Capítulos sobre funerales

Se supo de Abu Sa'id que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) fue traído a su tumba desde la dirección de la Qiblah, y fue colocado en su tumba suavemente.

"Estuve presente con Ibn'Umar en un funeral. Cuando el cuerpo fue colocado en la fosa-tumba, él dijo: 'Bismillah wa fi sabil-illah wa 'ala millati rasul-illah' (En el nombre de Allah, por la causa de Allah y de acuerdo con la religión del Mensajero de Allah). Cuando comenzó a colocar ladrillos en la tumba de theniche, dijo: 'Allahumma ajirha min ash-shaitani wamin'adhabil-qabr. Allahumma Jafil-arda 'an janbaiha, wa sa'idruhaha, walaqqiha minka ridwana (Oh Allah, protégelo de Satanás y del tormento de la tumba; Oh Allah, aleja la tierra de sus dos lados y levanta su alma y concédele placer de Ti mismo)". Le dije: 'Oh Ibn 'Umar, ¿es esto algo que escuchaste del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) o son tus propias palabras?' Él dijo: 'Podría haber dicho algo así, pero esto es algo que escuché del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'La tumba de nicho es para nosotros y la tumba de zanja es para otros'.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'El nicho-tumba es para nosotros y el sepulcro es para los demás'".

"Hazme una tumba y cúbrela con ladrillos como se hizo para el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)."

"Cuando el Profeta (صلى الله عليه وسلم) murió, había un hombre en Al-Medina que solía hacer un nicho en la tumba y otro que solía cavar tumbas sin un nicho. Dijeron: "Letus, reza Istikharah a nuestro Señor y llama a los dos, y al que ocurra primero, se lo permitiremos". Así que ambos fueron enviados, y el que solía hacer la tumba de nicho llegó primero, por lo que hicieron una tumba de nicho para el Profeta (صلى الله عليه وسلم)."

"Cuando el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) murió, discreparon en cuanto a si su tumba debía tener un nicho o una zanja en la tierra, hasta que hablaron y alzaron sus voces al respecto. Entonces 'Umar dijo: 'No grites en presencia del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), vivo o muerto", o palabras por el estilo. Así que mandaron a buscar al que hizo un nicho y al que cavó sepulcros sin nicho, y al que solía hacer un nicho vino y cavó un sepulcro con un nicho para el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), luego él (صلى الله عليه وسلم) fue sepultado."

"Llegué una noche para custodiar al Profeta (صلى الله عليه وسلم), y había un hombre recitando en voz alta. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) salió y yo dije: 'Oh Mensajero de Allah, este hombre está presumiendo'. Luego murió en Medina, y terminaron de prepararlo, luego llevaron su cadáver. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Sé amable con él, que Allah sea amable con él, porque él amó a Allah y a Su Mensajero'. Luego cavaron su tumba y él (el Profeta (صلى الله عليه وسلم)) dijo: 'Hazla espaciosa para él, y que Allah la haga espaciosa para él'. Algunos de sus compañeros dijeron: 'Oh Mensajero de Allah, estás afligido por él'. Él dijo: 'Sí, porque amaba a Allah y a Su Mensajero'".

"Cava el sepulcro profundo, hazlo espacioso y prepáralo bien".

Se deduce de Anas bin Malik que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) marcó la tumba de 'Uthman bin Maz'un con una roca.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) prohibió enyesar las tumbas."

Se deduce de Abu Sa'id que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) prohibió la construcción de estructuras sobre las tumbas.

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) prohibió escribir cualquier cosa en las tumbas."

Fue de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) ofreció la oración fúnebre, luego llegó a la tumba del difunto y esparció tres puñados de tierra del lado de la cabeza (del difunto).

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Si uno de ustedes se sentara sobre un carbón encendido que lo quema, sería mejor para él que si se sentara sobre una tumba".

"Si tuviera que caminar sobre un carbón encendido o una espada, o si tuviera que mirar a mis pies, eso sería mejor para mí que caminar sobre la tumba de un musulmán. Y no veo diferencia entre hacer mis necesidades en medio de las tumbas o en medio de la plaza".

"Mientras caminaba con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) él dijo: 'Oh hijo de Khasasiyyah, ¿por qué estás enojado con Allah cuando estás caminando con el Mensajero de Allah?' Dije: '¡Oh Mensajero de Allah! No estoy enojado con Alá en absoluto. Alá me ha concedido todo el bien". Luego pasó junto a las tumbas de los musulmanes y dijo: "Han alcanzado una gran cantidad de bien". Luego pasó junto a las tumbas de los idólatras y dijo: 'Murieron antes de que les llegara mucho bien'. Entonces se volvió y vio a un hombre que caminaba entre las tumbas con sus zapatos y dijo: 'Oh tú con los zapatos, quítatelos'". Muhammad bin Bashar narró de Abdur-Rahman bin Mahdi que dijo: Abdullah bin Uthman solía decir (sobre este hadiz): "Un buen hadiz y un narrador confiable."

"Visita los sepulcros, porque te recordarán la otra vida".

Se deduce de 'Aishah que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dio permiso para visitar las tumbas.

De Ibn Mas'ud se desprende que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Solía prohibirte visitar las tumbas, pero ahora visítalas, porque desviarán tu atención de este mundo y te recordarán el Más Allá".