Riyad as-Salihin

Chapitre 40: Traitement bienveillant envers les parents et établissement des liens de sang

- بر الوالدين وصلة الأرحام

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، فلم يدخل الجنة‏"‏ ((رواه مسلم))
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu’il soit déshonoré ! Qu’il soit déshonoré ! Qu’il soit déshonoré, celui dont les parents, l’un ou les deux, atteignent la vieillesse de son vivant, et qu’il n’entre pas à Jannah (en leur rendant consciencieux) ». [Musulman].

وعنه أن رجلاً قَالَ : يَا رَسُول الله ! إنّ لِي قَرابةً أصِلُهُمْ وَيَقْطَعُوني ، وَأُحْسِنُ إلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إلَيَّ ، وَأحْلَمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ ، فَقَالَ :" لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ ، فَكأنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ ، وَلا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذلِكَ ". ((رواه مسلم)).
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Un homme a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « J’ai des parents avec qui j’essaie de garder des liens de parenté, mais ils rompent les relations avec moi. et que je traite avec bonté, mais ils me traitent mal, je suis doux avec eux, mais ils sont rudes avec moi. Il (ﷺ) répondit : « Si tu es comme tu le dis, c’est comme si tu les nourrissais de cendres chaudes, et tu seras avec un partisan contre eux de la part d’Allah aussi longtemps que tu continueras à le faire. » [Musulman].

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فهل لك من والديك أحد حي‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ نعم بل كلاهما قال‏:‏ ‏"‏فتبتغي الأجر من الله تعالى‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال ‏"‏فارجع إلى والديك، فأحسن صحبتهما‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏.‏ وهذا لفظ مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لهما‏:‏ جاء رجل فاستأذنه في الجهاد فقال ‏"‏أحي والداك‏؟‏ قال‏:‏ نعم، قال‏:‏ ‏"‏ففيهما فجاهد‏"‏‏.‏
Traduction
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'as (qu’Allah les agrée) a rapporté

Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) d’Allah et lui a dit : « Je te jure allégeance pour l’émigration et le Jihad, cherchant la récompense d’Allah. » Il (ﷺ) a dit : « Y a-t-il quelqu’un de tes parents vivant ? » Il a dit : « Oui, tous les deux sont vivants. » Il (ﷺ) demanda alors : « Veux-tu chercher une récompense auprès d’Allah ? » Il a répondu par l’affirmative. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Retournez chez vos parents et restez en bonne compagnie avec eux ». [Al-Bukhari et Muslim]. Dans un autre récit, il est rapporté qu’une personne est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a demandé la permission de participer au Jihad. Le Prophète (ﷺ) demanda : « Vos parents sont-ils vivants ? » Il a répondu par l’affirmative. Le Prophète (ﷺ) a dit : « (Vous devriez) considérer leur service comme du Jihad. »

وعنه النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قَطَعت رحمُه وصلها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
'Abdullah bin 'Amr Al-'as (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La personne qui maintient parfaitement les liens de parenté n’est pas celle qui le fait parce qu’elle est récompensée par ses proches (pour avoir été bon et bon envers eux), mais celui qui maintient vraiment les liens de parenté est celui qui persiste à le faire même si ce dernier a rompu les liens de parenté avec lui ». [Al-Bukhari].

Chapitre 41: Interdiction de désobéir aux parents et de rompre les relations

- تحريم العقوق وقطيعة الرحم

و عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ألا أنبئكم بأكبر الكبائر‏؟‏‏"‏ ثلاثًا قلنا‏:‏ بلى يا رسول الله‏:‏ قال‏:‏ ‏"‏الإشراك بالله، وعقوق الوالدين" وكان متكئاً فجلس، فقال: "ألا و قول الزور و شهادة الزور" فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكتز‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)
Traduction
Abou Bakrah Nufai' bin Al-Harith (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous informerai-je pas du plus grand des péchés majeurs ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a posé cette question trois fois. Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah. (Veuillez nous informer.)". Il a dit : « Attribuer des associés à Allah et être infidèles à vos parents ». Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé de sa position allongée et a dit : « Et je vous mets en garde contre les déclarations fausses et les faux témoignages. Je vous mets en garde contre les déclarations falsifiées et les faux témoignages. Le Messager d’Allah (ﷺ) n’arrêtait pas de répéter cet avertissement jusqu’à ce que nous souhaitions qu’il arrête. [Al-Bukhari et Muslim].

وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من الكبائر شتم الرجل والديه‏!‏‏"‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم؛ يسب أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ وفي رواية ‏"‏إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه‏!‏‏"‏ قيل ‏:‏ يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏ "‏يسب أبا الرجل ، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏"‏‏.‏
Traduction
'Abdullah bin 'Amr bin Al-'as (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est l’un des péchés les plus graves que d’abuser de ses parents. » On leur demanda : « Ô Messager d’Allah, un homme peut-il abuser de ses propres parents ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il abuse du père de quelqu’un qui, en retour, abuse du père du premier. Il abuse ensuite de la mère de quelqu’un qui, en retour, abuse de sa mère ». [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « L’un des péchés majeurs est de maudire ses parents ». Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Comment un homme peut-il maudire ses propres parents ? Il (ﷺ) a dit : « Quand quelqu’un maudit les parents d’un autre homme qui, en retour, abuse du père de l’ancien ; et quand quelqu’un abuse de la mère d’un autre homme qui, en retour, maltraite sa mère.

Chapitre 42: L’excellence dans l’action du bien envers les amis des parents et les autres membres de la famille

- فضل بر أصدقاء الأب والأم والأقارب والزوجة وسائر من يندب إكرامه

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة رضي الله عنها، وما رأيتها قط، ولكن كان يكثر ذكرها، وربما ذبح الشاة، ثم يقطعها أعضاء، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له‏:‏ كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة‏!‏ فيقول‏:‏ ‏"‏إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ وفي رواية وإن كان ليذبح الشاء، فيُهدي في خلائلها منها ما يسعهن‏.‏ وفي رواية كان إذا ذبح الشاة يقول‏:‏ ‏"‏أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة‏"‏‏.‏ وفي رواية قالت‏:‏ استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرف استئذان خديجة، فارتاح لذلك فقال‏:‏ اللهم هالة بنت خويلد‏"‏‏.‏
Traduction
'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Je n’ai jamais été aussi jaloux des épouses du Prophète (ﷺ) que de Khadijah (qu’Allah l’agrée), bien que je ne l’aie jamais vue, mais le Prophète (ﷺavait l’habitude de la mentionner très souvent. Chaque fois qu’il égorgeait un mouton, il le coupait en morceaux et l’envoyait aux amies de Khadija (qu’Allah l’agrée). Quand je lui disais parfois : « Tu traites Khadijah comme s’il n’y avait pas de femme sur terre qu’elle ». Il (ﷺ) disait : « Khadijah était telle ou telle (la louant et parlant en bien d’elle), et j’ai eu des enfants d’elle ». [Al-Bukhari et Muslim]. Et s’il (ﷺ) égorgeait un mouton, il enverrait de la viande aux amis de Khadija (qu’Allah l’agrée) en cadeau autant qu’il leur suffirait. Une autre narration est la suivante : Lorsqu’un mouton était abattu, il (ﷺ) disait : « Envoie cette viande aux amis de Khadijah. » Une fois, Halah bint Khuwailid (qu’Allah l’agrée), sœur de Khadijah (qu’Allah l’agrée), demanda l’autorisation du Messager d’Allah (ﷺ) pour entrer. Il reconnut et se rappela à son esprit la manière de Khadijah (qu’Allah l’agrée) et en fut profondément ému. Il a dit : « Ô Allah, elle doit être Halah bint Khuwailid ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 43: Montrer de la révérence à la famille du Messager d’Allah (psl)

- إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان فضلهم

وعن يزيد بن حيان قال‏:‏ انطلقت أنا وحصين بن سبرة، وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنهم، فلما جلسنا إليه قال له حصين‏:‏ لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصليت خلفه‏:‏ لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ يا ابن أخى والله لقد كبرت سني، وقدم عهدي، ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فماحدثتكم ، فاقبلوا، وما لا فلا تكلفونيه ثم قال‏:‏ قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا بماء يدعى خماء بين مكة والمدينة، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ، وذكر، ثم قال‏:‏ ‏"‏أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين‏.‏ أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به‏.‏ فحث على كتاب الله، ورغب فيه ثم قال‏:‏ ‏"‏وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي‏"‏، فقال له حصين‏:‏ ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته‏؟‏ قال‏:‏ نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال‏:‏ ومن هم‏؟‏ قال‏:‏ هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس قال‏:‏ كل هؤلاء حرم الصدقة‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية ‏"‏ ألا وإني تارك فيكم ثقلين‏:‏ أحدهما كتاب الله وحبل الله، ومن أتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة‏"‏‏.‏
Traduction
Yazid bin Haiyan a rapporté

Je suis allé avec Husain bin Sabrah et 'Amr bin Muslim à Zaid bin Arqam (qu’Allah les agrée) et, alors que nous étions assis à côté de lui, Husain lui a dit : « Zaid, tu as acquis de grands mérites, tu as vu le Messager d’Allah (ﷺ), tu l’as écouté parler, tu as combattu à ses côtés dans différentes batailles. et a offert la Salat (prière) derrière lui. Zaid, vous avez en effet mérité de grands mérites. Pourriez-vous nous raconter ce que vous avez entendu du Messager d’Allah (ﷺ) ? Zaid dit : « Par Allah ! J’ai vieilli et j’ai presque dépassé mon âge et j’ai oublié certaines des choses dont je me souvenais en relation avec le Messager d’Allah (ﷺ), alors acceptez ce que je vous raconte, ne me forcez pas à raconter ce que je ne dis pas. Il a ensuite dit : « Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour prononcer une Khutbah à un point d’eau connu sous le nom de Khumm entre La Mecque et Al-Madinah. Il a loué Allah, L’a exalté, nous a exhortés et a dit : « Amma Ba’du. » Ô peuple, je suis un être humain. Je suis sur le point de recevoir un messager (l’ange de la mort) de mon Rubb et je répondrai à l’appel d’Allah, mais je vous laisse deux choses importantes : la première est le Livre d’Allah, dans lequel il y a la bonne direction et la lumière, alors tenez-vous fermement au Livre d’Allah et adhérez-y. Il nous a exhortés à nous référer au Livre d’Allah et a ensuite dit : « Le deuxième, ce sont les membres de ma famille, je vous le rappelle (d’être bienveillants) envers les membres de ma famille. Je vous rappelle (d’être bienveillant) aux membres de ma famille. Husain dit à Zaid : « Qui sont les membres de sa maison, ô Zaid ? Ses femmes ne sont-elles pas les membres de sa famille ? Là-dessus, Zaid dit : « Ses femmes sont les membres de sa famille. (Mais ici) les membres de sa famille sont ceux pour qui la Zakat est interdite ». Il demanda : « Qui sont-ils ? » Zaïd dit : « Ali et la postérité d’Ali, 'Aqil et la postérité d’Aqil et la descendance de Ja’far et la descendance d’Abbas. » Husain demanda : « Pour tous, l’acceptation de la Zakat est interdite ? » Zaïd (qu’Allah l’agrée) dit : « Oui ». [Musulman]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je laisse derrière moi deux choses lourdes. L’un d’eux est le Livre d’Allah. c’est la corde solide d’Allah. Celui qui s’y accroche fermement sera le guidé, et celui qui la quitte s’égare.

Chapitre 36: Subsistance des membres de la famille

- النفقة على العيال

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un dinar que vous dépensez dans le chemin d’Allah, ou pour libérer un esclave, ou comme charité que vous donnez à une personne nécessiteuse, ou pour soutenir votre famille, celui qui rapporte la plus grande récompense est celui que vous dépensez pour votre famille ». [Musulman].

وعن أبي عبد الله - ويقال له‏:‏ أبو عبد الرحمن - ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Thauban bin Bujdud (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le dinar le plus excellent est celui qu’une personne dépense pour sa famille, et le dinar qu’il dépense pour sa bête de cheval dans le chemin d’Allah (dans le Jihad), et le dinar qu’il dépense pour ses compagnons dans le chemin d’Allah. » [Musulman].

Chapitre 38: Exhorter ses proches à obéir à Allah et à s’abstenir des maux

- وجوب أمر أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى، ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم، ومنعهم من ارتكاب منهي عنه

وعن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ كنت غلامًا في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ يا غلام سَمِّ الله تعالى، وكُل بيمينك، وكُل مما يليك‏"‏ فما زالت تلك طعمتي بعد‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
'Umar bin Abu Salamah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’étais un garçon sous la garde du Messager d’Allah (ﷺ), et ma main se promenait dans le plat. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Mentionne le Nom d’Allah (c’est-à-dire dis Bismillah avant de commencer à manger), mange avec ta main droite et mange de ce qui est près de toi ». J’ai toujours suivi cette façon de manger après cet incident. [Al-Bukhari et Muslim].

و عن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ علموا الصبي الصلاة لسبع سنين‏"‏ واضربوه عليها ابن عشر سنين‏"‏ حديث حسن رواه أبو داود، والترمذي وقال حديث حسن‏.‏ ولفظ أبي داود‏:‏ ‏"‏ مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين‏"‏‏.‏
Traduction
Sabrah bin Ma’bad Al-Juhani (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Enseignez la Salat (la prière) à un garçon lorsqu’il atteint l’âge de sept ans, et punissez-le (s’il ne l’accomplit pas) à dix ans ». [Abu Dawud et Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan]. Le récit d’Abou Dawud est le suivant : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ordonne à un garçon d’accomplir la Salat (la prière) lorsqu’il aura sept ans ».

Chapitre 39: Droits de voisinage

- حق الجار والوصية به

وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier ne fasse pas de mal à son prochain. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il fasse preuve d’hospitalité envers son hôte. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il parle en bien ou qu’il se taise. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 40: Traitement bienveillant envers les parents et établissement des liens de sang

- بر الوالدين وصلة الأرحام

وعنه أيضاً أن رسول الله قَالَ : « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il soit hospitalier envers son hôte. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il maintienne bons les liens de sang. Et celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu’il parle bien ou qu’il se taise. [Al-Bukhari et Muslim].

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui désire des provisions abondantes et que sa vie soit prolongée, doit maintenir de bons liens avec ses parents ». [Al-Bukhari et Muslim].

وعنه قال‏:‏ كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالاً من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها، ويشرب من ماء فيها طيب، فلما نزلت هذه الآية‏:‏ ‏{‏لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران‏:‏ 92‏)‏‏)‏ قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يقول‏:‏ ‏{‏لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون‏} وإن أحب مالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله تعالى، وأرجو برها وذخرها عند الله تعالى، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏بخ‏!‏ ذلك مال رابح، وذلك مال رابح‏!‏ وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين‏"‏ فقال أبو طلحة‏:‏ أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وسبق بيان ألفاظه في‏:‏ باب الإنفاق مما يحب‏.‏
Traduction
Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Abou Talha (qu’Allah l’agrée) était le plus riche parmi les Ansar de Médine et possédait la plus grande propriété. et parmi ses biens, ce qu’il aimait le plus était son jardin connu sous le nom de Bairuha' qui se trouvait en face de la mosquée, et le Messager d’Allah (ﷺ) le visitait souvent et buvait de son eau douce. Lorsque ce verset a été révélé : « Vous n’atteindrez en aucun cas la piété, la droiture - ici cela signifie la récompense d’Allah, c’est-à-dire Jannah, à moins que vous ne dépensiez (dans le sentier d’Allah) de ce que vous aimez. » (3:92). Abou Talha est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ), et a dit : « Allah dit dans Son Livre : « Tu n’atteindras en aucun cas Al-Birr, à moins que tu ne dépenses (dans le sentier d’Allah) de ce que tu aimes », et le plus cher de mes biens est Bairuha' donc je l’ai donné comme Sadaqah (aumône) pour l’amour d’Allah, et j’attends sa récompense avec Lui. alors dépense-le, ô Messager d’Allah, comme Allah te guide. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Bien joué ! C’est une propriété rentable. J’ai entendu ce que vous avez dit, mais je pense que vous devriez le dépenser pour vos parents les plus proches. Abou Talhah le distribua donc à ses parents et cousins les plus proches. [Al-Bukhari et Muslim].

وعن عائشة قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏الرحم معلقة بالعرش تقول‏:‏ من وصلني، وصله الله، ومن قطعني، قطعه الله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le lien de relation est suspendu du Trône et dit : « Celui qui entretient de bonnes relations avec moi, Allah gardera un lien avec lui, mais quiconque rompt les relations avec moi, Allah rompra le lien avec lui ». [Al-Bukhari et Muslim].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ لما نزلت هذه الآية‏:‏ ‏(‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏)‏ ‏(‏‏(‏الشعراء‏:‏ 214‏)‏‏)‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشًا، فاجتمعوا فعم، وخص وقال‏:‏ ‏"‏يا بني عبد شمس، يا بني كعب بن لؤي، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئًا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Lorsque ce verset a été révélé : « Et avertis ta tribu (O Muhammad (ﷺ)) de proches parents ». (26-214) Le Messager d’Allah (ﷺ) appelé les Qurayshites ; Lorsqu’ils furent rassemblés, il leur dit : « Ô fils de 'Abd Shams ! Ô fils de Ka’b bin Lu’ai, délivrez-vous du Feu ! Ô fils de Murrah bin Ka’b, délivrez-vous du Feu ! Ô fils d’Abd Manaf, délivrez-vous du Feu ! Ô fils de 'Abdul-Muttalib, sauvez-vous du Feu ! Ô Fatimah, sauve-toi du Feu, car je n’ai aucun pouvoir (pour te protéger) d’Allah en quoi que ce soit, si ce n’est pour maintenir une relation avec toi. [Musulman].

وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه أن رجلاً قال‏:‏ يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏تعبد الله، ولاتشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Ayyoub Khalid bin Zaid Al-Ansari (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Un homme s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Dirige-moi vers une action qui m’admettra à Jannah et m’éloignera du Feu. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Adorez Allah et ne Lui associez aucun associé, accomplissez la Salat, payez la Zakat et maintenez les liens de parenté ». [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 41: Interdiction de désobéir aux parents et de rompre les relations

- تحريم العقوق وقطيعة الرحم

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النَّبيّ قَالَ :"الكَبَائِرُ : الإشْرَاكُ بالله ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْس ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ". ((رواه البخاري)) .
Traduction
Abdullah bin 'Amr bin Al-'as (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les péchés majeurs sont : attribuer des partenaires à Allah, désobéir aux parents, tuer quelqu’un et prêter un faux serment (intentionnellement) ». [Al-Bukhari].