El Libro de los Funerales

«Alá mantendrá firmes a los que creen, con un mundo que permanezca firme en esta vida y en la otra. Esto se reveló en relación con el tormento en la tumba. Se le preguntará (al difunto): «¿Quién es tu Señor?» y dirá: «Mi Señor es Alá y mi profeta es Mahoma. Eso es lo que dice: Alá mantendrá firmes a los que creen, con la palabra que permanece firme en esta vida y en la otra».

«¿Cuándo murió este hombre?» Dijeron: «murió durante la Jahiliyyah». Se mostró encantado y dijo: «Si no hubierais querido enterraros el uno al otro, habría rezado a Alá para que escuchaseis el tormento de la tumba».

«El Mensajero de Allah salió después de la puesta del sol y oyó un sonido. Dijo: «Son judíos atormentados en sus tumbas.

«Allahumma inni a udhu bika min adhabil-qabri wa a 'udhu bika min 'adhabin-nar, wa a 'udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamat, wa audhu bika min fitnatil-masihid-dajjal (Oh Allah, me refugio en ti del tormento de la tumba y me refugio contigo del tormento del Fuego), y busco refugio en Ti del juicio del Dajjal)».

«Después de eso, escuché al Mensajero de Allah buscar refugio en Alá del tormento de la tumba».

«El Mensajero de Allah se puso de pie y mencionó el camino con el que una persona será puesta a prueba en su tumba. Cuando mencionó eso, la gente se puso inquieta, lo que me impidió entender lo que había dicho el Mensajero de Allah. Cuando se sentaron, le dije a un hombre que estaba cerca de mí: «Que Dios te bendiga, ¿qué fue lo que pasó?» dijo: «Se me ha revelado que seréis puestos a prueba en la tumba con una prueba similar a la del Dajjal».

El Mensajero de Allah solía enseñarles esta súplica mientras les enseñaba las suras del Corán: Allahumma inna na'udhu bika min 'adhabil-qabri wa a'udhu bika min fitnatil-masihid-dajjal, wa a'udhu bika min fitnatil-mahya wal-mamat (Oh Allah, nos refugiamos en Ti del tormento del Infierno, y yo busco refugio con Tú huyes del tormento de la tumba, y yo busco refugio contigo del sendero de Al-Masihid-Dajjal, y busco refugio contigo de los senderos de la vida y la muerte)».

«El Mensajero de Allah se acercó a mí y estaba conmigo una mujer judía que me decía: 'Serás puesta a prueba en tus tumbas'. El Mensajero de Allah se molestó y dijo: «Más bien, los judíos serán puestos a prueba». 'Aishah dijo: «Unas noches después, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Se me ha revelado que seréis puestos a prueba en vuestras tumbas». 'Aishah dijo: «Después escuché al Mensajero de Allah buscar refugio en Alá del tormento de la tumba.

El Profeta solía refugiarse en Alá del tormento de la tumba y de la prueba del Dayjal, y dijo: «Seréis puestos a prueba en vuestras tumbas».

una mujer judía se le acercó y le pidió que le diera algo, así que Aishah le dio algo y dijo: «Que Allah te proteja del tormento de la tumba». 'Aishah dijo: «Ella me preocupó, hasta que el Mensajero de Allah vino y se lo mencioné. Dijo: «Son atormentados en sus tumbas con un tormento que los animales escuchan».

«Dos de las ancianas judías de Al-Madinah se me acercaron y me dijeron: 'La gente de las tumbas es atormentada en sus tumbas'. Pero no les creí, no les creí y no quería creerles. Se fueron y el Mensajero de Allah se acercó a mí y le dije: «Oh, Mensajero de Allah, dos de las ancianas judías de Medina dijeron que las personas que viven en las tumbas son atormentadas en sus tumbas». Dijo: «Dijeron la verdad. Están atormentados de tal manera que todos los animales pueden oír». Y nunca lo vi ofrecer ningún salah, pero se refugió en Alá del tormento de la tumba».

El Mensajero de Allah pasó por uno de los jardines de La Meca o Medina y escuchó el sonido de dos hombres siendo atormentados en sus tumbas. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Están siendo castigados, pero no por algo que fuera difícil de evitar». Luego dijo: «De hecho, uno de ellos no solía tener cuidado de no mancharse el cuerpo o la ropa con la orina, y el otro andaba por ahí difundiendo chismes». Entonces llamó por un tallo de palmera, lo partió en dos y puso un trozo en cada tumba. Le dijeron: «Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué hiciste eso?» Dijo: «Que se les reduzca mientras no se seque» o: «hasta que se seque».

«El Mensajero de Allah pasó junto a dos tumbas y dijo: «Están siendo castigados, pero no están siendo castigados por algo que era difícil de evitar. Uno de ellos solía evitar que la orina le manchara el cuerpo o la ropa, y el otro andaba de un lado a otro difundiendo chismes». Luego tomó un tallo de palma fresco, lo partió por la mitad y plantó la mitad en cada tumba. Dijeron: «Oh, Mensajero de Allah, ¿por qué no lo hiciste?» Dijo: «Que se reduzca para ellos siempre y cuando esto no se seque».

«Cuando uno de vosotros muere, se le muestra su lugar mañana y tarde. Si es una de las personas del Paraíso, es una de las personas del Paraíso, y si es una de las personas del Infierno, entonces es una de las personas del Infierno, hasta que Alá, el Poderoso y Sublime, lo resucite el Día de la Resurrección».

«Cuando uno de vosotros muere, se le muestra su lugar mañana y tarde. Si es uno de los habitantes del Infierno, se dice: «Este es tu lugar hasta que Alá, el Poderoso y Sublime, te resucite el Día de la Resurrección».

«Cuando uno de vosotros muere, se le muestra su lugar mañana y tarde. Si es una de las personas del Paraíso, entonces es una de las personas del Paraíso, y si es una de las personas del Infierno. Se dice: «Este es tu lugar hasta que Alá, el Poderoso y Sublime, te resucite el Día de la Resurrección».

«El alma del creyente vuela (como un pájaro) entre los árboles del Paraíso, hasta que Alá, el Poderoso y Sublime, la devuelva a su cuerpo el Día de la Resurrección». (Da 'if)

«Estábamos con 'Umar entre La Meca y Medina, cuando empezó a hablarnos de la gente de Badr. Dijo: El Mensajero de Allah nos mostró el día anterior dónde caerían (los incrédulos). Dijo: «Este es el lugar donde mañana caerá fulano, si Alá quiere». 'Umar dijo: «¡Por Aquel que lo envió con la verdad! No se perdieron esos lugares. Los colocaron en un pozo y el Profeta se acercó a ellos y les gritó: ¡Oh, fulano, hijo de tal y tal! ¡Oh, tal y tal, hijo de tal y tal! ¿Has descubierto lo que tu Señor prometió que era verdad? Si he descubierto lo que Alá me prometió que era verdad. 'Umar dijo: «¿Te refieres a cuerpos en los que no hay alma?» Dijo: «No escuchas lo que digo mejor que ellos».

«Durante la noche, los musulmanes escucharon al Mensajero de Allah de pie y gritando en el pozo de Badr: «¡Oh Abu Yahl bin Hisham! ¡Oh, Shaaibh bin Rabiah! ¡Oh 'Utbah bin Rabiah! ¡Oh, Umayyah bin Khalaf! ¿Has descubierto lo que tu Señor prometió que era verdad? Pues he descubierto lo que mi Señor me prometió que era verdad». Dijeron: «Oh, Mensajero de Allah, ¿estás llamando a las personas que se han convertido en cadáveres podridos?» Dijo: «No escuchas lo que digo mejor que ellos, pero no pueden responderme».

«¿Has descubierto lo que tu Señor prometió que sería verdad?» dijo: «Ahora pueden oír lo que les digo». Se lo mencionó a 'Aishah y ella dijo: «Ibn 'Umar está equivocado. Más bien, el Mensajero de Allah dijo: «Ibn 'Umar está equivocado. Más bien, el Mensajero de Allah dijo: «Ahora saben que lo que les decía es verdad». Luego recitó: «Así que, ciertamente, tú (oh Muhammad) no puedes hacer que los muertos oigan», hasta que recitó el verso».