Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
Capítulo : El que escupe haciendo la oración
"¿Qué le pasa a uno de vosotros que está frente a Él (refiriéndose a su Señor) y escupe delante de Él? ¿A alguien le gustaría verse enfrentado a alguien que le escupe en la cara? Si alguno de vosotros necesita escupir, que escupa a su izquierda, o que haga esto en su vestido". Entonces Ismail (Abu Bakr bin Abu Shuaibah) me mostró cómo escupía en su ropa y luego la frotaba.
"¡Oh Shabath! No escupan delante de ustedes, porque el Mensajero de Dios (ﷺ solía prohibir eso, y dijo: 'Cuando un hombre se levanta para realizar la oración, Dios vuelve Su rostro hacia él hasta que se aparta o comete un mal Hadath'". ** En Injah Al-Hajah, 'Abdul-Ghani Dehlawi dijo: "Es decir, él hace un asunto que niega la sumisión y la atención de su oración. O bien, el significado de Hadath es invalidar la ablución. La única razón por la que lo describió como 'malvado' es porque en la mayoría de los casos, su ocurrencia durante la oración es de Shaitan".
Anas bin Malik narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) se escupió la prenda mientras realizaba la oración y luego la frotó.
Capítulo : Alisar los guijarros durante la oración
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien alisa los guijarros, entonces se ha dedicado a Laghw". ** Lo que significa que ha hecho lo que no es adecuado.
"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo, refiriéndose a alisar los guijarros durante la oración: 'Si tienes que hacer eso, entonces hazlo solo una vez'".
"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Cuando alguno de vosotros se levanta para hacer la oración, entonces sí hay misericordia con él, por lo que no debe alisar los guijarros'".
Capítulo : Realizar la plegaria sobre un Khumrah
"El Mensajero de Allah (ﷺ) solía realizar la oración en un Khumrah".
"El Mensajero de Allah (ﷺ) realizó la oración sobre una estera de junco".
"Cuando Ibn 'Abbas estaba en Basora, realizó la oración en su alfombra, luego les dijo a sus compañeros que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía realizar la oración en su alfombra".
Capítulo : Postrarse sobre una prenda cuando hace calor o frío
"El Profeta (ﷺ) vino a nosotros y nos dirigió en oración en la mezquita de Banu'Abdul-Ashhal, y lo vi poner sus manos sobre su manto cuando se postró".
De su padre, de su abuelo, se relató que el Mensajero de Allah (ﷺ) realizó la oración entre los Banu 'Abdul-Ashhal, vistiendo una capa que estaba envuelto y poniendo sus manos sobre ella para protegerlos del frío de los guijarros.
"Solíamos hacer la oración con el Profeta (ﷺ) cuando hacía mucho calor. Cuando uno de nosotros no podía colocar su frente firmemente en el suelo, extendía su manto y se postraba sobre él".
Capítulo : El Tasbih es para los hombres durante la oración y los aplausos son para las mujeres
"El Tasbih (que dice Subhan-Allah) es para los hombres y los aplausos son para las mujeres".
"El Tasbih es para los hombres y los aplausos son para las mujeres".
"Ibn 'Umar dijo: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) concedió una concesión para que las mujeres aplaudieran y para que los hombres dijeran el Tasbih'.
Capítulo : Oraciones en sandalias
"Mi abuelo, Aws, solía hacer la oración, y a veces hacía un gesto mientras rezaba, y yo le daba sus sandalias. Dijo: 'Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) realizando la oración con sus sandalias'".
"Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) realizando la oración descalzo y con sandalias".
"Vimos al Mensajero de Allah (ﷺ) realizando la oración con sandalias y zapatillas de cuero".
Capítulo : Recoger el cabello y las prendas durante la oración
El Profeta (ﷺ) dijo: "Se me ordenó que no me recogiera el cabello ni la ropa". ** Juntarse durante la postración para protegerlo de la suciedad.
"Se nos ordenó que no nos recogiéramos el pelo (ni la ropa) y que no repitiéramos la ablución por lo que estepapedón".