El Libro de los Funerales
كتاب الجنائز
Capítulo : La orden de defender un funeral
«El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Cuando veas un funeral, levántate y quien lo siga no debe sentarse hasta que (el cuerpo) sea colocado (en la tumba)».
«Nunca vimos al Mensajero de Allah asistir a ningún funeral en el que se sentara hasta que (el cuerpo) fuera colocado (en la tumba)».
«Si el Mensajero de Dios aprobaba un funeral, se ponía de pie».
Que estaban sentados con el Mensajero de Allah cuando se celebró un funeral. El Mensajero de Allah se puso de pie, y los que estaban con él se pusieron de pie, hasta que pasó.
Capítulo : Defendiendo los funerales de la gente de Shirk
«Sahl bin Hunaif y Qais bin Sa'd bin 'Ubadah estaban en Al-Qadisiyyah cuando pasó junto a ellos un funeral, así que se pusieron de pie y se les dijo: 'Es uno de los habitantes del lugar'. Dijeron: «El Mensajero de Allah pasó un funeral y se puso de pie y le dijeron: Es un judío. Dijo: «¿No es un alma?»
«Pasó un funeral y el Mensajero de Allah se puso de pie y estuvimos con él. Le dije: «Oh, Mensajero de Allah, es un funeral judío». Dijo: «La muerte es algo aterrador, así que si ves un funeral, ponte de pie». Estas son las palabras de Jalid.
Capítulo : Concesión que permite a uno no ponerse de pie
«Estábamos con Ali y pasó un funeral junto a él, y ellos lo defendieron. 'Ali dijo: «¿Qué es esto?» Dijeron: «La orden de Abu Musa». Dijo: «Más bien, el Mensajero de Allah defendió un funeral judío, pero no lo volvió a hacer».
un funeral celebrado por Al-Hasan bin 'Ali e Ibn 'Abbas. Al-Hasan se puso de pie, pero Ibn 'Abbas no lo hizo. Al-Hasan dijo: «¿No se puso de pie el Mensajero de Allah en el funeral de un judío?» Ibn 'Abbas dijo: «Sí, luego se sentó"'.
«Un funeral celebrado por Al-Hasan bin 'Ali e Ibn 'Abbas. Al-Hasan se puso de pie, pero Ibn 'Abbas no lo hizo. Al-Hasan le dijo a Ibn 'Abbas: «¿No lo defendió el Mensajero de Allah?» Ibn 'Abbas dijo: «Lo defendió y luego se sentó"'.
pasó junto a ellos un funeral y uno de ellos se puso de pie y el otro se sentó. El que se puso de pie dijo: «Por Dios, sé que el Mensajero de Allah se puso de pie». El que estaba sentado dijo: «Sé que el Mensajero de Allah se sentó».
Al-Hasan bin 'Ali estaba sentado cuando pasó un funeral. La gente permaneció de pie hasta que terminó el funeral, y Al-Hasan dijo: «El funeral de un judío pasó cuando el Mensajero de Allah estaba sentado en su camino, y no quería que el funeral de un judío pasara desapercibido para él, así que se puso de pie».
(En otra narración) Jabir dijo: «El Profeta y sus compañeros defendieron el funeral de un judío hasta que desapareció».
El Mensajero de Allah pasó un funeral y se puso de pie. Se dijo: «Es el funeral de un judío». Dijo: «Defendimos a los ángeles».
Capítulo : El creyente encuentra el creyente encuentra alivio en la muerte
«El Mensajero de Allah pasó un funeral y dijo: 'Se siente aliviado y otros se sienten aliviados de él'. Dijeron: «Qué significa relevar y qué significa liberar de él». Dijo: «El esclavo creyente queda libre de las dificultades y los problemas de este mundo, y las personas, la tierra, los árboles y los animales se libran del esclavo inmoral».
Capítulo : Liberarse de los incrédulos
«Estábamos sentados con el Mensajero de Allah cuando se celebró un funeral. El Mensajero de Allah dijo: «Se siente aliviado y los demás se sienten aliviados de él. Cuando el creyente muere, queda libre de las calamidades, dificultades y problemas de este mundo, y cuando el malhechor muere, las personas, la tierra, los árboles y los animales quedan libres de él».
Capítulo : Elogiando al difunto
«Pasó un funeral y se elogió al difunto». El Profeta dijo: «Está concedido». Se celebró otro funeral y el fallecido fue objeto de críticas. El Profeta dijo: «Está concedido». 'Umar dijo: «Que mi padre y mi madre sean rescatados por ti. Pasó un funeral y el difunto fue elogiado, y usted dijo: «¿Se concede?» Dijo: «A quien sea alabado se le concederá el Paraíso, y a quien sea criticado se le concederá el Infierno. Vosotros sois los testigos de Alá en la Tierra».
«El Profeta celebró un funeral y alabaron (al difunto). El Profeta dijo: «Está garantizado». Luego pasó otro funeral y criticaron (al difunto). El Profeta dijo: «Está garantizado». Dijeron: «Oh, Mensajero de Allah, en ambos casos dijiste: «¿Se concede?» El Profeta dijo: «Los ángeles son los testigos de Alá en el cielo, y vosotros sois los testigos de Alá en la Tierra».
«Llegué a Medina y me senté con 'Umar bin Al-Khattab. Se celebró un funeral y el difunto fue elogiado, y 'Umar dijo: «Está garantizado». Luego pasó otro y se elogió al difunto, y 'Umar dijo: «Está concedido». Luego pasó un tercero, y el fallecido fue criticado, y 'Umar dijo: «Se concede». Dije: ¿Qué es lo que se concede, oh comandante de los creyentes? Dijo: «Dije lo que dijo el Mensajero de Dios: A cualquier musulmán por el que cuatro personas den testimonio y digan cosas buenas, Allah lo admitirá en el Paraíso». Dijimos: «¿O tres?» Dijo: «O tres». Dijimos: «¿O dos?» Dijo: «O dos».
Capítulo : La prohibición de decir cualquier cosa que no sea buena sobre el difunto
«Se dijo algo malo en presencia del Profeta sobre una persona que había muerto. Dijo: «No digas nada que no sea bueno acerca de tu muerto».
Capítulo : Prohibición de abusar verbalmente de los muertos
«El Mensajero de Allah dijo: «No insulten verbalmente a los muertos, porque ellos han sufrido las consecuencias de lo que hicieron».