Sunan Ibn Majah

Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Capítulo : Prohibición de inclinarse o postrarse ante el Imam

Sunan Ibn Majah 962
No se sabe que Abu Musa dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'He aumentado de peso, así que cuando me inclino, entonces me inclino, y cuando me levanto, entonces me levanto, y cuando me postro, entonces me postro. Nunca encontraría a nadie que me precediera en inclinarse o postrarse'".

Sunan Ibn Majah 963
No se supo que Mu'awiyah bin Abu Sufyan dijo:

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'No te inclines ni te postres ante mí. No importa cuán adelante de ti me incline, tú me alcanzarás cuando me levante, y no importa cuán adelante de ti me postre, tú me alcanzarás cuando levante la cabeza. Me he vuelto voluminoso'".

Capítulo : Lo que no gusta en la Oración

Sunan Ibn Majah 964
Fue de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"Es descortés que un hombre se limpie mucho la frente antes de terminar de orar".

Sunan Ibn Majah 965
Fue de 'Ali que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"No te chasquees los dedos durante la oración".

Sunan Ibn Majah 966
No se notó que Abu Hurairah dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió a un hombre cubrirse la boca durante la oración".

Sunan Ibn Majah 967

Se deduce de Ka'b bin 'Ujrah que el Mensajero de Allah (ﷺ) vio a un hombre que había entrelazado sus dedos durante la oración, por lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) separó sus dedos.

Sunan Ibn Majah 968
Fue de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"Cuando alguno de vosotros bostece, que se tape la boca con la mano y no haga ruido, porque Satanás se ríe de él".

Sunan Ibn Majah 969
Fue de 'Adi bin Thabit, de su padre, de su abuelo, que el Profeta (ﷺ) dijo

"Escupir, sonarse la nariz, menstruar y somnolencia durante la oración son de Satanás".

Capítulo : El que guía a la gente en la oración cuando no les gusta (para guiarlos)

Sunan Ibn Majah 970
No se sabe que 'Abdullah bin 'Amr dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Hay tres cuyas plegarias no son aceptadas: Un hombre que guía a la gente cuando no les gusta; un hombre que no comete la cometoración hasta su fin, es decir, después de que su tiempo ha expirado, y uno que esclaviza a una persona liberada".

Sunan Ibn Majah 971
Fue de Ibn 'Abbas que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"Hay tres cuya oración no se eleva más que un palmo por encima de sus cabezas: un hombre que guía a los hombres (en la oración) cuando no les agrada; una mujer que ha pasado la noche con su marido enfadada con ella; y dos hermanos que han cortado el contacto entre sí".

Capítulo : Dos son una congregación

Sunan Ibn Majah 972
No se supo que Abu Musa Al-Ash'ari dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Dos o más personas son una congregación'".

Sunan Ibn Majah 973
No se sabe que Ibn 'Abbas dijo

"Pasé la noche con mi tía materna Maimunah, y el Profeta (ﷺ) se levantó durante la noche para realizar la oración. Así que me levanté y me paré a su izquierda. Me tomó de la mano y me hizo ponerme a su derecha".

Sunan Ibn Majah 974
Shurahbilsaid

"Escuché a Yabir bin Abdullah decir: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba realizando el Maghrib, y yo llegué y me paré a su izquierda, pero me hizo pararme a su derecha'".

Sunan Ibn Majah 975
No se notó que Anas dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dirigió a una mujer de su casa y a mí en la oración. Yo me paré a su derecha y la mujer se paró detrás de nosotros".

Capítulo : ¿Quién es el preferido para estar más cerca del Imam

Sunan Ibn Majah 976
No se sabe que Abu Mas'ud Al-Ansari dijo

"El Mensajero de Allah (ﷺ) solía acariciarnos suavemente los hombros en el momento de la oración, diciendo: 'Mantened (las filas) rectas, no difieran unas de otras, no sea que vuestros corazones sufran de discordia. Que los que son soportados y sabios estén más cerca de mí, luego los que están a su lado, luego los que están a su lado'".

Sunan Ibn Majah 977
No se notó que Anas dijo

"Al Mensajero de Allah (ﷺ) le gustó que Muhajirun y Ansar estuvieran más cerca de él, para que pudieran aprender de él".

Sunan Ibn Majah 978
Se supo de Abu Sa'id que el Mensajero de Allah (ﷺ) vio que algunos de sus compañeros tendían a pararse en la retaguardia, por lo que dijo.

"Acércate y sígueme, y los que están detrás de ti sigan tu ejemplo. Si la gente sigue rezagada, Alá los hará retroceder".

Capítulo : ¿Quién es más merecedor de dirigir la Oración?

Sunan Ibn Majah 979
No se sabe que Malik bin Huwairith dijo

"Llegué a ver al Profeta (ﷺ) con un amigo mío, y cuando quisimos irnos, él nos dijo: 'Cuando llegue el momento de la oración, recen el Adhan y el Iqamah, luego dejen que el mayor de ustedes dirija la oración'".

Sunan Ibn Majah 980
AbuMas'ud dijo:

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'La gente debe ser guiada por aquel que está más versado en la recitación del Libro de Allah. Si son iguales en la recitación, entonces deben ser pronunciados por el que emigró primero. Si son igual a la emigración, entonces deberían ser liderados por el mayor. Un hombre no debe ser conducido entre su familia o en su lugar de autoridad; Nadie debe sentarse en su lugar de honor en su casa sin permiso, o sin su permiso'".

Capítulo : ¿Qué le corresponde al Imam?

Sunan Ibn Majah 981
Abu Hazimsaid

"Sahl bin Sa'd As-Sa'idi solía dar preferencia a los jóvenes para guiar a su pueblo en la oración. Se le dijo: "¿Haces eso cuando tienes tanta antigüedad (en el Islam)?" Dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'El Imam es el responsable. Si lo hace bien, entonces tendrá la recompensa y ellos también, pero si lo hace mal, entonces eso se contará en su contra, pero no en contra de ellos'".