El Libro de los Funerales

«El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Todo el hijo de Adán será consumido por la tierra, excepto el coxis, del que fue creado y del que será creado de nuevo».

«Allah, el Poderoso y el Sublinismo, dice: «El hijo de Adán me negó y no tenía derecho a hacerlo. Y el hijo de Adán me injurió y no tenía derecho a hacerlo. En cuanto a su negación, dice que no lo resucitaré tal como lo creé al principio, pero resucitarlo no es más difícil para Mí que crearlo en primer lugar. Y en cuanto a que me insulta, dice que Alá ha tenido un hijo, pero Yo soy Alá, el Único, el Maestro autosuficiente, no engendré ni fui engendrado, y no hay nada igual o comparable a Mí».

«Escuché al Mensajero de Allah decir: «Hubo un hombre que se hizo un gran daño consigo mismo y, cuando estaba muriendo, dijo a su familia: Cuando muera, quemad mi cuerpo, triturad mis huesos y espárdanme en el viento y en el mar, porque por Dios, si Alá me atrapa, me castigará de una manera que no castigará a nadie más. Así lo hizo su familia, pero Alá, el Poderoso y Sublime, dijo a todos los que se habían llevado una parte de él que renunciaran a lo que se habían llevado. Y allí estaba, de pie. Alá, el Poderoso y el Sublime, dijo: ¿Qué os llevó a hacer lo que hicisteis? Dijo: Te tengo miedo. Así que Alá lo perdonó.»

«Entre los que os precedieron hubo un hombre que pensaba mal de sus obras, por lo que, cuando se acercaba la muerte, dijo a su familia: «Cuando muera, quemad mi cuerpo y triturad mis huesos, y luego espárdenme en el mar, porque si Alá se apodera de mí, nunca me perdonará». Pero Alá ordenó a los ángeles que se apoderaran de su alma. Le dijo: «¿Qué te hizo hacer lo que hiciste?» Dijo: «Oh Señor, solo lo hice porque te temía». Así que Alá lo perdonó».

«Escuché al Mensajero de Allah pronunciar un sermón desde el minbar y dijo: 'Te encontrarás con Allah descalzo, desnudo e incircunciso."'

«La gente se reunirá el Día de la Resurrección desnuda e incircuncisa. El primero en vestirse será Ibrahim». Luego recitó: «Como comenzamos la primera creación, la repetiremos

«El pueblo se levantará el Día de la Resurrección descalzo, desnudo e incircunciso». 'Aishah dijo: «¿Qué hay de sus 'awrahs?» dijo: «Ese día, todo hombre tendrá lo suficiente para dejar de lado a los demás».

«Seréis reunidos (el Día de la Resurrección) descalzos y desnudos». Dije: «¿Hombres y mujeres mirándose unos a otros?» dijo: «Será demasiado difícil que la gente le preste atención al asunto».

«El Mensajero de Allah dijo: «La gente se reunirá el Día de la Resurrección de tres maneras. (Los primeros serán) aquellos que tengan la esperanza (del Paraíso) y el temor (del castigo). (los segundos serán) aquellos que vengan montados en dos en un camello, o tres en un camello, o cuatro en un camello, o cuatro en un camello, o cuatro en un camello, o diez en un camello. Y los demás serán reunidos junto al Fuego que los acompañará, y se detendrán con ellos donde descansen por la tarde, se quedarán con ellos donde pasen la noche y se quedarán con ellos dondequiera que estén por la mañana y por la tarde».

«La gente se reunirá en tres grupos: un grupo que estará cabalgando, bien alimentado y bien vestido; un grupo al que los ángeles arrastrarán sobre sus rostros y al que el fuego lo impulsará; y un grupo que caminará con dificultad. Alá enviará una enfermedad para matar a todas las bestias montadas y no quedará ninguna, hasta que alguien dé un huerto a una camella, pero no podrá tenerlo.

«El Mensajero de Allah se puso de pie para dar una amonestación y dijo: 'Oh, gente, seréis reunidos ante Allah desnudo"'. Abu Dawud (uno de los narradores) dijo: «Descalzo e incircunciso». (Los narradores) Waki y Wahb dijeron: «Desnudos e incircuncisos: como comenzamos la primera creación, lo repetiremos. El primero en vestirse el Día de la Resurrección será Ibrahim, la paz sea con él. Luego traerán a algunos hombres de mi comunidad y los llevarán hacia la izquierda. Diré: «Oh Señor, compañeros míos». Se dirá: «No sabes lo que innovaron cuando te fuiste», y diré lo que dijo el esclavo justo: «Y fui testigo de ellos mientras vivía entre ellos, pero cuando me llevaste, eras el vigilante de ellos, pero cuando me llevaste, tú eras el guardián de ellos; y eres el testigo de todas las cosas. Si los castigas, son Tus esclavos, y si los perdonas, en verdad, Tú, solo Tú, eres el Poderoso, el Sabio». Y se dirá: «Estas personas no han dejado de darse la espalda desde que las dejaste».

«Cuando el Profeta de Allah se sentaba, algunos de sus compañeros se sentaban con él. Entre ellos había un hombre que tenía un hijo pequeño que se le acercaba por detrás y lo hacía sentarse delante de él. Él (el niño) murió y el hombre dejó de asistir al círculo porque le recordaba a su hijo y lo entristecía. El Profeta lo echó de menos y dijo: «¿Por qué no veo a fulano?» Dijeron: «Oh, Mensajero de Allah, el hijo que viste ha muerto». El Profeta se encontró con él y le preguntó por su hijo, y él le dijo que había muerto. Le ofreció sus condolencias y le dijo: «Oh, hijo, ¿qué te gustaría más, disfrutar de su compañía toda la vida o llegar a cualquiera de las puertas del Paraíso el Día de la Resurrección y descubrir que él llegó antes que tú y te está abriendo la puerta?» dijo: «¡Oh, Profeta de Allah! Lo que más me gusta es que llegue a la puerta del Paraíso antes que yo y me la abra». Él dijo: «Lo tendrás».

«El ángel de la muerte fue enviado a Musa. La paz sea con él, y cuando se acercó a él, lo abofeteó y le sacó un ojo. Volvió a su Señor y dijo: «Vuelve a él y dile que ponga la mano en el lomo de un toro, y de cada pelo que cubra su mano tendrá un año». Dijo: «Oh Señor, ¿entonces qué?» Dijo: «Muerte». Dijo: «Déjame ir ahora». Y él (Musa) le pidió a su Señor que lo pusiera a un tiro de piedra de Tierra Santa, a la distancia de un tiro de piedra. El Mensajero de Dios dijo: «Si estuviera allí, te mostraría su tumba, junto a la carretera, debajo de una duna roja».