El Libro de los Tiempos (de la Oración)

«El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió rezar después de la 'Asr a menos que el sol estuviera aún blanco, claro y alto».

«Mi padre me dijo: 'Aishah dijo: 'El Mensajero de Allah (ﷺ) nunca dejó de rezar dos rak'ahs después de la 'Asr en mi casa'».

'Aishah dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) nunca se acercó a mí después de la 'Asr, pero los rezó (los dos rak'ahs)».

«Escuché a Masruq y Al-Aswad decir: Somos testigos de que 'Aishah dijo: 'Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba conmigo después de la 'Asr, rezaba (estos dos rak'ahs) '».

«Hay dos oraciones que el Mensajero de Allah (ﷺ) nunca dejó de rezar en mi casa en secreto ni en público: dos rak'ahs antes del Fayr y dos rak'as después de la 'Asr».

«Solía rezarlas antes de la Asr, pero si se distraía o las olvidaba, las rezaba después de la Asr, y si hacía una oración, la hacía constantemente».

«Son dos rak'ahs que solía rezar después del Zuhr, pero me distraí y los olvidé hasta que recé la oración del Asr».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) se distrajo y no rezó los dos rak'ahs antes de la 'Asr, por lo que los rezó después de la 'Asr».

«Le pregunté a Lahiq acerca de los dos rak'ahs antes de la puesta del sol. Dijo: «Abdullah bin Az-Zubair solía rezarlos, y Mu'awiyah le envió un mensaje preguntándole: «¿Qué son estos dos rak'ahs al atardecer?» Tuvo que referirse a Umm Salamah, y Umm Salamah dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) solía rezar dos rak'ah antes de la 'Asr, luego estaba distraído y no los rezaba, así que los rezaba cuando se ponía el sol, y nunca lo vi rezarlos antes o después de eso».

«Abu Tamim Al-Jaishani se puso de pie para rezar dos rak'ahs ante Maghrib, y le dije a 'Uqbah bin 'Amir: 'Mira a este hombre, ¿qué oración está rezando? ' Se dio la vuelta, lo miró y dijo: «Esta es la oración que solíamos rezar en la época del Mensajero de Dios (ﷺ)».

«Cuando llega el amanecer, el Mensajero de Allah (ﷺ) solo rezaba dos rak'ah breves».

«Acudí al Mensajero de Allah, ¿quién se hizo musulmán contigo?» Dijo: «Hombres y esclavos libres». Dije: «¿Hay algún momento que nos acerque más a Dios que otro?» Dijo: «Sí, durante la última parte de la noche, así que rezad todo lo que queráis hasta que recéis la oración del Subh. Luego, deteneos hasta que salga el sol, hasta que parezca un escudo y (su resplandor) se extienda. Luego rezad todo lo que queráis hasta que la sombra de un objeto sea la más corta posible, y deteneos hasta que el sol pase su cenit, pues el infierno se llena de vida al mediodía. Luego reza el «Asr», luego detente hasta que reces el «Asr», luego detente hasta que se ponga el sol, porque se pone entre los cuernos de un Shaitán y sale entre los cuernos de un Shaitán».» [1] [1] Muslim ha registrado algo similar.

«Oh, Banu 'Abd Manaf, no impidáis que nadie dé la vuelta a esta casa y ore a cualquier hora del día o de la noche».

«Si el Mensajero de Allah (ﷺ) emprendía un viaje antes de que el sol pasara su cenit, retrasaba la oración del Zur hasta la hora de la 'Asr, luego se detenía y combinaba la oración. Si el sol sobrepasaba su cenit antes de salir, rezaba el Zühr y luego se ponía en marcha.

Abu At-Tufail 'Amir bin Wathilah narró que Mu'adh bin Jabal le dijo que habían salido con el Mensajero de Allah (ﷺ) en el año de Tabuk, y que el Mensajero de Allah (ﷺ) se unía a Zuhr y 'Asr, y a Maghrib e 'Isha'. Aplazó la oración un día, luego salió y rezó juntos el Zuhr y el Asr, luego entró y volvió a salir y rezó el Magreb y la oración de «Isha».

«Le pregunté a Salim bin 'Abdullah cómo rezaba su padre cuando viajaba. Le preguntamos: «¿Combinaba alguna de sus oraciones cuando viajaba?» Dijo que Safiyyah bint Abi 'Ubaid estaba casada con él, y ella le escribió, cuando estaba en una de sus tierras de cultivo, diciendo: «Este es el último de mis días en este mundo y el primer día del Más Allá». [1] Cabalgó rápidamente para ir a verla, y cuando llegó la hora de Zuhr, el Mu'adhdhin le dijo: «La oración, oh Abu 'Abeba ¡Abdur-Rahman!» Pero no le prestó atención hasta que pasó entre la hora de las dos oraciones, luego se detuvo y dijo: «Di la Iqamah y cuando diga el taslim, di la Iqamah». Luego volvió a montar y, cuando se puso el sol, el mu'adhdhin le dijo: «¡La oración!» Dijo: «Haz lo mismo que hiciste con Zuhr y 'Asr». Cuando aparecieron las estrellas, se detuvo y dijo al mu'adhdhin: «Di la Iqamah y cuando diga el taslim, di la Iqamah». Rezó y, cuando terminó, se dirigió a nosotros y nos dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si alguno de vosotros tiene una necesidad urgente y teme no verla, que rece así. '» [1] Quiere decir que estaba muriendo.

«Oré con el Profeta (ﷺ) en Medina, ocho juntos y siete juntos. Retrasó Zuhr y adelantó 'Asr, retrasó el Magreb y adelantó a 'Isha'».

Se narró de Ibn 'Abbas que rezó Al-Uula (Zuhr) y el 'Asr juntos en Al-Basrah sin nada intermedio entre ellos, y que rezó el Magreb y la «Isha» juntos sin nada intermedio entre ellos. Lo hizo porque estaba ocupado e Ibn 'Abbas dijo que había rezado el Zuhr y la «Isha» junto con el Mensajero de Allah (ﷺ) en Medina, ocho rak'ahs sin nada intermedio.

«Acompañé a Ibn 'Umar a Al-Hima. [1] Cuando se puso el sol, me sentí demasiado nerviosa como para recordarle la oración, así que continuó hasta que la luz del horizonte desapareció y oscureció, luego se detuvo y rezó el Magreb, tres rak'ahs, luego rezó dos rak'ahs inmediatamente después y dijo: «Esto es lo que vi hacer al Mensajero de Allah (ﷺ). '"[1] Un lugar cerca de Medina.

«Salim me contó que su padre dijo: 'Vi al Mensajero de Allah (ﷺ), cuando tenía prisa por viajar, retrasar el Magreb para poder combinarlo con 'Isha'».