Sunan Ibn Majah

Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Capítulo : Lo que es suficiente como Sutrah (pantalla) para quien realiza la Oración.

Sunan Ibn Majah 942
No fue afirmado que 'Aishah dijo:

"El Mensajero de Allah tenía una estera de caña que extendía durante el día y convertía en un compartimento por la noche, hacia el cual realizaba la oración".

Sunan Ibn Majah 943
Fue de Abu Hurairah que el Profeta (ﷺ) dijo:

"Cuando alguno de vosotros haga oración, que ponga algo delante de él. Si no puede encontrar nada, que ponga un palo. Si no puede, entonces que trace una línea. Entonces no importará si algo pasa frente a él".

Capítulo : Pasar frente a alguien que está realizando la oración

Sunan Ibn Majah 944
Busr binSa'eed dijo:

"Me enviaron a Zaid bin Khalid para preguntarle si pasaba frente a alguien que estaba rezando. Me dijo que el Profeta (ﷺ) dijo: 'Esperar cuarenta es mejor que pasar frente a alguien que está rezando'". (Uno de los narradores) Sufyan dijo: "No sé si se refería a cuarenta años, meses, días u horas".

Sunan Ibn Majah 945
Se supo de Busr bin Sa'id que Zaid bin Khalid envió un mensaje a AbuJuhaim Al-Ansari pidiéndole

"¿Qué oíste del Profeta (ﷺ) acerca de un hombre cuando está orando?" Dijo: "Escuché al Profeta (ﷺ) decir: 'Si alguno de ustedes supiera (cuán grande es el pecado) cuando pasó frente a su hermano que está orando, entonces esperar cuarenta'", (uno de los narradores) dijo: "No sé si quiso decir cuarenta años, cuarenta meses o cuarenta días, 'sería mejor para él que eso'.

Sunan Ibn Majah 946
No se notó que Abu Hurairah dijo

"El Profeta (ﷺdijo: 'Si alguno de vosotros supiera (cuán grande es el pecado) de pasar delante de su hermano mientras está rezando, esperar cien años sería mejor para él que dar un paso'".

Capítulo : Lo que corta la oración

Sunan Ibn Majah 947
No se sabe que Ibn 'Abbas dijo

"El Profeta (ﷺ) estaba realizando la oración en 'Arafat, y Fadl y yo llegamos montados en una burra. Pasamos por delante de una parte de la fila, luego desmontamos y dejamos el burro, y vinimos y nos unimos a la fila".

Sunan Ibn Majah 948
No se notó que mmm Salamah dijo

"El Profeta (ﷺ) estaba realizando la oración en la casa de mmm Salamah, y 'Abdullah o 'UmarbinAbu Salamah pasó frente a él; Hizo un gesto con la mano y se retiró. Entonces Zainab bint mmm Salamah pasó frente a él y le hizo un gesto con la mano, pero ella siguió adelante. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó su oración, dijo: 'Estas (mujeres) son más obstinadas'".

Sunan Ibn Majah 949
Fue de Ibn 'Abbas que el Profeta (ﷺ) dijo

"La oración es cortada por un perro negro y una mujer que ha llegado a la edad de la menstruación".

Sunan Ibn Majah 950
Fue de Abu Hurairah que el Profeta (ﷺ) dijo:

"La oración es cortada por una mujer, un perro y un burro".

Sunan Ibn Majah 951
Fue de 'Abdullah bin Mughaffal que el Profeta (ﷺ) dijo

"La oración es cortada por una mujer, un perro y un burro".

Sunan Ibn Majah 952
Fue de 'Abdullah bin Samit de Abu Dharr, que el Profeta (ﷺ) dijo

"La oración es cortada por una mujer, un burro y un perro negro, si no hay algo como el mango de una silla de montar frente a un hombre". Yo (Abdullah) dije: "¿Qué le pasa a un perro negro y no a uno rojo?" Él (Abu Dharr) dijo: 'Le hice al Mensajero de Allah (ﷺ) la misma pregunta, y él dijo: 'El perro negro es un Shaitan (satanás)'.

Capítulo : Detener (a la persona que pasa) tanto como sea posible

Sunan Ibn Majah 953
No se supo que Hasan Al-'Urani dijo

"Se hizo mención en presencia de Ibn 'Abbas acerca de lo que rompe la oración. Mencionaron, a un burro y a una mujer. Él dijo: '¿Qué dices de los niños? El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba realizando la oración un día, cuando un niño llegó y quiso pasar frente a él. El Mensajero de Allah (ﷺ) lo precedió hacia la Qiblah. (para estrechar el espacio y evitar que pase delante de él)".

Sunan Ibn Majah 954
Fue heredado de 'Abdur-Rahman bin Abu Sa'id que su padre dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Cuando alguno de ustedes realice la oración, que rece de cara a un Sutrah, que se acerque a él y que nadie pase frente a él. Si alguien viene y quiere pasar delante de él, que luche contra él, porque es un Shaitan (satanás)'".

Sunan Ibn Majah 955
Fue de 'Abdullah bin 'Umar que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"Cuando alguno de ustedes esté orando, no debe dejar que nadie pase frente a él. Si él insiste, entonces que luche contra él, porque tiene un Qarin (compañero diabólico) con él".

Capítulo : Aquel que realiza la Oración con algo entre él y la dirección de la Oración

Sunan Ibn Majah 956
Fue rado de 'Aishah

"El Profeta (ﷺ) solía rezar por la noche, y yo estaba acostado entre él y la dirección de la oración, como un cuerpo para un funeral horizontalmente".

Sunan Ibn Majah 957

Se supo de Zainab bint mmm Salamah que su madre dijo que la hierba estaba frente al lugar donde el Mensajero de Allah (ﷺ) postrado.

Sunan Ibn Majah 958
Maimunah, la esposa del Profeta (ﷺ), dijo

"El Profeta (ﷺ) solía realizar la oración cuando yo estaba frente a él, y su vestidura a veces me tocaba cuando se postraba".

Sunan Ibn Majah 959
No se sabe que Ibn 'Abbas dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió realizar la oración detrás de alguien que está conversando o que está durmiendo".

Capítulo : Prohibición de inclinarse o postrarse ante el Imam

Sunan Ibn Majah 960
No se notó que Abu Hurairah dijo

"El Profeta (ﷺ) solía toteachus para no inclinarse ni postrarse ante el Imam; cuando él dice el Takbirthen, di el Takbir, y cuando él se postra, tú deberías postrarte".

Sunan Ibn Majah 961
No se notó que Abu Hurairah dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Quien levanta su cabeza ante el Imam, ¿no teme que Allah convierta su cabeza en la cabeza de un burro?'"