Riyad as-Salihin

Chapitre 212: L’excellence de la prière la nuit

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous se lève la nuit pour accomplir la prière (de Tahajjud), qu’il commence la Salat par deux courtes rak’ah. » [Musulman].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’Allah fasse preuve de miséricorde envers un homme qui se lève pendant la nuit et accomplit la Salat, réveille sa femme pour prier et si elle refuse, il lui asperge le visage d’eau (pour la faire se lever). Qu’Allah fasse miséricorde à une femme qui se lève pendant la nuit et accomplit la Salat, réveille son mari dans le même but. et s’il refuse, elle lui asperge le visage d’eau. [Abou Dawud].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous se lève pour la Salat la nuit et a du mal à réciter le Coran avec précision et qu’il n’est pas conscient de ce qu’il récite, il doit se rendormir. » [Musulman].

Chapitre 213: L’excellence de la prière facultative (Tawawih) pendant le Ramadan

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui observe la prière facultative (prières de Tarawih) tout au long du Ramadan, par sincérité de foi et dans l’espoir d’obtenir une récompense, verra ses péchés passés pardonnés. » [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 214: La supériorité de Lailat-ul-Qadr (la nuit du décret)

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Lorsque les dix dernières nuits (du Ramadan) commençaient, le Messager d’Allah (ﷺ) restait éveillé la nuit (pour la prière et la dévotion), réveillait sa famille et se préparait à être plus diligent dans l’adoration. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 215: L’excellence de l’utilisation du Miswak (Tooth-Stick)

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si je n’avais pas pensé que c’était difficile pour ma Ummah, je leur aurais ordonné d’utiliser le Miswak (bâton à dents) avant chaque Salat. » [Al-Bukhari et Muslim].

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Nous avions l’habitude de préparer pour le Messager d’Allah (ﷺ) un Miswak (bâton à dents) et l’eau pour faire les Wudu'. Chaque fois qu’Allah souhaitait le réveiller de son sommeil la nuit, il (ﷺ) se brossait les dents avec du Miswak, faisait des Woudou' et accomplissait la Salat. [Musulman].

Shuraih bin Hani (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai demandé à 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) : « Quelle était la première chose que le Prophète (ﷺfaisait-il lorsqu’il entrait dans sa maison ? » Elle répondit : « Il utiliserait du Miswak (bâton à dents). » [Musulman].

Chapitre 216: L’excellence et l’obligation du paiement de la Zakat

Talhah bin 'Ubaidullah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Une personne aux cheveux ébouriffés, l’un des gens du Najd, est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ). Nous avons entendu le bourdonnement de sa voix, mais nous ne pouvions pas comprendre pleinement ce qu’il disait, jusqu’à ce qu’il s’approche du Messager d’Allah (ﷺ). Puis j’ai appris qu’il posait des questions sur l’islam. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a cinq Salat (obligatoires) pendant le jour et la nuit. » Il a dit : « Suis-je obligé d’accomplir une autre (Salat) en plus de celles-ci ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non, mais tout ce que tu observes volontairement. » Il (ﷺajouta : « Il y a le Saum du Ramadan. » L’enquêteur demanda : « Suis-je obligé de faire autre chose que cela ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non, mais tout ce que tu fais de ton plein gré. Vous pouvez observer le jeûne volontaire. Et le Messager d’Allah (ﷺ) lui a parlé de la Zakat (charité obligatoire). L’enquêteur demanda : « Suis-je obligé de payer autre chose ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non, mais tout ce que vous payez, vous le payez volontairement de votre plein gré. » Cet homme s’est retourné en disant : « Par Allah ! Je n’y ajouterai rien, je n’y diminuerai rien. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il réussit s’il dit la vérité (à ce qu’il dit). » [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 180: L’excellence de la récitation du Coran

Abou Ourama (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Lisez le Coran, car il viendra comme intercesseur pour ses récitants le Jour de la Résurrection. » [Musulman].

'Umar bin Al-Khattab (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « En vérité, Allah élève certaines personnes avec ce Coran et en abaisse d’autres. » [Musulman].

Al-Bara' bin 'Azib (qu’Allah les agrée) a rapporté

[Al-Bukhari et Muslim].

'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui était dévoué au Coran se verra dire le Jour de la Résurrection : 'Récite et monte (en rangs) comme tu le récitais quand tu étais dans le monde. Votre rang sera à la dernière Ayah que vous récitez. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Chapitre 182: Le mérite de la récitation du noble Coran d’une voix agréable

Ibn Mas’ud (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « Récite-moi le Coran. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Vous le réciterai-je quand il vous sera révélé ? Il (ﷺ) a dit : « J’aime l’entendre de la bouche des autres. » Puis j’ai commencé à réciter la sourate An-Nisa'. Quand j’arrivai au verset : « Qu’en sera-t-il lorsque Nous apporterons un témoignage de chaque peuple et que Nous vous amènerons comme témoin contre eux ? » (Ayant entendu cela), il dit : « Assez ! Assez ! Quand je l’ai regardé, j’ai trouvé ses yeux débordants de larmes. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 183: Incitation à la récitation de quelques versets spéciaux et de la sourate du Noble Coran

Abou Sa’id Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Un homme entendit un autre réciter la sourate Al-Ikhlas à plusieurs reprises. Le lendemain matin, il vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et l’informa à ce sujet comme s’il considérait que c’était peu de récompense. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel se trouve mon âme, cette sourate est égale à un tiers du Coran. » [Al-Bukhari].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La sourate Ikhlas équivaut à un tiers du Coran. » [Musulman].

Ubayy bin Ka’b (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Abou Mundhir ! Savez-vous quel verset du Livre d’Allah est le plus grand ? J’ai répondu : « C’est 'Allah la ilaha illa Huwal-Haiyul-Qayum (Allah ! nul n’a le droit d’être adoré que Lui, l’Éternel Vivant...)'." (2-256) Là-dessus, il (ﷺ) me tapota la poitrine et dit : « Réjouis-toi de cette connaissance, ô Abou Mundhir ! » [Musulman].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a chargé de l’aumône du Ramadan (Sadaqat-ul-Fitr). Quelqu’un est venu vers moi et a commencé à emporter de la nourriture. Je l’ai attrapé et lui ai dit : « Je dois te conduire au Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Je suis un homme nécessiteux avec une famille nombreuse, et j’ai donc un besoin pressant. » Je l’ai laissé partir. Le lendemain matin, quand j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ), il m’a demandé : « Ô Abou Hurairah ! Qu’a fait ton captif la nuit dernière ? J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Il se plaignait d’un besoin pressant et d’une famille nombreuse. J’ai eu pitié de lui alors je l’ai laissé partir. Il (ﷺ) a dit : « Il t’a menti et il reviendra. » J’étais sûr, selon la parole du Messager d’Allah (ﷺ) qu’il reviendrait. Je l’ai attendu. Il s’est de nouveau faufilé et a commencé à voler des denrées alimentaires à la Sadaqah. Je l’ai attrapé et lui ai dit ; « Je dois vous conduire vers le Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Lâche-moi, je suis un homme dans le besoin. Je dois supporter les dépenses d’une grande famille. Je ne reviendrai pas. Alors j’ai eu pitié de lui et je l’ai laissé partir. Je suis allé à l’aube chez le Messager d’Allah (ﷺ) qui m’a demandé : « Ô Abou Hurairah ! Qu’a fait ton captif la nuit dernière ? J’ai répondu : « Ô Messager d’Allah ! Il se plaignait d’un besoin pressant et du fardeau d’une famille nombreuse. J’ai eu pitié de lui et je l’ai laissé partir. Il (ﷺ) a dit : « Il t’a dit un mensonge et il reviendra. » (Cet homme) est revenu pour voler la denrée. Je l’ai arrêté et lui ai dit : « Je dois t’emmener au Messager d’Allah (ﷺ), et c’est la dernière des trois fois. Vous avez promis de ne pas revenir, mais vous l’avez fait. Il dit : « Lâche-moi, je vais t’enseigner quelques paroles qui te feront du bien à Allah. » J’ai demandé : « Quels sont ces mots ? » Il répondit : « Quand tu iras te coucher, récite Ayat-ul-Kursi (2:255) car il y aura un gardien établi sur toi de la part d’Allah, et Satan ne pourra pas t’approcher avant le matin. » Alors je l’ai laissé partir. Le lendemain matin, le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé : « Qu’a fait ton prisonnier la nuit dernière ? » Je lui ai répondu : « Il m’a promis de m’enseigner quelques paroles qui, selon lui, me seront bénéfiques devant Allah. Alors je l’ai laissé partir. Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda : « Quelles sont ces paroles qu’il t’a enseignées ? » J’ai dit : « Il m’a dit : « Quand tu vas te coucher, récite le Verset du début à la fin, c’est-à-dire : Allah ! nul n’a le droit d’être adoré si ce n’est Lui, l’Éternel Vivant, Celui qui soutient et protège tout ce qui existe. Ni le sommeil ni le sommeil ne le gagnent. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Qui est celui qui peut intercéder auprès de Lui si ce n’est avec Sa permission ? Il sait ce qui leur arrive (Ses créatures) dans ce monde, et ce qui leur arrivera dans l’au-delà. Et ils n’engloberont jamais rien de Sa Connaissance sauf ce qu’Il veut. Son Kursi englobe les cieux et la terre, et leur préservation ne le fatigue pas. Et il est le Très-Haut, le Très-Grand].' (2:255). Il ajouta : « En le récitant, il y aura un gardien établi sur toi de la part d’Allah qui te protégera pendant la nuit, et Satan ne pourra s’approcher de toi que le matin. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, il vous a dit la vérité, bien qu’il soit menteur. Ô Abou Hurairah ! Savez-vous avec qui vous avez parlé ces trois dernières nuits ? J’ai dit : « Non. » Il (ﷺ) a dit : « Il était Shaitan (Satan). » [Al-Bukhari].

Chapitre 186: L’excellence de l’Adhan

'Abdullah bin 'Abdur-Rahman a rapporté

Abou Saïd Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) m’a dit : « Je vois que tu aimes vivre parmi tes brebis dans le désert. Ainsi, chaque fois que vous êtes avec vos brebis ou dans le désert et que vous voulez appeler l’Adhan, vous devez élever la voix car quiconque entend l’Adhan, qu’il s’agisse d’un humain, d’un djinn ou de toute autre créature, témoignera pour vous le Jour de la Résurrection. Abou Sa’id a ajouté : « J’ai entendu cela de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ). » [Al-Bukhari].

Sa’d bin Abu Waqqas (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui dit après l’Adhan : 'Ash-hadu an la ilaha illallah Wah-dahu la sharika Lahu ; wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa Rasuluhu, radhitu Billahi Rabban, wa bi Muhammadin Rasulan, wa bil Islami Dinan [Je témoigne qu’il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah seul ; Il n’a pas d’associés et que Mohammed (ﷺ) est Son serviteur et Son Messager. Je suis satisfait d’Allah comme mon Rubb, de Mohammed comme mon Messager et de l’Islam comme de mon Deen, ses péchés lui seront pardonnés. [Musulman].