Après avoir dit le taslim, le Messager d’Allah (ﷺ) disait : « Allahumma anta as-salam wa minka as-salam tabarakta ya dhal-jalali wal-ikram (Ô Allah, Tu es la source de l’eau (ou Celui qui est exempt de toute faute) et de Toi vient la paix, béni sois-tu, Ô Possesseur de Majesté et d’Honneur). »

« J’ai entendu Abdullah bin Az-Zubair parler du Minbar : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) prononçait le taslim, il disait : « La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay’in qadir, la hawla wala quwwata illa billahil-'azim ; la ilaha ill-Allahu wa la nabbed illa iyyah, ahlan-ni’mati wal-fadli wath-thana’il-has an ; il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (SWT) seul, sans partenaire ni associé. A lui est la domination, à lui toute louange, et il est capable de tout ; il n’y a de pouvoir et de force qu’auprès d’Allah (SWT) le Tout-Puissant. Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (SWT), et nous n’adorons que Lui, la source de bénédiction et de bonté et Celui qui mérite toute bonne louange. Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (SWT), et nous sommes sincères dans la foi et la dévotion envers Lui, même si les mécréants le détestent. )

« Abdullah bin Az-Zubair avait l’habitude de réciter le tahlil après chaque prière, en disant : 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay’in qadir, la hawla wala quwwata illa billahil-'azim ; la ilaha ill-Allahu wa la nabbed illa iyyah, ahlan-ni’mati wal-fadli wath-thana’il-has an ; il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (SWT) seul, sans partenaire ni associé. A lui est la domination, à lui toute louange, et il est capable de tout ; il n’y a de pouvoir et de force qu’auprès d’Allah (SWT) le Tout-Puissant. Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (SWT), et nous n’adorons que Lui, la source de bénédiction et de bonté et Celui qui mérite toute bonne louange. Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (SWT), et nous sommes sincères dans la foi et la dévotion envers Lui, même si les mécréants le détestent. Alors Ibn Az-Zubair dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter le tahlil de cette manière après chaque prière. »

Muawiyah a écrit à Al-Mughirah bin Shu’bah en disant : « Raconte-moi quelque chose que tu as entendu du Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) avait fini de prier, il disait : La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay’in qadir. Allahumma la mani' lima a’taita wa la mu’tia lima mana’ta wa la yanfa’u dhal-jaddi minka al-jadd. (Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (ﷺ) seul sans partenaire ni associé. Il est la domination et à Lui soit toute louange, et Il est capable de tout. Ô Allah, on peut retenir ce que Tu as donné et nul ne peut donner ce que Tu as retenu, et aucune richesse ni fortune ne peuvent profiter à quiconque, car c’est de Toi que naissent toutes les richesses et toutes les fortunes.

Al-Mughirah bin Shu’bah a écrit à Mu’awiyah (en disant) que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire après chaque prière, après le taslim : 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay’in qadir. Allahumma la mani' lima a’taita wa la mu’tia lima mana’ta wa la yanfa’u dhal-jaddi minka al-jadd. (Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (ﷺ) seul, sans partenaire ni associé. Il est la domination et à Lui soit toute louange, et Il est capable de tout. Ô Allah, on peut retenir ce que Tu as donné et nul ne peut donner ce que Tu as retenu, et aucune richesse ni fortune ne peuvent profiter à personne, car de Toi naissent toutes les richesses et toutes les fortunes.

Mu’awiyah écrivit à Al-Mughirah pour lui demander de lui écrire un hadith qu’il avait entendu du Messager d’Allah (ﷺ). Al-Mughirah lui écrivit : « Je l’ai entendu dire, lorsqu’il a terminé la prière : 'La Ilaha Illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd wa huwa 'ala kulli shay’in qadir (Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah (ﷺseul, sans partenaire ni associé. Il est la domination et à Lui soient toutes louanges, et Il est capable de tout) trois fois.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était assis dans une réunion ou priait, il disait quelques mots, et 'Aishah l’interrogeait à propos de ces paroles. Il a dit : « S’il a prononcé de bonnes paroles (et qu’il prononce cette déclaration de souvenir), ce sera un sceau pour eux de les conserver jusqu’au Jour de la Résurrection, et s’il a dit autre chose que cela, ce sera pour lui une expiation : 'Subhanak Allahumma wa bihamdika, astaghfiruka wa atubu ilayk (Gloire et louange à Toi, Ô Allah, je cherche Ton pardon et je me repens à Toi.)

« Une femme juive entra chez moi et me dit : 'Le tourment de la tombe est à cause de l’urine.' J’ai dit : « Vous mentez. » Elle a dit : « Non, c’est vrai ; Nous nous coupons la peau et les vêtements à cause de cela. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti pour prier et nos voix sont devenues fortes. Il a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Alors je lui ai dit ce qu’elle avait dit. Il a dit : « Elle a dit la vérité. » Après ce jour, il n’a jamais fait aucune prière, mais il a dit, après la prière : 'Rabba Jibril wa Mika’il wa Israfil, aidant min harrin-nar wa 'adhabil-qabr (Seigneur de Jibril, Mika’il et Israfil, accorde-moi un refuge contre la chaleur du Feu et le tourment de la tombe).'

Ka’b lui a juré : « Par Allah (SWT) qui a séparé la mer pour Moïse, nous trouvons dans la Tawrah que lorsque Dawud, le Prophète d’Allah, a terminé sa prière, il disait : 'Allahumma Aslih li dinya-lladhi ja’altahu li ismatan wa aslih li dunyaya-llati ja’alta fiha ma’ashi, Allahumma inni a-udhu biridaka min sakhatik wa a-udhu bi’afwika min naqmatika wa a-udhu bika mink, la mani' lima a’taita wa la mu’tia lima mana’ta wa la yanfa’u dhal-jaddi minka al-jadd (Ô Allah, clarifie mon engagement religieux selon lequel Tu m’as protégé, et mets de l’ordre dans mes affaires terrestres dont Tu as fait un moyen de subsistance. Ô Allah, je cherche refuge dans Ton plaisir contre Ta colère, et je cherche refuge dans Ton pardon contre Ton châtiment, et je cherche refuge en Toi contre Toi. Nul ne peut retenir ce que tu as donné, et nul ne peut donner ce que tu as retenu, et aucune richesse ni fortune ne peuvent profiter à l’homme de richesse et de fortune qui est devant toi. Il dit : « Et Ka’b m’a dit que Souhaïb lui a dit que Mohammed (ﷺavait l’habitude de dire (ces paroles) quand il avait fini de prier. »

« Mon père avait l’habitude de dire après chaque prière : 'Allahumma inni a-udhu bika min al-kufri wal-faqri wa 'adhab al-qabr. (Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le Kufr, la pauvreté et le châtiment de la tombe)' et je les disais. Mon père m’a dit : « Ô mon fils, de qui as-tu appris cela ? » J’ai dit : 'De vous. Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de les dire après la prière. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a deux qualités qu’aucun musulman n’atteint sans entrer au Paradis, et elles sont faciles, mais ceux qui les pratiquent sont peu nombreux. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les cinq prières quotidiennes : Après chaque prière, l’un d’entre vous glorifie Allah (SWT) dix fois, Le loue dix fois et le magnifie dix fois, ce qui fait cent cinquante sur la langue et mille cinq cents dans la balance. » Et je vis le Messager d’Allah (ﷺ) les compter sur ses mains. « Et quand l’un d’entre vous se retire dans son lit, il dit le tasbih trente-trois fois, le tahmid trente-trois fois et le takbir trente-quatre fois, c’est-à-dire cent sur la langue et mille dans la balance. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Alors, qui d’entre vous fait deux mille cinq cents mauvaises actions en un jour et une nuit ? » Il a été dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), comment une personne peut-elle ne pas persister à faire cela ? » Il a dit : « Le Shaitan vient à l’un de vous quand il prie et dit : 'Souviens-toi de ceci et de cela, souviens-toi de ceci et de cela' ou il vient à lui quand il est au lit et le fait s’endormir. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a des déclarations de souvenir après la prière dont celui qui les dit ne sera jamais privé de la récompense : Glorifiant Allah (SWT) trente-trois fois après chaque prière, et Le louant trente-trois fois, et Le magnifiant trente-quatre fois. »

« Il leur a été ordonné de réciter le tasbih trente-trois fois après la prière, de réciter le tachmid trente-trois fois et de dire le takbir trente-quatre fois, puis un homme d’entre les Ansar a dit en songe : « Le Messager d’Allah (ﷺ) vous a-t-il ordonné de réciter le tasbih trente-trois fois après la prière, Et de dire le Tahmid trente-trois fois, et de dire le Takbir trente-quatre fois ? Il a dit : « Oui. » « Au lieu de cela, dites chacun vingt-cinq fois, et incluez le tahlil parmi eux. » Le lendemain matin, il vint trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui raconta cela, et il dit : « Fais cela. »

Un homme vit en songe qu’on lui dit : « Que te commande ton Prophète (ﷺde faire ? » Il a dit : « Il nous a ordonné de dire Tasbih trente-trois fois après la prière, et de dire le tahmid trente-trois fois, et de dire le takbir trente-quatre fois, ce qui fait cent. » Il dit : « Dis le tasbih vingt-cinq fois, dis le tachmid vingt-cinq fois, dis le takbir vingt-cinq fois et dis le tahlil vingt-cinq fois, et cela fera cent. » Le lendemain matin, il en parla au Prophète (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Fais ce que les Ansari ont dit. »

Le Prophète (ﷺ) est passé près d’elle alors qu’elle était dans la mosquée, suppliant, puis il est passé à nouveau près d’elle quand il était presque midi. Il lui dit : « Es-tu encore là ? » Elle a dit : « Oui. » Il dit : « Ne t’enseignerai-je pas quelques paroles que tu peux dire ? Subhan Allah adada khalqihi, Subhan Allah adada khalqihi, Subhan Allah adada khalqihi ; subhan Allah rida nafsihi, subhan Allah rida nafsihi, subhan Allah rida nafsihi ; Subhan Allah zinata 'arshihi, Subhan Allah zinata 'arshihi, Subhan Allah zinata 'arshihi ; Soubhan Allah midada Kalamatihi, Soubhan Allah soubhan Allah midada Kalamatihi (Gloire à Allah le nombre de Sa création, gloire à Allah le nombre de Sa création, gloire à Allah le nombre de Sa création, gloire à Allah le nombre de Sa création, gloire à Allah autant qu’il Lui plaît, Gloire à Allah autant qu’Il Lui plaît, gloire à Allah autant qu’il Lui plaît. gloire à Allah le poids de Son trône, gloire à Allah le poids de Son trône, gloire à Allah le poids de Son trône. gloire à Allah le nombre de Ses paroles, gloire à Allah le nombre de Ses paroles, gloire à Allah le nombre de Ses paroles).'

« Des pauvres sont venus voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui ont dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), les riches prient comme nous, et ils jeûnent comme nous, mais ils ont des richesses qu’ils donnent en aumône et avec lesquelles ils libèrent les esclaves. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si vous priez et dites SubhanAllah trente-trois fois, Al-hamdu-lillah trente-trois fois et Alahu Akbar trente-quatre fois, et La illaha illaAllah dix fois, alors vous rattraperez ceux qui vous ont précédé et vous devancerez ceux qui viendront après vous. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque prononce cent fois le tasbih après la prière du matin, et le tahlil cent fois, ses péchés lui seront pardonnés, même s’ils sont comme l’écume de la mer. »

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) compter le tasbih sur ses doigts. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer le Tchitkaf pendant les dix premiers jours du mois, et après le vingtième (jour du mois), il sortait le 21 et retournait chez lui, et ceux qui observaient le Tikaf avec lui s’en retournaient comme lui. Puis il est resté un mois la nuit où il avait l’habitude de rentrer chez lui, et il s’est adressé aux gens et leur a ordonné tout ce qu’Allah (SWT) voulait. Puis il a dit : « J’avais l’habitude d’observer I’tikaf pendant ces dix jours, puis j’ai décidé de passer les dix derniers jours à I’tikaf. Que celui qui observait le I’tikaf avec moi reste à la place de I’tikaf, car on me l’a montré cette nuit (Lailatul Qadr), puis je l’ai oublié, alors cherchez-le pendant les dix dernières nuits, les nuits impaires. Et je me suis vu prosterné dans l’eau et la boue. Abou Saïd a dit : « Il a plu dans la nuit du 21, et le toit de la mosquée a coulé sur l’endroit où le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier. Je l’ai regardé quand il a fini de prier subh et son visage était mouillé d’eau et de boue.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) priait le fajr, il s’asseyait à l’endroit où il avait prié jusqu’au lever du soleil. »