El Libro de los Tiempos (de la Oración)
كتاب المواقيت
Capítulo : Quien se pone al día con una raká de la oración
«Quien se ponga al día con una raká de la oración, entonces se habrá puesto al día con la oración».
«Quien se ponga al día con un rak'ah de la oración, entonces lo ha alcanzado».
«Quien se ponga al día con una raká de la oración, entonces se habrá puesto al día con la oración».
«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Quien se ponga al día con una rak'ah de la oración, se pone al día».
«Quien se ponga al día con una rak'ah del viernes o cualquier otra (oración), su oración está completa».
«Quien se ponga al día con una raká de una de las oraciones, la ha alcanzado, excepto que tiene que recuperar la parte que se perdió».
Capítulo : Momentos en los que está prohibido el salah
«El sol sale y con él el cuerno del Shaitán, y cuando ha salido por completo, se va. Luego, cuando se acerca al meridiano, se acerca a él, y cuando ha pasado el cenit, se va. Luego, cuando está a punto de ponerse, se acerca a él, y cuando se ha puesto, se va». Y el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió rezar en esos momentos.
«Escuché a mi padre decir: «Escuché a 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani decir: Hay tres veces en las que el Mensajero de Allah (ﷺ) nos prohibió rezar o enterrar a nuestros muertos: cuando el sol ha dicho claramente que saldrá, hasta que haya salido por completo; cuando esté justo sobre nuestra cabeza al mediodía, hasta que haya pasado su cenit; y cuando está cerca de ponerse, hasta que se haya puesto por completo».
Capítulo : La prohibición de rezar después de la oración
Abu Hurairah narró que el Profeta (ﷺ) prohibió rezar después de la 'Asr hasta que se pusiera el sol y después de la subh hasta que saliera el sol.
«Escuché a más de uno de los compañeros del Profeta (ﷺ), incluido 'Umar, que era uno de los más queridos para mí, decir que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió rezar después de la oración del Fayr hasta que saliera el sol y rezar después de la Asr hasta que se pusiera el sol».
Capítulo : La prohibición de rezar mientras sale el sol
«Ninguno de ustedes debe tratar de orar deliberadamente cuando sale el sol o cuando se pone».
Se narró de Ibn 'Umar que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió rezar cuando el sol sale o se pone.
Capítulo : La prohibición de rezar al mediodía
«Escuché a 'Uqbah bin 'Amir decir: 'Hay tres ocasiones en las que el Mensajero de Allah (ﷺ) nos prohibió rezar o enterrar a nuestros muertos: cuando el sol había empezado a salir claramente hasta que había salido por completo, cuando estaba justo por encima al mediodía hasta que había pasado el cenit y cuando estaba cerca de ponerse hasta que se había puesto por completo. '»
Capítulo : La prohibición de rezar después del 'Asr
«El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió rezar después de Subh hasta que saliera el sol y rezar después de la Asr hasta que se pusiera el sol».
«Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'No hay oración después de la oración del alba hasta que el sol haya salido claramente, y no hay oración después de la oración de la Resurrección hasta que el sol se haya ocultado'».
(Otra cadena) de Abu Sa'id Al-Khudri, del Mensajero de Allah (ﷺ) con un informe similar.
«'Aishah, que Allah esté complacido con ella, dijo: 'Umar, que Allah esté complacido con él, no es correcto, sino que el Mensajero de Allah (ﷺ) solo lo prohibió, ya que dijo: «No intentes orar deliberadamente cuando el sol sale o cuando se pone, porque sale entre los cuernos de un shaitán».
«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Cuando salga el borde del sol, retrasa la oración hasta que haya salido por completo, y cuando el borde del sol comience a ponerse, retrasa la oración hasta que se haya puesto por completo'».
«Escuchamos a Abu Umamah Al-Bahili decir: «Escuché a 'Amrah bin 'Abasah decir: 'Oh, Mensajero de Allah, ¿hay algún momento que acerque más a uno a Allah que otro, o algún momento que deba buscarse para recordar a Allah? Dijo: «Sí, lo más cerca que el Señor está de Su siervo es en la última parte de la noche, así que si puedes estar entre los que recuerdan a Allah en ese momento, hazlo. Porque los ángeles asisten a la oración y la presencian hasta que sale el sol, y luego sale entre los dos cuernos del Shaitán, ese es el momento en que los incrédulos oran, así que no recéis hasta que el sol haya salido a la altura de una lanza y sus rayos hayan desaparecido. Luego, los ángeles asisten a la oración y dan testimonio (por parte de los ángeles) hasta que el sol esté directamente sobre nuestras cabezas al mediodía, momento en que las puertas del Infierno se abren y el infierno se llena de energía. Así que no recéis hasta que aparezcan las sombras. Luego, los ángeles asisten a la oración y la presencian hasta que se pone el sol, y la oración se pone entre los cuernos de un Shaitán, y ese es el momento en que los incrédulos oran».