Le nom le plus vile à la vue d'Allah est Malik al-Amidh (roi des rois). La narration transmise sur l'autorité de Shaiba (contient ces mots): il n'y a pas de roi que Allah, l'exalté et glorieux. Sufyan a déclaré: De même, le mot Shahinshah (est également l'appellation la plus vile). Ahmad b. Hanbal a dit: J'ai demandé à Abu 'Amr sur le sens d'Akhna. Il a dit: le plus vile.

J'ai pris «Abdullah b. Abi Talha Ansari au Messager d'Allah (ﷺ) au moment de sa naissance. Le messager d'Allah (ﷺ) portait à l'époque un manteau de laine et dépensant les chameaux avec du goudron. Il a dit: avez-vous avec vous les dates? J'ai dit oui. Il a saisi les dates et les a mis dans sa bouche et les a adoucies, puis a ouvert la bouche de l'enfant et a mis cela dedans et l'enfant a commencé à le lécher. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Les Ansar ont un goût pour les dates, et il (le Saint Prophète) lui a donné le nom d'Abdullah.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité d'ANAS à travers une autre chaîne de transmissions.

Nous avons pris «Abdullah b. Zubair à l'apôtre d'Allah (ﷺ) afin qu'il ait mis de la salive dans sa bouche et nous avons dû faire beaucoup d'efforts pour les se procurer.

Où est l'enfant? Abd Usaid a dit: Messager d'Allah, nous l'avons emmené. Il a dit: Quel est son nom? Il a dit; Le messager d'Allah, il en est ainsi, et ainsi, après quoi il (le Saint Prophète) a dit: Non, son nom est Mundhir, et l'a nommé Mundhir ce jour-là.

Abu 'Umair, qu'est-ce que le moineau a fait? Il (Anas) a dit qu'il avait joué avec ça.

O, Myson, pourquoi es-tu inquiet à cause de lui? Il ne vous fera pas de mal. J'ai dit: Les gens pensent qu'il aurait avec lui des rivières d'eau et des montagnes de pain, après quoi il a dit: Il serait plus insignifiant aux yeux d'Allah que toutes ces choses (appartenant à lui).

J'étais assis à Medina en compagnie de l'Ansar quand Abu Musa est venu trembler de peur. Nous lui avons dit: quel est le problème? Il a dit: «Umar (Allah soit satisfait de lui) a envoyé pour moi. Je suis allé vers lui et je lui ai payé la salutation trois fois à (sa) porte mais il ne m'a fait aucune réponse et je suis donc revenu. Il a là-bas (Umar) a dit: Qu'est-ce qui vous tenait sur votre chemin que vous n'avez pas apparu? J'ai dit: Je suis venu à vous et je vous ai payé des salutations à votre porte trois fois mais je n'ai reçu aucune réponse, alors je suis revenu en tant que messager d'Allah (ﷺ): quand l'un de vous cherche la permission trois fois et Il n'a pas la permission, il devrait revenir. Umar a dit: Apportez un témoin à soutenir que vous dites, sinon je vous prendrai à la tâche. Ubayy b. Ka'b a dit: Personne ne devrait se tenir avec lui (en tant que témoin) mais le plus jeune parmi les gens. Abu Sa'id a dit: Je suis le plus jeune parmi les gens, après quoi il a dit: Ensuite, vous allez avec lui (pour soutenir son affirmation).

C'est une fois. Il a de nouveau demandé la permission pour la deuxième fois et 'Umar a dit: C'est deux fois. Il a de nouveau demandé la permission pour la troisième fois et Umar a dit: C'est trois fois. Il (Abu Musa) est ensuite retourné. Il (Hadrat 'Umar) (a envoyé quelqu'un) pour le poursuivre pour qu'il soit ramené. Il a là (Hadrat Umar) a dit: Si cet acte (de la vôtre est conforme à la commande du messager d'Allah (ﷺ) que vous avez conservé dans votre esprit, alors c'est bien, sinon (je vous donnerai une punition aussi sévère) que cela servira d'exemple aux autres. Les compagnons assis dans ce Cothpany) ont commencé à rire, après quoi il (Abu Musa) a dit: Il vous arrive votre frère musulman qui avait été perturbé et vous riez. Votre participant à votre problème.

N'avez-vous pas entendu la voix d'Abdullah b. Qais (le Kunya d'Abu Musa Ash'ari)? Il a été rappelé. Et il (Hadrat 'Umar) a dit: Qu'est-ce qui vous a incité à le faire? Il a donc dit: C'est ainsi que nous avons été ordonnés d'agir. Il (Hadrat 'Umar) a dit: apporter des preuves (à l'appui de), sinon je traiterai (strictement) avec vous. Alors il (Abu Musa) est parti et est venu à la réunion de l'Ansar et leur a demandé de témoigner devant Hadrat Umar à ce sujet. Ils (les compagnons présents là-bas) ont dit: personne d'autre que le plus jeune d'entre nous ne confirmerait ce fait. Abu Sa'id Khudri (qui était le plus jeune de cette entreprise) a déclaré: On nous a ordonné de le faire (lors de la visite de la maison des autres). Ensuite, Umar a dit: Cette commande du messager d'Allah (ﷺ) était restée cachée jusqu'à présent à cause de (mon) activité sur le marché.

'A'isha a rapporté que les nourrissons du nouveau-né avaient été amenés au messager d'Allah (ﷺ). Il les a bénis et s'est frotté les palais avec des dates.

Abu Sa'id a dit: Alors je me suis levé, et je suis allé à «Umar et a fait témoigner (à ce qu'Abu Musa avait dit).

Il (Hadrat 'Umar) a dit: Abu Mundhir (le Kunya d'Ubayy b. Ka'b), l'avez-vous entendu du messager d'Allah (ﷺ)? Il a là-bas dit: Oui. Et il a en outre dit: Ibn Khattab, ne soyez pas un tourment pour les compagnons du messager d'Allah (que ce soit la paix sur lui). Aucune mention n'a cependant été faite des paroles de «Umar:« Hallowed Be Allah »et ce qui suit par la suite.

Si je savais que vous aviez regardé par la porte, j'aurais poussé cela dans vos yeux, et le messager d'Allah (ﷺ) a dit: la permission est nécessaire comme protection contre le coup d'œil.

J'ai perçu comme si le messager d'Allah (ﷺ) allait percer (ses yeux).

Celui qui a regardé dans la maison des gens sans leur consentement, il leur est permis de sortir ses yeux.

J'ai interrogé le messager d'Allah (ﷺ) sur le coup d'œil soudain (qui est jeté) sur le visage (d'un non-mahram). Il m'a ordonné de détourner mes yeux.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité de Shu'ba et il n'y a aucune mention que du fait de donner le nom au serviteur et il n'y a aucune mention des quatre expressions (de souvenir) et il n'a pas mentionné les quatre mots

Elle se présente pour être innocente. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a donné le nom de Zainab.

J'avais donné le nom Barra à ma fille. Zainab, fille d'Abu Salama, m'a dit que le messager d'Allah (ﷺ) m'avait interdit de donner ce nom. (Elle a dit): J'étais aussi appelé Barra, mais le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Ne vous tenez pas pour être pieux. C'est Dieu seul qui connaît le peuple de piété parmi vous. Ils (les compagnons) ont dit: Alors, quel nom devons-nous lui donner? Il a dit: nommez-la comme Zainab.