« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), nous étions récemment dans un état d’ignorance, puis Allah (SWT) a apporté l’Islam. Certains hommes parmi nous suivent des présages. Il a dit : « C’est quelque chose qu’ils trouvent dans leur propre cœur ; Cela ne devrait pas les dissuader d’aller de l’avant. J’ai dit : « Et il y a des hommes parmi nous qui vont chez les diseurs de bonne aventure. » Il dit : « N’allez pas vers eux. » Il a dit : « Il y a des hommes parmi nous qui tracent des lignes. » Il a dit : « L’un des prophètes avait l’habitude de tracer des lignes. Donc, quiconque est d’accord avec son tracé de lignes, alors il en est ainsi. Il a dit : « Alors que je priais avec le Messager d’Allah (ﷺ), un homme a éternué et j’ai dit : « Yarhamuk-Allah (qu’Allah te fasse miséricorde). » Les gens m’ont regardé fixement et j’ai dit : « Que ma mère soit privée de moi, pourquoi me regardes-tu ? » Les gens se frappaient les mains sur les cuisses, et quand j’ai vu qu’ils me disaient de me taire, je me suis tu. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé, il m’a appelé. Que mon père et ma mère soient rachetés pour lui, il ne m’a ni frappé, ni réprimandé, ni insulté. Je n’ai jamais vu un meilleur professeur que lui, avant ou après. Il a dit : « Notre prière n’est pas le lieu du discours humain ordinaire, c’est plutôt la glorification et la magnification d’Allah (SWT), et la récitation du Coran. » Puis je suis allé vers un de mes moutons qui était gardé par une de mes esclaves, à côté d’Uhud et d’Al-Jawwaniyyah, et j’ai découvert que le loup avait pris l’un des moutons. Je suis un homme de la famille des fils d’Adam et je suis contrarié comme eux. Alors je l’ai giflée. Puis je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai raconté ce qui s’était passé. Il considérait cela comme une action sérieuse de ma part. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), dois-je la libérer ? » Il a dit : 'Appelez-la.' Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Où est Allah (SWT), le Puissant et le Sublime ? » Elle a dit : « Au-dessus des cieux. » Il a dit : « Et qui suis-je ? » Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit : 'Elle est croyante, libère-la.'

"Nous avions l’habitude de nous parler pendant la prière, en disant tout ce qui était nécessaire, à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), jusqu’à ce que ce verset soit révélé : Garde strictement (cinq obligatoires) As-Salawat (les prières) en particulier la Salah du milieu (c’est-à-dire la meilleure prière - 'Asr). Et tenez-vous devant Allah avec obéissance (et ne parlez pas aux autres pendant la Salah (prières)), c’est pourquoi il nous a été ordonné de nous taire.

« J’avais l’habitude de venir voir le Prophète (ﷺ) quand il priait, et je le saluais avec Salam, il me rendait mon salut. Puis je suis venu à lui pendant qu’il priait, et il ne m’a pas rendu mon salut. Lorsqu’il a prononcé le Taslim, il a montré du doigt les gens et a dit : « Allah (SWT) a décrété que dans la prière, vous ne devez pas parler sauf pour vous souvenir d’Allah (SWT), et cela ne vous convient pas, et que vous devez vous tenir devant Allah (SWT) avec obéissance. »

« Nous avions l’habitude de saluer le Prophète (ﷺ) avec du salam et il nous rendait notre salam, jusqu’à ce que nous revenions de la terre d’Éthiopie. Je l’ai salué avec du salam et il ne m’a pas rendu mon salut, et j’ai commencé à me demander pourquoi. Alors je me suis assis ; et quand il eut fini de prier, il dit : « Allah (SWT) décrète ce qu’Il veut, et Il a décrété ce que nous ne devons pas dire pendant la prière. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière de deux rak’ahs, puis il s’est levé et ne s’est pas assis, et les gens se sont levés avec lui. Lorsqu’il a terminé la prière, et que nous attendions qu’il dise le taslim, il a dit le takbir et s’est prosterné deux fois en étant assis, devant le taslim. Puis il a dit le taslim.

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pendant la prière alors qu’il aurait dû s’asseoir, alors il s’est prosterné deux fois en étant assis, devant le taslim.

« Abu Hurairah a dit : 'Le Prophète (ﷺ) nous a guidés dans l’une des prières nocturnes.' Il a déclaré : « Abu Hurairah a dit : 'Mais j’ai oublié (lequel).' Il a dit : « Il nous a guidés dans la prière de deux rak’ahs, puis il a dit le taslim et est allé vers un morceau de bois qui se trouvait dans la mosquée et a appuyé sa main dessus comme s’il était en colère. Ceux qui étaient pressés sont sortis de la mosquée et ont dit : « La prière a été écourtée. » Parmi les gens se trouvaient Abou Bakr et 'Umar, mais ils hésitaient à le lui demander car ils le vénèrent. Parmi les gens se trouvait également un homme aux longues mains qui était connu sous le nom de Dhul-Yadain. Il dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), as-tu oublié ou a-t-il écourté la prière ? Il a dit : « Je n’ai pas oublié et la prière n’a pas été écourtée. » Il dit : « Est-ce comme le dit Dhul-Yadain ? Ils ont dit : oui. Alors il est venu et a prié ce qu’il avait manqué, puis il a dit le salam, puis il a dit le takbir et s’est prosterné comme d’habitude ou plus longtemps que cela. Puis il leva la tête et dit le takbir, et se prosterna comme d’habitude ou plus longtemps que cela. Puis il a levé la tête et a dit le takbir.

Le Messager d’Allah (ﷺ) acheva de prier deux rak’ahs, et Dhul-Yadain lui dit : « La prière a-t-elle été écourtée ou as-tu oublié, ô Messager d’Allah ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dhul-Yadain dit-il la vérité ? » Les gens ont dit : « Oui. » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et a prié deux, puis il a dit le takbir et s’est prosterné comme d’habitude ou plus longtemps que cela. Puis il a levé la tête, puis il s’est prosterné comme d’habitude ou plus longtemps que cela, puis il s’est assis.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière de 'Asr, et il a dit le salam après deux rak’ahs. Dhul-Yadain se leva et dit : « Est-ce que la prière a été écourtée, ô Messager d’Allah (ﷺ) ou as-tu oublié ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ni l’un ni l’autre. » Il dit : « L’un d’eux s’est produit, ô Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) se tourna vers les gens et dit : « Dhul-Yadain dit-il la vérité ? » Ils ont dit : « Oui. » Le Messager d’Allah (ﷺ) acheva donc ce qui restait de la prière, puis il se prosterna deux fois alors qu’il était assis après le taslim.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Zuhr avec deux rak’ahs, puis a dit le salam. Ils dirent : « La prière a-t-elle été abrégée ? » Alors il s’est levé et a prié deux rak’ah, puis il a dit le salam, puis il s’est prosterné deux fois.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié un jour et a dit le salam après deux rak’ahs, puis il est parti. Dhul-Shimalain le rattrapa et lui dit : « Ô Messager d’Alah, la prière a-t-elle été écourtée ou as-tu oublié ? » Il a dit : « La prière n’a pas été écourtée, et je ne l’ai pas oubliée. » Il a dit : « Oui, par Celui qui t’a envoyé avec la vérité. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dhul-Yadain dit-il la vérité ? » Ils ont dit : « Oui. » Il conduisit donc le peuple à prier deux rak’ahs.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a oublié et a dit le taslim après deux rak’ahs. Dhul-Shimalain lui dit : « Est-ce que la prière a été écourtée ou as-tu oublié, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dhul-Yadain dit-il la vérité ? » Ils ont dit : « Oui. » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) se leva et acheva la prière.

"Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Zuhr ou 'Asr et a dit le taslim après deux rak’ahs et est parti. Dhul-Shimalain bin 'Amr lui dit : « La prière a-t-elle été écourtée ou l’as-tu oubliée ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Que dit Dhul-Yadain ? » Ils dirent : « Il dit la vérité, ô Messager d’Allah (ﷺ). Il les conduisit donc à prier les deux rak’ahs qu’il avait manquées.

Il lui a été rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié deux rak’ahs, et Dhul-Shimalain lui a dit quelque chose de similaire. (L’un des narrateurs, Ibn Shihab, a dit : « Sa’id bin Al-Musayyab m’a informé de ce hadith d’Abou Hurairah. » Il a déclaré : « Et Abu Salamah bin 'Abdur Rahman, Abu Bakr bin 'Abdur Rahman, Abu Bakr bin 'Abdur Rahman bin Al-Harith et 'Ubaidullah bin 'Abdullah m’ont informé. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) ne s’est pas prosterné ce jour-là, ni avant ni après le salam.

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est prosterné deux fois après le salam le jour de Dhul-Yadain.

Un rapport similaire a été rapporté d’Abou Hurairah par le Messager d’Allah (ﷺ).

Le Prophète (ﷺ) s’est prosterné après le salam alors qu’il n’était pas sûr.

Le Prophète (ﷺ) les a guidés dans la prière et a oublié (combien de rak’ahs il avait prié), puis il s’est prosterné deux fois, puis il a dit le salam.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit le salam après trois rak’ahs de 'Asr, puis il est entré dans sa maison. Un homme du nom d’Al-Khibaq se leva et dit : « La prière a-t-elle été écourtée, ô Messager d’Allah ? » Il sortit en colère, traîna son vêtement supérieur et dit : « Est-ce qu’il dit la vérité ? » Ils ont dit : « Oui. » Alors il s’est levé et a prié cette rak’ah, puis il a dit le salam, puis s’est prosterné deux fois, puis il a dit le salam (à nouveau).