El Libro de los Tiempos (de la Oración)

«El sol se puso cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba en La Meca y se unió a las dos oraciones en Sarif.: [1] [1] Un valle a unos 12 km al noreste de La Meca, de camino a Medina.

«Si el Mensajero de Allah (ﷺ) quería viajar rápido, retrasaría Zuhr hasta la hora de la 'Asr y los combinaría, y retrasaría el Magreb hasta que lo combinara con 'Isha' cuando el crepúsculo hubiera desaparecido».

«Salí con 'Abdullah bin 'Umar en un viaje a algunas de sus tierras. Entonces alguien se le acercó y le dijo: 'Safiyyah bint Abi 'Ubaid está enferma, trata de llegar antes de que sea demasiado tarde'. Partió rápidamente, acompañado por un hombre de los Quraish. El sol se puso, pero no rezó, aunque sabía que tenía mucho cuidado al orar a tiempo. Cuando disminuyó la velocidad, le dije: «La oración, que Allah tenga piedad de ti». Se volvió hacia mí, pero continuó hasta que casi se había ido el crepúsculo, se detuvo y rezó el Magreb, y luego dijo el Iqamah de «Isha». En ese momento, el crepúsculo había desaparecido por completo y nos llevó a orar. Luego se volvió hacia nosotros y dijo: «Si el Mensajero de Allah (ﷺ) tuviera prisa por viajar, lo haría».

«Regresamos con Ibn 'Umar de La Meca. Una noche siguió de viaje hasta que llegó la noche, ¡y pensamos que había olvidado la oración! Pero se quedó callado y siguió adelante hasta que casi desapareció el crepúsculo, luego se detuvo y rezó, y cuando desapareció el crepúsculo, rezó «Isha». Luego se volvió hacia nosotros y dijo: Esto es lo que hacíamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) si tenía prisa por viajar».

«Le preguntamos a Salim bin 'Abdullah sobre la oración mientras viajábamos. Dijimos: «¿Combinó Abdullah alguna de sus oraciones mientras viajaba?» Dijo: «No, excepto en Jam» . '[1] Luego hizo una pausa y dijo: «Safiyyah estaba casada con él, y ella le envió un mensaje diciéndole que estaba en su último día en este mundo y en el primer día en el Más Allá. Así que se fue a toda prisa, y yo estaba con él. Llegó la hora de orar y el Mu'adhdhin le dijo: «¡La oración, oh Abu 'Abdur-Rahman! Pero siguió adelante hasta que pasó la hora de las dos oraciones. Luego se detuvo y dijo al mu'adhdhin: «Di la Iqamah, y cuando diga el taslim al final del Zuhr, pronuncia la Iqamah (otra vez) de inmediato». Así que recitó la Iqamah y rezó el Zur, dos rak'ah, y luego dijo la Iqamah (otra vez) de inmediato, y rezó el 'Asr, dos rak'ahs. Luego, cabalgó rápidamente hasta que se puso el sol y el mu'adhdhin le dijo: «¡La oración, oh Abu 'Abdur-Rahman!» Dijo: «Haz lo que hacías antes». Siguió cabalgando hasta que aparecieron las estrellas, luego se detuvo y dijo: «Di la Iqamah, y cuando diga el taslim, di la Iqamah. Rezó la Iqamah y rezó el Maghrib, tres rak'ah. Luego, de inmediato, repitió la Iqamah (otra vez) y rezó «Isha», y luego pronunció un taslim, volviendo la cara. Luego dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si alguno de vosotros tiene una necesidad urgente y teme no verla, que rece así».

Ibn 'Umar narró que si el Mensajero de Allah (ﷺ) tenía prisa por viajar, combinaría Maghrib e 'Isha'.

«Si el Mensajero de Allah (ﷺ) tenía prisa por viajar, o si surgía alguna emergencia, combinaba Maghrib e Isha».

«Escuché a Az-Zuhri decir: 'Salim me contó que su padre dijo: 'Vi al Profeta (ﷺ), si tenía prisa por viajar, uniéndose a Maghrib e 'Isha'».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) rezó el Zuhr y el Asr juntos, y el Magreb y la 'Isha' juntos, cuando no había miedo y no estaba de viaje».

«¿Por qué?» Dijo: «Para que su comunidad no sufriera ninguna dificultad».

«Oré junto al Mensajero de Allah (ﷺ) ocho (rak'ahs) juntos y siete (rak'ahs) juntos».

«El Mensajero de Allah (ﷺ) viajó hasta que llegó a 'Arafah, donde descubrió que la tienda de campaña había sido levantada para él. Permaneció allí hasta que el sol pasó su cenit, y luego llamó a Al-Qaswa, que le había colocado una silla de montar. Cuando llegó al fondo del valle, se dirigió a la gente. Luego, Bilal llamó al Adán, luego al Iqamah, luego rezó el Zuhr, luego llamó al Iqamah, luego rezó el 'Asr, y no hizo ninguna otra oración en el medio».

Se narró de 'Abdullah bin Yazid que Abu Ayyub Al-Ansari se lo contó durante la peregrinación de despedida. Rezó juntos en Al-Muzdalifa con las oraciones del Magreb e Isha, el Mensajero de Allah (ﷺ).

«Estuve con Ibn 'Umar cuando partió de 'Arafah. Cuando llegó a Jam' (Al-Muzdalifah), combinó el Magreb con la palabra «Isha» y, cuando terminó, dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) hizo algo parecido en este lugar».

Se narró de Ibn 'Umar que el Profeta (ﷺ) rezó el Magreb y la «Isha» en Al-Muzdalifah.

«Nunca vi al Mensajero de Allah (ﷺ) combinar dos oraciones excepto en Al-Muzdalifah, y ese día rezó la oración subh antes de tiempo».

«Le serví agua de una vasija pequeña y realizó un wudu ligero. Le dije: «La oración». Me dijo: «La oración aún está por delante». Cuando llegó a Al-Muzdalifah, rezó el Magreb, luego desataron las monturas de sus monturas y, después, rezó «Isha».

«Escuché a Abu 'Amr ash-Shaibani decir: «El dueño de esta casa, y señaló la casa de 'Abdullah, dijo: Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ): '¿Qué obra es la más querida por Allah, glorificado sea?' Dijo: «La oración se ofrece a tiempo, en honor a los padres y a la yihad por la causa de Alá».

«Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) qué acción es la más querida por Allah. Dijo: «Establecer la oración a tiempo, honrar a los padres y a la yihad por la causa de Alá».

«Estaba rezando el Witr, y a 'Abdullah le preguntaron: '¿Hay algún Witr después del Adhan?' Dijo: «Sí, y después de la Iqamah, y narró que el Profeta (ﷺ) se durmió y faltó a la oración hasta que salió el sol y luego oró». Y la redacción es la de Yahya.