J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Ne transformez pas vos maisons en cimetières. Satan s’enfuit de la maison dans laquelle la sourate Al-Baqarah est récitée. [Musulman].

Alors que Jibril (Gabriel) était assis avec le Messager d’Allah (ﷺ), il entendit un bruit au-dessus de lui. Il leva la tête et dit : « C’est une porte qui a été ouverte dans le ciel aujourd’hui. Il n’a jamais été ouvert auparavant. Puis un ange descendit à travers elle, il dit : « C’est un ange qui est descendu sur la terre. Il n’est jamais descendu auparavant. Il envoya des salutations et dit : « Réjouissez-vous de ce que deux lumières vous ont données. De telles lumières n’ont été données à aucun prophète avant vous. Ces (lumières) sont : Fatihah-til-Kitab (Sourate Al-Fatihah), et le dernier Ayat de la Sourate Al-Baqarah. Vous ne réciterez jamais un mot d’eux sans recevoir les bénédictions qu’il contient. [Musulman].

J’ai entendu mon Khalil (le Messager d’Allah (ﷺ)) dire : « La parure du croyant (à Jannah) atteindra les endroits où l’eau de Wudu' atteint (son corps). » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) se rendit au cimetière et dit : « Puissiez-vous être préservés du châtiment, ô habitants de la demeure des croyants ! Nous, si Allah le veut, nous vous suivrons. J’aimerais que nous voyions mes frères. Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah ! Ne sommes-nous pas vos frères ? Il (ﷺ) a dit : « Vous êtes mes compagnons, mais mes frères sont ceux qui ne sont pas encore venus dans le monde. » Ils ont dit ; « Ô Messager d’Allah ! Comment reconnaîtrez-vous ceux de votre Ummah qui ne sont pas encore nés ? Il (ﷺ) a dit : « Dis, si un homme a des chevaux à pieds blancs avec des fronts blancs parmi des chevaux qui sont d’un noir pur, ne reconnaîtra-t-il pas ses propres chevaux ? » Ils ont dit ; « Certainement, ô Messager d’Allah ! » Il (ﷺ) a dit : « Ils (mes disciples) viendront avec des visages brillants et des membres blancs à cause de Wudu' ; et j’arriverai au Haud (Al-Kauthar) avant eux. [Musulman].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous dirai-je pas quelque chose par lequel Allah efface les péchés et élève les rangs (dans Jannah) ? » Les Compagnons dirent : « Certainement, ô Messager d’Allah. » Il (ﷺ) a dit : « Accomplissant le Wudu à fond malgré les circonstances difficiles, marchant avec plus de pas jusqu’à la mosquée, et attendant le prochain As-Salat (la prière) après avoir observé la Salat ; et c’est Ar-Ribat, et c’est Ar-Ribat. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque d’entre vous accomplit le Woudou avec soin et affirme ensuite : 'Ash-hadu an la ilaha illallahu Wahdahu la sharika Lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa Rasuluhu [J’atteste qu’il n’y a donc pas de vrai dieu en dehors d’Allah seul, qui n’a pas d’associés et que Muhammad (ﷺest Son serviteur et Son Messager], ' les huit portes de Janna lui sont ouvertes. Il peut entrer par n’importe laquelle de ces portes qu’il désire. [Musulman]. Dans le récit d’At-Tirmidhi, il est ajouté : « Allahummaj-'alni minat-tawwabina, waj-'alni minal-mutatahhirin (Ô Allah, fais-moi du nombre de ceux qui se repentent et se purifient). »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si les gens connaissaient la bénédiction de prononcer l’Adhan et la position au premier rang, ils tireraient même au sort pour obtenir ces privilèges. Et s’ils se rendaient compte de la récompense d’avoir accompli la Salat tôt, ils se précipiteraient pour l’obtenir ; et s’ils connaissaient les mérites de la Salat après la tombée de la nuit ('Isha') et l’aube (Fajr) Salat, ils viendraient à eux même s’ils devaient ramper. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui dit en entendant l’Adhan : 'Allahumma Rabba hadhihid-da’wati-ttammati, was-salatil-qa’imati, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadhilata, wab’athu maqaman mahmuda nilladhi wa 'adtahu [Ô Allah, Rubb de cet appel parfait (Da’wah) et de la prière établie (As-Salat), accorde à Muhammad la Wasilah et la supériorité, et élève-le à une position digne d’éloges que Tu lui as promise] », il m’incombe d’intercéder pour lui le Jour de la Résurrection. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les cinq Salat (prières quotidiennes) et le vendredi (prière) à la (prière) du vendredi (prière) expient tout (péché mineur) qui peut être commis entre les deux, tant que les péchés majeurs sont évités. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a des anges qui se relaient pour vous rendre visite nuit et jour, et ils se rassemblent tous à l’aube (Fajr) et aux prières de l’après-midi ('Asr). Ceux qui ont passé la nuit avec vous, montent au ciel et leur Rubb, qui les connaît mieux, demande : « Dans quel état avez-vous laissé mes esclaves ? » Ils répondent : « Nous les avons laissés pendant qu’ils faisaient la Salat et nous sommes allés vers eux pendant qu’ils faisaient la Salat. » [Al-Bukhari et Muslim].

Nous étions assis avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’il a regardé la pleine lune et a dit : « Tu verras ton Rubb dans l’au-delà comme tu vois cette lune sans avoir de difficulté à la voir. Faites donc de votre mieux pour accomplir les prières avant le lever du soleil et cela avant son coucher. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui manque la Salat d’Asr (délibérément), ses actions seront rendues nulles et non avenues. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La personne qui recevra la plus haute récompense pour la Salat (prière) est celle qui vient l’accomplir dans la mosquée de la plus loin distance. Et celui qui attend la Salat pour l’accomplir avec l’Imam (en congrégation) aura une plus grande récompense que celui qui l’observe seul et s’endort ensuite. [Al-Bukhari et Muslim].

Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) a retardé la prière nocturne ('Isha') jusqu’à minuit. Il (ﷺ) s’est tourné vers nous après la Salat (prière) et a dit : « Les gens se sont endormis après avoir accompli leur Salat, mais vous qui avez attendu, vous serez considérés comme engagés dans la Salat pendant toute la durée de votre attente. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucune Salat n’est plus contraignante pour les hypocrites que la prière du Fajr (aube) et la prière de 'Isha' (la prière) ; et s’ils connaissaient leurs mérites, ils viendraient à eux même s’ils devaient ramper pour le faire. [Al-Bukhari et Muslim].

Les Compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) ne considéraient pas l’abandon de toute action comme une mécréance, sauf la négligence de la Salat. [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La première des actions de l’homme pour lesquelles il sera appelé à rendre des comptes le Jour de la Résurrection sera la Salat. S’il est trouvé parfait, il sera en sécurité et réussira ; Mais s’il est incomplet, il sera malchanceux et perdant. Si une lacune est constatée dans la Salat obligatoire, le Glorieux et Exalté Rubb ordonnera de voir si Son esclave a offert une Salat volontaire afin que la Salat obligatoire puisse être compensée par celle-ci. Ensuite, le reste de ses actions sera traité de la même manière. [At- Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Rangez les rangées en ordre, tenez-vous épaule contre épaule, fermez les interstices, soyez accommodants envers vos frères et ne laissez pas d’interstices à Satan. Quiconque s’unit à une rangée, celui-là sera uni à Allah (c’est-à-dire à la miséricorde d’Allah). Et quiconque coupe une rangée, il sera retranché d’Allah (c’est-à-dire de Sa miséricorde). [Abou Dawud].

J’ai accompli avec le Messager d’Allah (ﷺ) deux prières facultatives avant Zuhr et deux après la prière de midi, et deux après la prière du vendredi, et deux après la prière du Maghrib (du soir), et deux après la prière de 'Isha' (prière de nuit). [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a une Salat (prière) entre chaque Adhan et Iqamah ; il y a une Salat entre chaque Adhan et Iqamah. (Tandis qu’il disait la même chose) pour la troisième fois (il (ﷺajouta) : « C’est à celui qui le désire. » [Al-Bukhari et Muslim].