Capítulos sobre Tafsir

"Si el Profeta (ﷺ) hubiera ocultado algo de la Revelación, entonces habría ocultado esta aleya: 'Cuando dijiste a aquel a quien Allah ha concedido gracia y has hecho un favor' (33:37)'".

"A Zaid bin Harithah no le llamábamos más que 'Zaid bin Muhammad' hasta que el Corán fue revelado (diciendo): 'Llámalos por sus padres, eso es más justo según Allah' (33:5)".

de Ash-Sha'bi con respecto a la palabra de Allah [el Poderoso y Sublime]: 'Muhammad no es el padre de ninguno de tus hombres' (33:40)', dijo: 'Ningún hijo varón suyo viviría entre ellos'.

que ella se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: "No veo sino que todo es para los hombres, y no veo que se mencione nada para las mujeres". Así que esta aleya fue revelada: 'De hecho, los hombres musulmanes y las mujeres musulmanas, los hombres creyentes y las mujeres creyentes... (33:35)'

"Cuando esta aleya fue revelada: 'Pero escondiste en ti mismo lo que Allah hará manifiesto... (33:37)' acerca de Zainab bint Jahsh, Zaid había acudido al Profeta (ﷺ) quejándose, y él quería divorciarse de ella, por lo que consultó con el Profeta (ﷺ). El Profeta (ﷺ) dijo: 'Guarda a tu esposa para ti, y ten la Taqwa de Allah (33:37)'".

"Cuando esta aleya fue revelada acerca de Zainab bint Jahsh: 'Entonces, cuando Zaid hubo completado su objetivo con ella, te la dimos en matrimonio (33:37)' - él dijo: "Ella solía jactarse ante las esposas del Profeta (ﷺ): 'Vuestras familias os casaron (con él) mientras que Allah me casó (con él) desde arriba de los Siete Cielos'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) me propuso matrimonio, pero le pedí que me disculpara. Entonces Alá reveló: «Os hemos permitido a vuestras esposas, a las que habéis pagado lo que les correspondía, a las que vuestra mano derecha os ha dado, a las hijas de vuestros tíos paternos, a las hijas de vuestras tías paternas, a las hijas de vuestras tías maternas y a las hijas de vuestras tías maternas. que emigró contigo, y una mujer creyente si se ofrece al Profeta... (33:50)' Ella dijo: "Así que no le fui lícito porque no realicé la Hégira; Yo era uno de los Tulaqa (aquellos que aceptaron el Islam después de la conquista de La Meca)".

"Todo tipo de mujeres estaban prohibidas para el Mensajero de Alá (ﷺ), excepto para las mujeres creyentes entre las que emigraron. Dijo: "Después de esto, no os es lícito casaros con otras mujeres, ni cambiarlas por otras mujeres, aunque su belleza os atraiga, excepto aquellas que posea vuestra mano derecha" (33:52). - Y Alá hizo que tus hijas creyentes fueran lícitas: 'Y a una mujer creyente si se ofrece al Profeta (33:50)' e hizo ilegal a toda mujer de una religión distinta del Islam. Luego dijo: "Y el que no cree en la fe, entonces infructuosa es su obra; y en la otra vida estará entre los perdedores (5:5)". Y él dijo: "Os hemos hecho lícitas a vuestras mujeres, a las que habéis pagado lo que les correspondía, y a las que vuestra mano derecha posee, a las que Alá os ha dado", según Su dicho: "Un privilegio solo para ti, no para los creyentes" (33:50). Hizo que los otros tipos de mujeres fueran ilegales".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) no murió hasta que las mujeres le fueron legales".

"Yo estaba con el Profeta (ﷺ), y él llegó a la puerta de una mujer con la que había consumado matrimonio, y algunas personas estaban con ella. Entonces, él se fue para satisfacer su necesidad, y se lo impidieron. Luego regresó, y algunas personas todavía estaban con ella. Luego se fue para satisfacer su necesidad y regresó, y ya se habían ido". Él dijo: "Entonces, le mencioné eso a Abu Talhah y él dijo: 'Si es como dices, algo seguramente será revelado con respecto a esto', y el versículo del Hiyab fue revelado.

de Anas bin Malik: "El Mensajero de Allah (ﷺ) se casó y se fue con su esposa". Él dijo: "Entonces mi madre, mmm Sulaim preparó algunos Hais en un Tawr (una vasija hecha de bronce y piedra) y dijo: '¡Oh Anas! Llévalo al Profeta (ﷺ)". Le dije: 'Mi madre te envió esto, y ella lleva su Salam, y dice: 'Esto es algo nuestro para ti'". Él dijo: 'Déjalo'. Entonces me dijo: 'Ve e invita a fulano de tal, de tal y de tal a mí y a quien sea que conozcas'". Nombró a algunas personas y dijo: "Invité a los que él nombró, y a todos los que conocí." - Él (Al-Ya'd) dijo: "Le dije a Anas: '¿Cuántos de ustedes estaban allí?' Él dijo: 'Aproximadamente unos trescientos.'" - Él (Anas) dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: '¡Oh Anas! Tráeme el Tawr'". Dijo: "Entraron hasta que la Suffah (una parte sombreada de la mezquita en Al-Medina) y el apartamento estaba lleno. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Dejen entrar grupos de diez, y que cada uno coma lo que esté cerca de él'". Dijo: "Comieron hasta saciarse". Dijo: "Salió un grupo y entró otro grupo, hasta que todos comieron". Dijo: "Él me dijo: '¡Oh Anas! Quítalo'". Él dijo: "Así que lo tomé. No podría decir si había más cuando lo dejé por primera vez, o cuando lo recogí". Dijo: "Grupos de ellos se sentaron a hablar en la casa del Mensajero de Allah (ﷺ), mientras que el Mensajero de Allah (ﷺ) y su esposa se sentaron frente a la pared. Comenzaron a ser una carga para el Mensajero de Dios (ﷺ), por lo que el Mensajero de Dios (ﷺ) salió a saludar a sus mujeres, luego regresó, se dieron cuenta de que lo habían sobrecargado, por lo que se apresuraron hacia la puerta y todos salieron. El Mensajero de Allah (ﷺ) llegó hasta que bajó la cortina y entró mientras yo estaba sentado en el apartamento. No permaneció allí mucho tiempo antes de dejarme, y estas ayâts fueron reveladas. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺsalió a recitarlas a la gente: '¡Creyentes! No entres en la casa del Profeta a menos que se te dé permiso para comer, no esperar a que se prepare. Pero cuando te inviten, entra, y cuando hayas tomado tus comidas, dispensa sin sentarte a hablar. Verdaderamente, esto molesta al Profeta... hasta el final de la aleya (33:53)' Al-Ya'd dijo: "Anas dijo: 'Soy el primero de la gente en encontrarme con estas aletas, y en ser protegido de las esposas del Profeta (ﷺ)".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) se estaba quedando con una de sus esposas, así que me envió a invitar a la gente a comer. Cuando comieron y se fueron, el Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó y se fue en dirección a la casa de 'Aishah. Vio a dos hombres (todavía) sentados, así que se dio la vuelta para regresar, luego los dos hombres se levantaron para irse. Y Alá reveló: '¡Creyentes! No entres en la casa del Profeta a menos que se te dé permiso para comer, no esperes a que se prepare (33:53)". Y hay una larga historia con la narración.

"El Mensajero de Allah (ﷺ) vino a nosotros mientras estábamos sentados en una reunión de Sa'd bin 'Ubadah. Bashir bin Sa'd dijo: 'Allah nos ordenó decir el Salat sobre ti, así que ¿cómo decimos el Salat sobre ti?'" El Mensajero de Allah (ﷺ) guardó silencio, hasta que pensamos que ni siquiera se lo habíamos preguntado. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Di: '¡Oh Allah! Envía el Salat sobre Muhammad y sobre la familia de Muhammad, tal como lo has enviado [sobre Ibrahim y] sobre la familia de Ibrahim. Y bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad como has bendecido a Abraham entre las naciones. Alabado seas, glorioso. Y el Salam es como has aprendido'".

que el Profeta (ﷺ) dijo: "Verdaderamente, Musa, la paz sea con él, era un hombre tímido y modesto, que nunca mostraba nada de su piel por modestia. Algunos de los Hijos de Israel lo molestaron diciendo: 'Solo se mantiene cubierto debido a algún defecto en su piel, ya sea lepra, una hernia escrotal o algún otro defecto'. Allah [el Poderoso y Sublime] quería liberar a Musa de lo que decían de él. Un día, Musa (la paz sea con él) estaba solo. Se quitó la ropa y la puso sobre una roca, luego se bañó. Cuando terminó, se volvió para recoger su manto, pero la roca se alejó, llevándose consigo su manto. Musa recogió su bastón y persiguió a la roca diciendo: '¡Mi vestidura, oh roca! ¡Mi vestidura, oh roca!' Hasta que llegó a un grupo de los Hijos de Israel que lo vieron desnudo y descubrieron que era el mejor de los que Allah había creado". Dijo: "La roca se detuvo, tomó su manto y se lo puso. Comenzó a golpear la roca con su bastón, y por Allah, las marcas de ese golpe quedaron en la roca; tres, cuatro o cinco. A esto es a lo que se refiere en la aleya: '¡Oh creyentes! No seas como los que molestaron a Musa, sino que Alá lo libró de lo que habían dicho, y fue honrado ante Alá (33:69)".

"Fui a ver al Profeta (ﷺ) y le dije: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿No combatiré a los que se apartan de mi pueblo y a los que creen? Así que me permitió luchar contra ellos y me nombró su comandante". Cuando lo dejé, me preguntó, diciendo: '¿Qué ha hecho Al-Ghutaifi?' Se le informó de que yo me había puesto en camino". Dijo: "Así que envió un mensaje en mi ruta para que regresara. Fui a verlo y estaba con un grupo de sus compañeros. Él dijo: 'Invita a tu pueblo. Quien acepte el Islam entre ellos, entonces acéptalo de él. Y quien no acepte el Islam, no se apresure hasta que le lleguen nuevas noticias". Dijo: "Y lo que se reveló acerca de Saba fue revelado, por lo que un hombre dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Qué es Saba? ¿Es una tierra o una mujer? Dijo: "No es ni una tierra ni una mujer, sino que es un hombre que tuvo diez hijos entre los árabes. Seis de ellos se dirigieron al sur (en Yemen) y cuatro de ellos al norte (hacia Ash-Sham). En cuanto a los que fueron al norte, ellos son Lakhm, Judham, Ghassan y 'Amilah. En cuanto a los que enviaron al sur, estos son Azad, Al-'Ash'ariyyun, Himyar, Kindah, Madhhij y Anmar. Un hombre dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! ¿Quiénes son Anmar? Él dijo: 'Aquellos entre los cuales están Khath'am y Bajilah'". [Este hadiz ha sido relatado por Ibn 'Abbas del Profeta (ﷺ)].

que el Profeta (ﷺ) dijo: "Cuando Allah decreta un asunto en los Cielos, los ángeles baten sus alas en sumisión a Su dicho, (sonando) como si fuera una cadena (siendo arrastrada) sobre una roca. Cuando el miedo se apodera de sus corazones, se dicen unos a otros: '¿Qué ha dicho tu Señor?' Ellos responden: 'La verdad, y Él es el Altísimo, el Grande (34:23)'. Él dijo: 'Y los Shayatin están uno encima del otro'".

"Estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ), mientras él estaba sentado con un grupo de sus compañeros, cuando vieron una estrella fugaz brillante. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Cuando vieras algo así durante la Yahiliyayah, ¿qué dirías al respecto?' Dijeron: 'Diríamos que murió un gran hombre, o que ha nacido un gran hombre'. El Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "No se dispara debido a la muerte de nadie, ni a su llegada a la vida. Más bien, cuando nuestro Señor [Bendito es Su Nombre y Altísimo] decreta un asunto, Él es glorificado por los portadores del Trono. Entonces Él es glorificado por los habitantes que están por debajo de ellos, luego por los que están por debajo de ellos, hasta que tal glorificación llega a este Cielo. Entonces los habitantes del sexto Cielo preguntan a los habitantes del séptimo Cielo: «¿Qué ha dicho vuestro Señor?» Él dijo: 'Así les informan; entonces los habitantes de cada Cielo buscan la información, hasta que la noticia es transmitida a los habitantes de los Cielos de la tierra. Los Shayatin intentan escuchar, por lo que les disparan, por lo que se lo cuentan a sus amigos. Lo que sea que trajeron es verdad, tal como es, pero lo distorsionan y le añaden algo'".

del Profeta (ﷺ), que dijo acerca de esta aleya: "Entonces dimos la Escritura como herencia a aquellos de Nuestros siervos que elegimos. De ellos hay algunos que se equivocan, y de ellos hay algunos que siguen un camino intermedio, y de ellos hay algunos que, con el permiso de Allah, son los primeros en las buenas obras (35:32). Dijo: "Todas estas personas son del mismo rango, y todas están en el Paraíso".

"Las viviendas de Banu Salamah estaban en las afueras de Al-Medina, por lo que querían trasladarse más cerca de la mezquita. Entonces se reveló esta aleya: "En verdad, damos vida a los muertos y registramos lo que ellos envían antes que ellos, y sus huellas... (36:12)' Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Tus pasos están registrados, así que no te mudes'".

"Entré en la mezquita cuando el sol se había puesto, y el Profeta (ﷺ) estaba sentado. Dijo: '¡Oh Abu Dharr! ¿Sabes a dónde va esto? Dije: 'Allah y Su Mensajero saben más'. Él dijo: 'De hecho, va a buscar permiso para postrarse, por lo que está permitido. Y es como si se le hubiera dicho: "Levántate de su lugar". Luego recitó: 'Ese es su curso fijo'". Él dijo: "Esa es la recitación de 'Abdullah bin Mas'ud".