Capítulos sobre Tafsir

"La luna se dividió durante la época del Mensajero de Allah (ﷺ). Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Da testimonio'".

de su padre, quien dijo: "La luna se dividió durante el tiempo del Mensajero de Allah (ﷺ) hasta que se convirtió en dos secciones, una sobre esta montaña y otra sobre aquella montaña. Entonces dijeron: 'Mahoma ha lanzado un hechizo sobre nosotros'. Algunos de ellos dijeron: 'Si pudo lanzar un hechizo sobre nosotros, no puede lanzar un hechizo sobre todo el pueblo'".

"Los idólatras de los Quraish se acercaron al Mensajero de Allah (ﷺ) discutiendo acerca de Qadar, por lo que se reveló lo siguiente: El día que sean arrastrados sobre sus rostros al Fuego. ¡Saborea el toque del infierno! Ciertamente, hemos creado todas las cosas con Qadar (54:48 y 49)".

Yabir (que Allah esté complacido con él) dijo: "El Mensajero de Allah salió a sus compañeros y les recitó la Surat Ar-Rahman desde el principio hasta el final, y ellos guardaron silencio. Entonces él dijo: 'Se lo recité a los genios en la 'Noche de los genios', y ellos tuvieron una mejor respuesta que tú. Cada vez que llegaba a la frase de Allah: '¿A cuál de los favores de tu Señor niegas?' Dijeron: "¡No negamos ninguno de tus favores, Señor nuestro! Y tuya es la alabanza".

"Allah dijo: 'He preparado para Mis siervos justos, lo que ojo no ha visto, ni oído ha oído, ni corazón humano ha concebido'. Por lo tanto, recita si quieres: Nadie sabe lo que se mantiene oculto para ellos de los deleites de los ojos como recompensa por lo que solían hacer. Y en el Paraíso hay un árbol bajo cuya sombra un jinete puede viajar durante cien años sin parar. Recita si lo deseas: Y en sombra extendida. Y el espacio ocupado por un látigo en el Paraíso es mejor que el mundo y lo que hay en él. Recita si quieres: Y quien es apartado del Fuego y admitido en el Paraíso, ciertamente tiene éxito. La vida de este mundo no es más que el disfrute del engaño".

"De hecho, en el Paraíso hay un árbol bajo cuya sombra un jinete puede viajar durante cien años sin detenerse. Recita si lo deseas: Y en afeitado extendido. Y el agua fluye constantemente".

del Profeta, refiriéndose a la frase de Allah: "Y en lechos elevados, dijo: "Su altura es como lo que hay entre los cielos y la tierra, y la distancia entre los dos es de quinientos años".

el Mensajero de Allah dijo: "¡Y tú haces de tu provisión tu muerte! – dijo: "Tu gratitud se expresa diciendo: 'Recibimos lluvia a causa de esta y aquella posición celeste, y a causa de esta y aquella estrella'".

"El Mensajero de Allah recitó: "En verdad, les hemos creado una creación especial". Dijo: "Entre esa creación especial están las mujeres que eran decrépitas, de ojos sombríos y ancianas en el mundo".

"Abu Bakr (que Allah esté complacido con él) dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! Te has vuelto gris'. Dijo: 'Me he vuelto gris de (Surat) Hud, Al-Waqi'ah, Al-Mursalat y 'Amma Yatasa'alun e Idhash-Shamsu Kuwwirat'".

Abu Hurairah dijo: "Una vez, cuando el Profeta de Allah estaba sentado con sus compañeros, una nube vino sobre ellos, por lo que el Profeta de Allah dijo: '¿Sabes lo que es esto?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Dijo: 'Estas son las nubes que van a empapar la tierra, que Allah [Bendito y Altísimo] envía a las personas que no le son agradecidas ni le suplican'. Entonces él dijo: '¿Sabes lo que está encima de ti?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Dijo: 'En verdad, es un dosel preservado del firmamento cuya oleada está refrenada'. Luego dijo: '¿Sabes cuánto hay entre tú y entre él?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Dijo: 'Entre tú y ella [hay una distancia] de quinientos años'. Entonces él dijo: '¿Sabes lo que está por encima de eso?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Dijo: "Verdaderamente, por encima de eso hay dos Cielos, entre los dos hay una distancia de quinientos años", hasta que enumeró siete Cielos: "Lo que hay entre cada uno de los dos Cielos es lo que hay entre los cielos y la tierra". Entonces él dijo: '¿Sabes lo que está por encima de eso?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Dijo: 'En verdad, por encima de eso está el Trono entre él y los cielos hay una distancia [semejante] a la que hay entre dos de los cielos'. Entonces él dijo: '¿Sabes lo que hay debajo de ti?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Él dijo: 'De hecho, es la tierra'. Entonces él dijo: '¿Sabes lo que hay debajo de eso?' Dijeron: 'Alá y Su Enviado saben más'. Él dijo: 'Verdaderamente, debajo de ella hay otra tierra, entre las dos hay una distancia de quinientos años'. Hasta que enumeró siete tierras: "Entre cada dos tierras hay una distancia de quinientos años". Luego dijo: '¡Por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad! Si enviaras a un hombre con una cuerda a la tierra más profunda, descendería sobre Alá. Luego recitó: "Él es Al-Awwal, Al-Akhir, Az-Zahir Al-Batin, y Él tiene conocimiento sobre todas las cosas".

"Yo era un hombre que tenía un problema con el coito con una mujer que nada menos que yo tenía. Cuando entró (el mes de) Ramadán, pronuncié el Zihar a mi esposa (para que durara) hasta el final de Ramadán, temiendo que pudiera tener un encuentro con ella durante la noche, y continuaría haciéndolo hasta que llegara la luz del día y no pudiera parar. Una noche, mientras me servía, algo de ella quedó expuesto para mí, así que me abalancé sobre ella. Cuando llegó la mañana, fui a mi gente a informarles de lo que me había sucedido. Le dije: 'Acompáñame a ver al Mensajero de Allah para informarle sobre mi caso'. Dijeron: '¡No, por Alá! No lo haremos, fingimos que algo se revele sobre nosotros en el Corán, o que el Mensajero de Allah diga algo sobre nosotros, cuya desgracia permanecerá sobre nosotros. Pero haces y haces lo que quieres'". Él dijo: "Así que me fui y fui a ver al Mensajero de Allah, y le informé de mi caso. Él dijo: '¿Tú eres el que hizo eso?' Le dije: 'Yo soy el indicado'. Él dijo: '¿Tú eres el que hizo eso?' Le dije: 'Yo soy el indicado'. Él dijo: '¿Tú eres el que hizo eso?' Le dije: 'Yo soy el único, está delante de ti, así que dame el juicio de Allah, porque tendré paciencia con eso'. Él dijo: 'Liberen a un esclavo'". Dijo: "Me golpeé los lados del cuello con las manos y dije: '¡No, por Aquel que te envió con la verdad! No poseo nada más que ella. Él dijo: 'Entonces ayuna durante dos meses'. Yo dije: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Se me ocurrió esto aparte de cuando estaba ayunando? Él dijo: 'Entonces alimenta a sesenta pobres'. Dije: '¡Por Aquel que te envió con la Verdad! Hemos pasado estas noches hambrientas sin cenar. Él dijo: 'Ve a ver al que tiene la caridad de Banu Ruzaiq, dile que te la entregue, y luego alimenta con un wasq de ella, en tu nombre, a sesenta personas pobres. Luego ayúdate a ti mismo y a las personas a tu cargo con el resto'". Dijo: "Regresé a mi gente y le dije: 'Encontré abatimiento y malas ideas con ustedes, y encontré liberalidad y bendición con el Mensajero de Allah. Me ordenó que tomara tu caridad, así que dámela". Así que me lo dieron".

"Cuando se reveló (lo siguiente): '¡Creyentes! Cuando consultes al Mensajero en privado, gasta algo en caridad antes de tu consulta privada. El Profeta me dijo: '¿Qué piensas? ¿Un dinar? Le dije: 'No van a poder'. Él dijo: '¿Entonces medio Dinar?' Le dije: 'No van a poder'. Él dijo: '¿Y entonces cuánto?' Le dije: 'Un maíz apenas'. Él dijo: 'Lo hiciste demasiado poco'". Él dijo: "Entonces la aleya fue revelada: '¿Tienes miedo de gastar en caridad antes de tu consulta privada?' Él dijo: "Fue sobre mi caso por el cual Allah alivió la carga sobre esta Ummah".

Un judío se acercó al Profeta de Allah y a sus compañeros y le dijo: "As-Samu Alaikum (La muerte sea con vosotros)". Y el pueblo le respondió. El Profeta de Allah dijo: "¿Sabes lo que dijo esta persona?" Dijeron: "Alá y Su Mensajero saben más, dijo el Salam, ¡oh el Profeta de Alá!" Él dijo: "No, más bien dijo esto y aquello. Tráelo de vuelta por e=me". Así que lo trajeron de vuelta y él dijo: "¿Dijiste As-Samu Alaikum? Él dijo: "Sí". Así que con eso, el Profeta de Allah dijo: "Cuando uno de la Gente del Libro te dé el Salam, entonces di: "Alaika Ma Qulta (Lo que sea que te hayas dicho también)". Dijo: "Y cuando vienen a ti, te saludan con un saludo con el que Alá no te saluda".

"El Mensajero de Allah ordenó quemar y talar las palmeras datileras de Banu An-Nadir, y ese lugar se llamó Al-Buwairah. Y Alá reveló: "Lo que cortasteis de los Lina, o lo que dejasteis de ellos en pie sobre sus troncos, fue con el permiso de Alá, y para que Él pudiera deshonrar a los rebeldes".

"Habib bin Abi Amrah nos narró, de Sa'id bin Yubair, de Ibn Abbas, con respecto al dicho de Allah, el Poderoso y Sublime: "Lo que ustedes cortaron de los Linah, o lo que dejaron de ellos en pie sobre sus troncos, él dijo: 'El Linah son las palmeras datileras'. Para deshonrar a los rebeldes. Dijo: 'Fueron expulsados de sus fuertes'. Y se les ordenó que cortaran a los amigos de los dátiles, lo que causó cierta vacilación en sus pechos, por lo que los musulmanes dijeron: "Cortamos a algunos de ellos, y dejamos a algunos de ellos, así que preguntémosle al Mensajero de Allah si vamos a ser recompensados por aquellos que matamos, y si seremos cargados por lo que dejamos". Y Alá reveló la aleya: "Lo que cortasteis de la lana, o lo que dejasteis de ellos en pie sobre sus troncos".

Un hombre de los Ansar hizo que un huésped pasara la noche con él, pero no tenía nada que comer más que su comida y la comida para sus hijos, así que le dijo a su esposa: "Duerme a los niños, apaga las antorchas y dame lo que tengas contigo para el huésped". Y se reveló esta aleya: Y dan preferencia sobre sí mismos, aunque tenían necesidad de ello".

"Escuché a Ali bin Abi Talib decir: 'El Mensajero de Allah nos envió, a mí, a Az-Zubair y a Al-Miqad bin Al-Aswad. Él dijo: "Continúa hasta que llegues a Rawdah Khakh, donde hay una señora que lleva una carta. Toma la carta de ella y tráemela. Así que seguimos nuestro camino con nuestros caballos galopando hasta que llegamos al Rawdah. Allí encontramos a la señora y le dijimos: "Dame la carta". Ella dijo: "No tengo ninguna carta". Le dijimos: "O sacas la carta, o te quitamos la ropa". Él dijo: 'Así que ella lo sacó de su trenza'. Él dijo: "Lo trajimos al Mensajero de Allah, y era de Hatib bin Abi Balta'ah, dirigido a algunas de las personas entre los idólatras de La Meca, informándoles de algún asunto relacionado con el Profeta. Entonces él dijo: "¿Qué es esto, oh Hatib?" Él dijo: "¡No te apresures conmigo, oh Mensajero de Allah! Yo era una persona que era aliada de los Quraish, no estaba emparentada con ellos. Los Muhayirrun que están contigo tienen parientes que pueden proteger a sus familias y sus riquezas en La Meca. Así que, como no tengo linaje entre ellos, quise hacerles un favor, para que pudieran proteger a mis parientes. No lo hice por incredulidad, ni para renegar de mi religión, ni lo hice por incredulidad [después del Islam]". El Profeta dijo: "Él dijo la verdad". Umar bin Al-Jattab dijo: "¡Permítanme cortarle la cabeza a este hipócrita!" El Profeta dijo: "De hecho, participó en (la batalla de) Badr. Quizás Allah miró a los que asistían a Badr y dijo: '¡Oh gente de Badr! Haz lo que quieras, porque yo te he perdonado'". Dijo: "Fue acerca de él que esta sura fue revelada: ¡Oh vosotros que creéis! No tomes a Mis enemigos y a tus enemigos como amigos protectores que muestran afecto hacia ellos'".

"El Mensajero de Allah no habría examinado (a las mujeres) excepto por la aleya en la que Allah dijo: 'Cuando crees, ven a ti prometiendo a ti'". Ma'mar dijo: "Ibn Tawus me informó de su padre, quien dijo: 'La mano del Mensajero de Allah no tocó la mano de una mujer que no había adquirido'".

"mmm Salamah Al-Ansariyyah nos narró, ella dijo: 'Una mujer dijo: '¿Qué es este Ma'ruf por el cual no debemos desobedecer?' Él (la paz sea con él) dijo: "[Que no llores]". Dije: "¡Oh Mensajero de Allah! En verdad, Banu fulano de tal me consoló en el caso de mi tío, y debo corresponderles recíprocamente. Pero él se negó a permitírmelo. Así que le volví a preguntar varias veces, y luego me permitió corresponderles. Así que después de corresponder por el, no lloré por nadie más hasta este momento. Y no queda una mujer que no haya gemido junto a mí.'"