Capítulos sobre funerales

"Cuando Qasim, el hijo del Mensajero de Allah, dijo><: 'Oh Mensajero de Allah, la leche de la madre de Qasim está rebosante. ¡Ojalá Alá le hubiera dejado vivir hasta que terminara de amamantar? El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Él completará su lactancia en el Paraíso'. Ella dijo: 'Si sé eso, Creyente de Allah, me será más fácil soportarlo'. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Si lo deseas, rezaré a Allah para que te permita escuchar su voz'. Ella dijo: 'Oh Mensajero de Allah, más bien creo en Allah y en Su Mensajero'".

"Ellos (los mártires) fueron llevados al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) en el Día de Uhud, y él comenzó a ofrecer la oración fúnebre por ellos, diez por diez. Hamzah yacía donde estaba, y se los llevaron, pero él se quedó donde estaba".

—¿Quién de ellos había memorizado más el Corán? Y si se le señalaba a uno de ellos, primero lo metía en la tumba. Y él dijo: "Yo soy testigo sobre ellos". Ordenó que fueran sepultados con su sangre, y que no se ofreciera la oración fúnebre por ellos y que no se lavaran.

Se desprende de Ibn 'Abbas que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) ordenó que las armas y armaduras fueran retiradas de los muertos de Uhud, y que fueran enterrados con sus ropas manchadas de sangre.

"Escuché a Yabir bin 'Abdullah decir: 'El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) ordenó que los muertos en la batalla de Uhud fueran devueltos al campo de batalla; habían sido trasladados a Medina'".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Quien ofrezca la oración fúnebre en la mezquita no tendrá nada (es decir, ninguna recompensa)'".

"¡Por Alá! El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) no ofreció la oración fúnebre por Suhail bin Baida'en ningún otro lugar que no fuera en la mezquita."

"Hay tres momentos durante el día en los que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) nos prohibió ofrecer la oración fúnebre o enterrar a nuestros muertos: cuando el sol ha salido completamente (hasta que está más alto en el cielo), cuando está sobre nuestra cabeza al mediodía hasta que ha pasado el meridiano, y cuando comienza a ponerse hasta que se pone".

Fue de Ibn 'Abbas que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) colocó a un hombre en su tumba por la noche, y encendió una lámpara en su tumba.

"No entierres a tus muertos por la noche a menos que te obliguen a hacerlo".

"Ofrece la oración fúnebre por tus difuntos de noche o de día".

"Cuando 'Abdullah bin Ubayy murió, su hijo se acercó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y dijo: 'Oh Mensajero de Allah, dame tu camisa para que pueda envolverlo en ella'. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: 'Avísame cuando esté listo (es decir, cuando haya sido lavado y amortajado)'. Cuando el Profeta (صلى الله عليه وسلم) quiso ofrecer la oración fúnebre por él: 'No deberías hacer eso'. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) ofreció la oración fúnebre por él, y el Profeta (صلى الله عليه وسلم) le dijo: 'Se me han dado dos opciones: "... pedid perdón por ellos (hipócritas) o no pidáis perdón por ellos...'" [9:80] Entonces Allah reveló: 'Y nunca recéis por ninguno de los que muera, ni os quedéis junto a su tumba'". [9:84]

"El líder de los hipócritas en Al-Medina murió, y dejó instrucciones para que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ofreciera la oración fúnebre por él y lo envolviera en su camisa. Ofreció la oración fúnebre por él, lo envolvió en su camisa y se detuvo junto a su tumba. Entonces Allah reveló las palabras: 'Y nunca recéis por ninguno de los que muera, ni os detengáis en su tumba». [9:84]

"Ofrece una oración por todos los que mueren, y esfuérzate en la yihad bajo cada jefe".

Se supo de Jabir bin Samurah que un hombre de entre los Compañeros del Profeta (صلى الله عليه وسلم) fue herido, y la herida le causó una gran cantidad de dolor. Fue, tomó una punta de lanza y se mató con ella. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) no ofreció la oración fúnebre por él, y eso fue como una advertencia para los demás.

—¿Por qué no me lo dijiste? Luego fue a su tumba y ofreció la oración fúnebre por ella.

"Salimos con el Profeta (صلى الله عليه وسلم) y cuando llegamos a Al-Baqi', vimos una nueva tumba. Preguntó al respecto y le dijeron: '(Es) fulano de tal (una mujer)'. Reconoció el nombre y dijo: —¿Por qué no me hablaste de ella? Le dijeron: 'Estabas durmiendo la siesta y estabas ayunando, y no queríamos molestarte'. Él dijo: 'No hagas eso; No quiero que vuelva a suceder que uno de vosotros, estando yo todavía entre vosotros, muera y no me lo digáis, porque mi oración por él es una misericordia. Luego fue a la tumba y nos alineamos en filas detrás de él, y dijo cuatro Takbir (es decir, para la oración fúnebre)".

—¿Por qué no me lo dijiste? Luego dijo a sus compañeros: "Alineaos en filas para rezar por ella", y ofreció la oración fúnebre por ella.

"Murió un hombre a quien el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía visitar, y lo enterraron de noche. Cuando amaneció, se lo dijeron. Él dijo: '¿Qué te impidió decírmelo?' Dijeron: "Era de noche y estaba oscuro, y no queríamos causarle ningún inconveniente". Luego fue al sepulcro y ofreció la oración fúnebre por él".

Se deduce de Anas que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) ofreció la oración fúnebre en una tumba después del entierro.