El Libro de los Funerales

«Aishah dijo: '¿No te hablaré de mí y del Profeta?' Dijimos: «Sí». Ella respondió: «Cuando era mi noche, cuando él estaba conmigo», refiriéndose al Profeta, «Él regresó (de la oración de «Isha»), se puso las sandalias a los pies y extendió el borde de su Izar sobre su cama. Se quedó allí hasta que pensó que me había ido a dormir. Luego se puso las sandalias lentamente, cogió su capa despacio, abrió la puerta despacio y salió despacio. Me cubrí la cabeza, me puse la corbata y me apreté la cintura, y seguí sus pasos hasta que llegó a Al-Baqi'. Levantó las manos tres veces y se quedó allí un buen rato, luego se fue y yo me fui. Él se apresuró y yo también corrí; él corrió y yo también corrí. Llegó (a la casa) y yo también llegué, pero llegué primero y entré, y cuando me acosté, él entró. Dijo: «Dímelo, o el Sutil, el Omnisciente, me lo dirá». Le dije: «Oh, Mensajero de Allah, que mi padre y mi madre sean rescatados por ti», y le conté (toda la historia). Dijo: «¿Así que eras la figura negra que vi delante de mí?» Dije: «Sí». Me dio un codazo en el pecho, que palpé, y luego dijo: «¿Pensabas que Alá y Su Mensajero te tratarían injustamente?» Dije: «Todo lo que ocultan las personas, Alá lo sabe». Dijo: «Gabriel se acercó a mí cuando te vi, pero no me atacó porque no estabas completamente vestida». Me llamó, pero te lo ocultó, y yo le respondí, pero también te lo oculté. Pensé que te habías ido a dormir y no quería despertarte, y temía que te asustaras. Me dijo que fuera a Al-Baqi' y rezara pidiendo perdón por ellos». Le dije: «¿Qué debo decir, oh Mensajero de Allah?» Dijo: «Di: «La paz sea con los habitantes de este lugar, entre los creyentes y los musulmanes». Que Allah se apiade de quienes nos han precedido y de los que vendrán más adelante. Nos uniremos a vosotros, si Alá quiere».

«El Mensajero de Allah se levantó una noche, se vistió y luego salió. Le dije a mi esclava Barirah que lo siguiera, así que lo siguió hasta que llegó a Al-Baqi. Luego permaneció cerca si Alá quería que permaneciera en pie, y luego se fue. Barirah regresó antes que él y me lo dijo, pero no dije nada hasta que llegó la mañana, y luego se lo mencioné. Dijo: «Me enviaron a la gente de Al-Baqi' para orar por ellos».

Cada vez que era su noche cuando el Mensajero de Dios se quedaba con ella, salía al final de la noche a Al-Baqi' y decía: «As-salamu 'alaykum dara qawmin mu'minin, wa inna wa iyyakum mutawa'idun ghadan wa mutawakilun, wa inna in sha' Allahu bikum lahiqun. Allahummaghfir li ahli baqwil gharaqad. (La paz sea contigo, oh morada de creyentes. Solíamos recordarnos el Día de la Resurrección y confiamos el uno en el otro (en lo que respecta a la intercesión y al testimonio). Pronto nos uniremos a vosotros, si Alá quiere. Oh Alá, perdona a la gente de Baqi' Al-Charqad.)»

Cuando el Mensajero de Allah llegaba al cementerio decía: «As-salamu 'alaykum ahli ad-diyari min al-mu'minin wal-muslimin wa inna I sha' Allahu bikum lana faratun wa nahnu lakum taba'un, as'alullahal-'afiyata lana wa lakum. (Que la paz sea con los habitantes de este lugar entre los creyentes y los musulmanes. Pronto nos uniremos a vosotros, si Alá quiere. Te has adelantado a nosotros y te seguiremos. Le pido a Dios que nos mantenga a nosotros y a ustedes sanos y salvos.)»

«Cuando An-Najashi murió, el Profeta dijo: 'Orad para que lo perdonen'».

Dijo que el Mensajero de Allah les anunció la muerte de An-Najashi, el gobernante de Etiopía, el día en que murió, y les dijo: «Oren por el perdón de su hermano».

«El Mensajero de Allah maldijo a las mujeres que visitan las tumbas y a las que las toman como mezquitas y les ponen lámparas».

«El Mensajero de Allah dijo: «Si alguno de vosotros se sentara sobre una brasa encendida hasta que se queme su ropa, sería mejor para él que sentarse sobre una tumba».

«no te sientes en las tumbas».

«Que Alá maldiga a las personas que toman las tumbas de sus profetas como mezquitas».

«Que Alá maldiga a los judíos y cristianos que convirtieron en mezquitas las tumbas de sus profetas». (Sahih) Capítulo 107. No es agradable caminar entre las tumbas con sandalias Sibtiyah

«Estaba paseando con el Mensajero de Allah cuando pasó junto a las tumbas de los musulmanes y dijo: 'Murieron antes de que les sobreviniera una gran maldad'. Luego pasó junto a la tumba de los idólatras y dijo: «Murieron antes de que les llegara una gran cantidad de cosas buenas». Luego se dio la vuelta y vio a un hombre que caminaba entre las tumbas con sus sandalias y dijo: «Oh, tú de las sandalias Sibtiyah, quítatelas». (Shahih)

«Cuando alguien es colocado en su tumba y sus compañeros se alejan de él, oye el sonido de sus sandalias».

«El Profeta de Allah dijo: «Cuando colocan a una persona en su tumba y sus compañeros se alejan de ella, escucha el sonido de sus sandalias. Entonces se le acercaron dos ángulos y lo sentaron, y le dijeron: ¿Qué dijiste sobre este hombre? En cuanto al creyente, dice: «Doy testimonio de que es el siervo de Allah y Su Mensajero. Luego se le dice: Mira tu lugar en el Infierno, que Alá te ha reemplazado por un lugar en el Paraíso. El Profeta dijo: «Y los ve a los dos».

«Cuando ponen a una persona en su tumba y sus compañeros la abandonan, escucha el sonido de sus sandalias. Dos ángeles se le acercan, lo hacen sentarse y le dicen: «¿Qué dijiste sobre este hombre (Muhammad)?» En cuanto al creyente, dice: «Doy testimonio de que dice: «Doy testimonio de que es el siervo de Allah y Su Mensajero». Se le dice: «Mira tu lugar en el infierno; Alá te lo ha reemplazado por un lugar mejor que ese lugar». El Mensajero de Allah dijo: «Entonces los ve a ambos». En cuanto al incrédulo o al hipócrita, se le dice: «¿Qué dijiste acerca de este hombre?» Dice: «No lo sé; solía decir lo que decía la gente». Se le dice: «No entendiste y no seguiste a los entendidos». Luego recibe un golpe en las orejas y el hombre lanza un grito que todos los que están cerca de él escuchan, excepto las dos razas.»

«Estaba sentado con Sulaiman bin Sard y Khalid bin 'Urfutah, y dijeron que un hombre había muerto como consecuencia de una enfermedad abdominal. Querían asistir a su funeral, y uno de ellos le dijo al otro: «¿No dijo el Mensajero de Allah que quien muera a causa de una enfermedad abdominal no será castigado en la tumba? El otro respondió: «Sí».

«Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué se pondrá a prueba a los creyentes en sus tumbas, excepto al mártir?» Dijo: «El destello de las espadas sobre su cabeza es prueba suficiente».

«La peste, la enfermedad abdominal, el ahogamiento y la muerte al dar a luz son martirios». (Uno de los narradores) dijo: Abu 'Uthman nos lo narró varias veces, y en una ocasión se lo atribuyó al Profeta.

Este es aquel a cuya muerte se estremeció el Trono, se le abrieron las puertas del cielo y setenta mil ángeles asistieron a su funeral. Lo apretó una vez y luego lo liberó».

Al-Bara dijo que Alá mantendrá firmes a los que creen, con la palabra que permanece firme en este mundo y en el Más Allá: «Fue revelado acerca del tormento de la tumba.