Establecer la plegaria y la Sunnah con respecto a ellos

"Solía guiar a mi padre después de que perdiera la vista, y cuando lo llevaba a la oración del viernes, cuando escuchaba el Adhan, rezaba por el perdón de Abu Umamah As'ad bin Zurarah, y suplicaba por él. Escuché eso de él por un tiempo, luego me dije a mí mismo: '¡Por Allah! ¿Cuál es esta debilidad? Cada vez que escuchaba el Adhan del viernes (oración), lo escucho rezar por el perdón de Abu Umamah y suplicar por él, y no le pregunto por qué hace eso. 'Luego lo llevé a la calle del viernes, como solía sacarlo, y cuando escuchó el Adhan rezó por el perdón como solía hacerlo. Le dije: '¡Oh padre mío! Te veo suplicando por As'adbinZurarah cada vez que escuchas el llamado para el viernes; ¿Por qué? Dijo: 'Oh hijo mío, él fue el primero que nos guió para la oración del viernes antes de que el Mensajero de Allah (ﷺ) viniera de La Meca, en Naqi'Al-Khadamat (un lugar cerca de Al-Medina), en la llanura de Harrah Banu-Bayadah'. Les pregunté: '¿Cuántos de ustedes estaban allí en ese momento?' Él dijo: 'Cuarenta hombres'".

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Allah descarrió a los que nos precedieron desde el viernes. El sábado era para los judíos y el domingo para los cristianos. Y se quedarán atrás de nosotros hasta el Día de la Resurrección. Somos los últimos de los pueblos de este mundo, pero seremos los primeros en ser juzgados entre toda la creación".

"El Profeta (ﷺ) dijo: 'El viernes es el principal de los días, el día más grande ante Allah. Es más grande ante Allah que el Día de Adha y el Día de Fitr. Tiene cinco características: en ella Alá creó a Adán; Allah hizo descender a Adán a esta tierra. en ella hay un tiempo durante el cual una persona no le pide nada a Allah, pero Él se lo da, siempre y cuando no pida nada que esté prohibido; en ella comenzará la Hora. No hay ángel que esté cerca de Alá, ni el cielo, ni la tierra, ni el viento, ni la montaña, ni el mar que no tema al viernes".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'El mejor de tus días es el viernes. En ella fue creado Adán, en ella se tocará la trompeta, en ella se desmayarán todas las criaturas. Sosende mucha paz y bendiciones sobre mí en ese día, porque su paz y bendiciones me serán presentadas". Un hombre le dijo: "Espontáneo de Alá, ¿cómo se te mostrarán nuestra paz y nuestras bendiciones cuando te hayas desintegrado?" Dijo: 'Alá ha prohibido que la tierra consuma los cuerpos de los profetas'".

"De un viernes a otro es una expiación por lo que se cometió en el medio, siempre y cuando uno no cometa ningún pecado mayor".

"Escuché al Profeta (ﷺ) decir: 'Quien se baña el viernes, y se baña completamente, y se va temprano, llega temprano,* camina y no cabalga (a la mezquita), se sienta cerca del Imam y lo escucha, y no se dedica a hablar ociosamente; Por cada paso que dé tendrá la recompensa de un año, la recompensa de un año de ayuno y oración (por la noche)".

"Escuché al Profeta (ﷺ) decir desde el púlpito: 'El que venga al viernes, que se bañe'".

"Bañarse los viernes es obligatorio para todo varón que haya alcanzado la edad de la pubertad".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Quien realiza la ablución y la realiza bien, luego viene al viernes (la oración) y se sienta cerca (del Imam), y se mantiene callado y escucha, será perdonado por lo que hubo entre ese viernes y el anterior (de pecados), y tres días más. Y cualquiera que toque los guijarros, entonces se ha involucrado en Laghw (charla o comportamiento ocioso)".

"Quien realiza la ablución el viernes, está muy bien para él, y ha hecho lo que es obligatorio para él. Pero el que se bañe, que se bañe mejor".

"Cuando llega el viernes, los ángeles se colocan en cada puerta de la mezquita y registran los nombres de las personas que vienen, por orden de llegada. Cuando el Imam sale, cierran sus discos y escuchan el sermón. El primero que se acerca a la oración es como el que sacrifica un camello; El que viene después de él es como el que sacrifica una vaca; El que viene después de él es como el que sacrifica un carnero", (y así sucesivamente) hasta que hizo mención de un huevo de gallina y de an. Sahl agregó en su hadiz: "Y quien viene después de eso, viene solo para cumplir con su deber con respecto a la oración".

Se desprende de Samurah bin Yundab que el Mensajero de Allah (ﷺ) describió la semejanza del viernes, diciendo que aquellos que vienen temprano son como quien sacrifica un camello, luego como quien sacrifica una vaca, luego como quien sacrifica una oveja, hasta que hizo mención de una gallina.

"Salí con 'Abdullah al viernes (oración), y encontró a tres hombres que llegaron antes que él. Dijo: "El cuarto de cuatro, y el cuarto de cuatro no está muy lejos. Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "En el Día de la Resurrección, la gente se reunirá cerca de Allah de acuerdo con lo temprano que llegaron al viernes (oración), el primero, el segundo y el tercero". Entonces él dijo: 'El cuarto de cuatro, y el cuarto de cuatro no está lejos'".

"No hay nada de malo en que ninguno de ustedes compre dos prendas para el viernes (oración), aparte de su ropa de trabajo diaria". (Otra cadena) de Yusuf bin Abdullah bin Salam que su padre dijo: "El Profeta nos dio un sermón" y lo mencionó.

"No hay nada de malo en que ninguno de ustedes, si puede permitírselo, compre dos prendas para el viernes, aparte de su ropa de trabajo diaria".

"Quien se baña un viernes y lo hace bien, y se purifica y lo hace bien, y se viste con sus mejores ropas, y se viste con lo que Allah le ordene del perfume de su familia, entonces viene a la mezquita y no se dedica a hablar ociosamente ni a separar a dos personas; se le perdonarán (sus pecados) entre ese día y el viernes anterior".

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Este día es un 'Eid (festival) que Allah ha ordenado para los musulmanes. A quien llegue al viernes, que se bañe, y si tiene perfume, que se lo ponga. Y sobre ti está el palo de dientes".

"No tomamos un Qailulah noreat Ghada' hasta después del viernes (oración)". *

"Solíamos realizar la oración del viernes con el Profeta (ﷺ), luego volvíamos y no veíamos ninguna sombra de las paredes en las que pudiéramos buscar sombra".

"Mi padre me contó, narrando de su padre, de su abuelo, que durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ), solía llamar al Adhan los viernes, cuando la sombra era como una correa de asandal".