vi al hombre protegiendo a la mujer de las piedras. (Ver Hadiz No. 809, Vol. 8)

(cuando los calumniadores dijeron lo que decían de ella): Me fui a mi cama sabiendo en ese momento que era inocente y que Allah revelaría mi inocencia, pero por Allah, nunca pensé que Allah revelaría a mi favor una revelación que sería recitada, porque me consideraba demasiado insignificante para que Allah hablara de mí en la Revelación Divina que debía ser recitada. Así que Allah reveló los diez versículos. 'Los que presentaron una acusación falsa........' (24.11-20)

Escuché al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) decir: "Antes de que Allah creara las creaciones, Él escribió un Libro (en el que ha escrito): Mi misericordia ha precedido a mi ira." y ese (Libro) está escrito con Él sobre el Trono."

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "El pintor de estos cuadros será castigado en el Día de la Resurrección, y se les dirá: Haced vivir lo que habéis creado". "

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "(Hay) dos palabras que son queridas por el Compasivo (Allah) y muy ligeras (fáciles) para la lengua (decir), pero muy pesadas en la balanza. Ellos son: ''Subhan Allah wa-bi hamdihi'' y ''Subhan Allah Al-'Azim''.

(ver Hadiz 6682).

El Profeta (ﷺ) envió a Mu'adh a Yemen.

Cuando el Profeta (ﷺ) envió a Mu'adh a Yemen, le dijo: "Vas a ir a una nación de la gente de la Escritura, así que que lo primero a lo que los invitarás será el Tauhid de Allah. Si lo descubren, diles que Alá les ha ordenado que se ofrezcan cinco oraciones en un día y en una noche. Y si rezan, diles que Alá les ha ordenado el zakat de sus propiedades, y que se lo quiten a los ricos de entre ellos y se lo den a los pobres. Y si están de acuerdo con eso, entonces quiten de ellos el Zakat, pero eviten la mejor propiedad de la gente".

El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Mu'adh! ¿Sabes cuál es el derecho de Alá sobre Sus siervos? Dije: "Alá y Su Enviado saben lo que es mejor". El Profeta (ﷺ) dijo: "Adorarlo a Él (Allah) Solo y no unirse a nadie en adoración con Él (Allah). ¿Sabes cuál es el derecho que tienen sobre Él?" Le respondí: "Alá y Su Enviado saben lo que es mejor". El Profeta (ﷺ) dijo: "No para castigarlos (si lo hacen).

Un hombre oyó a otro que recitaba: "Di: "Él es Alá, el Único". (112.1) Y lo recitó repetidas veces. Cuando amaneció, fue a ver al Profeta (ﷺ) y le informó sobre eso, como si considerara que la recitación de esa sura por sí sola no era suficiente. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Por Aquel en Cuyas Manos está mi vida, es igual a un tercio del Corán".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Allah no será misericordioso con aquellos que no son misericordiosos con la humanidad".

El Profeta (ﷺ dijo: "Nadie es más paciente que Allah contra las palabras dañinas y molestas que Él oye (de la gente): Le atribuyen hijos, pero Él les concede salud y provisión.